探索门太极阴阳形气命理学象法班笔记之十四

探索门太极阴阳形气命理学象法班笔记之十四（胡晙旸整理）

(2015-04-05 17:39:12)             五行知识总结

 

论命的功力最后都在于阴阳、五行上，越到后面，这些内容用得就越多，其他内容用得则越少。

 

一、五行的概述

 

一定要把握住五行的基本特性，才能学好五行。

 

（一）五行的上下、内外论

 

上为火、下为水、中为土、内为木、外为金。上下内外中就是五行。

 

知道了这些还不够，还得把现实生活中的富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业与之对应，这样才算是掌握了五行最基本的特点。

 

1、火

 

上代表尊、贵，位置在上面，代表人的思想境界。思想境界、文化艺术、理想追求，属于精神范畴。

 

火的最基本特点：代表精神文明、文化艺术的传播、主流社会、政府官员、合法、正义、正能量。社会当中的出名人士、有地位之人、名人、大师、管理者。生活当中的能源、光电、家里的大人、成熟之人。根据这些可以无限延伸。

 

火的主要特点是上面的，往上走。人的精神往上走，物质往下走。往上走就接近神佛了，神佛是一股气，代表大智慧，是一种释放的状态，追求光明、公平、公正、民主、自由、主流。

 

水往低处流，人往高处走。人的本性是偏向于阴的，但人性是甲木，始终在往上面走，虽然有很多问题，但却在不断进化。人的肉体是乙木，里面的阴很多，特别脆弱，因此人吃五谷杂粮，没有不生病的。人性是甲木，有理想、有追求，往上走，但过程比较艰难。

 

因为木是少阳，所谓少阳就是阳少阴多，阳只有三分之一，而阴却有三分之二。因此一个人的修行过程中要经历的诱惑、挫折特别多。所以人都要往上走，去成火。一旦成火，不管在思想境界，还是人生层次方面就会高很多。

 

2、水

 

水代表下，层次低。有时候人会体现动物性。但人都不想体现动物性，动物性是很丑陋的，而人要讲尊严。世界上没有透明之人，任何人都有隐私。因为人都有邪恶性，但人想往上面走，就要把邪恶隐藏起来。

 

水代表邪恶性，是往下面走的。导致人往下面走的是欲望，能让好好的一个人变邪恶。水往下面走的根源就是欲望太强。水的最原始之象代表欲望，人则是被欲望毁掉的。

 

甲木为人性，里面有火，有理想有追求，但遇阴旺时会转化成乙木。乙木为人形，代表手艺。手艺是用来吃饭的，要收费、赚钱，很多人去搞手艺技术之后，欲望就会比较强。甲木为公益，甲木日干，八字又是火旺的，肯定会做公益。特别是甲午日柱，只要月令不是亥子丑月的，百分之八十会做公益。因此甲午柱有公益象。

 

让一个人堕落，而体现动物性的原因就是欲望太强。人都有欲望，因为人的本体是木，木里面有阴。木表面看是少阳，但阴隐藏在里面，因此人有欲望，但藏得比较深。当欲望太强时，人就要堕落了。

 

欲望从金开始，金代表现实生活和物质。壬水在申为长生，一出现物质，人的欲望就往上面长了。如果对名利、物质看得太重，欲望则特别厉害，就变成水了。水旺得制有大成就者，成就的动力就在于欲望。水有大成的条件，水可以成为最富有的人，甚至权利是最大的人，原因在于欲望特别强烈。因此水旺得用之人欲望强，精力特别充沛。很多精力充沛，充满斗志之人，是因为有强烈的欲望。

 

而木火缺少名利欲望，因此斗志都不那么强，生活比较随意。因此木火为主导而不成格局、太极的八字，一般在经济方面都并不是很好，即便富裕，层次也不高，因为其对名利看得太淡。木火不会像金水一样为了名利什么事情都敢做。

 

这就是水主下的原因，就在于欲望。而阴就是欲望。因此水代表物质文明，是人的欲望创造了无限的物质。如果水有制化是物质文明。如果水无制化，则要发生灾难，整个社会一片混乱，代表坑蒙拐骗偷、灾难、疾病、死亡。欲望一旦得不到控制，灾难就出来了。

 

水的本象：物质、名利、劳作、争夺、占有，离黑暗、战争、死亡只有一步之遥。名利本来是好东西，但是一旦驾驭不了，就是灾难和死亡。

 

水火是两个最大的五行。火代表老阳，所谓老阳代表真正成阳了，而木才是少阳，是为火服务的。因此阳为火，阴为水。金只是少阴，是为水服务的。水火是最大的两个五行，一个是物质文明，一个是精神文明，代表上与下，能量最大。

 

3、木

 

内外就是金木，为上下的助手。木是生命的开始，把木当做人性去看。人性是善恶共存的，恶多善少。但人往高处走，善心在往上面长，邪恶在退却。

 

人性为甲木，人体为乙木。甲木虽是少阳，其中阴有近三分之二，阳有三分之一多点，但是阳气在往上面长，而少阴气在往下退，这就是人。而少阳之气在往下退，少阴之气在往上长的则是动物。人的修行要很长的时间，因为阴气比阳气重。阴代表挫折、困难、邪恶、诱惑。

 

学习五行要从木开始，也是从木开始认识一个人的，而人和社会的关系从金开始认识。木代表生命的开始、为人性、先天、传统、传承、内部、内在，代表思想、精神。木火都代表内部，为真正的自己，如人的思想、精神。金水代表外界、肉体。

 

佛教认为肉体是身外之物，只有思想才是自己的，人死了以后，肉体会腐烂但是思想和精神却是不灭的。因此真正属于自己的只有思想和精神，为阳。而名利和肉体全部都是身外之物，为阴。木才是真正的自己，是自己的思想、认识。

 

木主内，代表自己，为功能性的器官。身体上代表手、脑，都是有功能性的。代表手艺、文化、学习、是一种内需求、内成长。一个人内外双修，修内主要是对精神的修炼，修外为练身。传统文化、佛、道、气功、太极拳有很多方法全部都是内修养心的，养心要静，而练身要动。

 

一个人阴太旺，也不可能把心养好。反而需要动，动了以后，身体变阳了，心也随之变阳。如果再静的话，会很消极，越修佛道、练气功则越迷信。因为没有开智慧，所以修不好。只有动了以后，阳气被激发了，心才会改变。

 

木与金的自我保护

 

木代表内在的保护。一个人要是具备自我保护的特点，会很敏感，神经敏感了，即便是微小的伤害都会知道，大的伤害一般就不会出现了。木想要保护自己，性格则比较保守、内向，和外界的接触少，但这种保护是一种消极的保护。

 

金和木都是对自己的一种保护，但二者的方式差距很大。金的保护是借助外界的力量，财大气粗，钱多了以后，用高级的先进的东西来保护自己，身边带上刀枪，用这样的方式来保护自己。木的自我保护是内在成长、自我修复和封闭隔绝，因此内向、保守，怕参加社会事务，怕被别人伤害。

 

这两种保护的方式没有好坏之分，但金的保护见效更快。因此金在八字中比木厉害，金的成就远远大于木。而木一搞不好就变成封建迷信、贫穷落后。

 

二者的本质差距在于木为少阳，阳少阴多，而金为少阴，阳多阴少。木虽然是积极向上的，但不管男女，特别是甲木，都挺高傲的。但这种高傲的本质是一种自卑。木的人是自卑的，特别是乙木很自卑。而甲木刚开始不自卑，到后来也会自卑。只有见到火了才不自卑。因为阴为自卑，阳为自信。

 

木为少阳，阳少阴多。木是小孩子，还没有长大，始终在学习、成长。因为还有很多东西要学，所以求知欲强很强。当一个人认识到自己很弱小时，就会自卑。

 

实际上木甚至比水还要自卑。因为水的上进心不强，虽然身份地位低，但是缺乏自我反省的能力，不会去想这方面的事情，就不会去对比。而木的人，考虑问题挺多，人就怕对比和考虑太多问题，上下一比较，人就自卑了，不去想，就不会自卑。

 

阴多之人，比较自卑，较害怕与外界接触。因此想强大自己。但是自我成长的速度很慢。木的学习成长一般是十年寒窗，甚至要学习一辈子。一定要借助外界的力量才能快速成长。而金则不一样，由于自身有两个阳，所以，金的胆子很大。金为少阴，阴少阳多，阴往上面长，把阳压在里面。表面看金的人不太好，如公检司法院之人看上去挺凶的，但其本质是阳。金搞改革、创新、颠覆、推翻，破坏，推翻以后重新搞建设，比之前还要好。金见火，则改革成功，把不好的推翻了，创造出更加好的、更优秀的、更先进的给你看。

 

因此金之人实际上比较有自信，接触社会就比较广。一个比较自信的人，对自我成长的要求则比较低，主要是靠借助外界的力量来强大自己，敢进入社会，去运用 、驾驭、借助外界的力量。

 

金与木自我保护的方式不同，最本质原因是其本性当中的阴阳含量不同。所有的现象都是用阴阳来体现的，包括人的思维方式也都是由阴阳所决定的。阴阳成分的多少决定了这是一个怎样的人，会去做怎样的事情。

 

木代表内，代表自我保护，与社会接触比较少。自我保护的方式比较封闭。

 

4、金

 

金是现实生活的开始。人一进入社会，涉及到的名利多了，面对现实时间长了，欲望必然就往上面长了。因此金是欲望的开始和成长。

 

金代表后天、现代、现实、外界、物质、经济、商业、和外界的关系、打造、生产、加工、制造、产品、商品、干活、赚钱、法律、制度、规矩、执法、改革、创新、器械、刀枪等。知道了这些，再去推导，就可以无限延伸了。

 

木代表最自然，是最自然之物，没有经过修饰、打造过。而金则恰恰相反，代表后天之物，都是要经过加工、打造过，才能变成商品。

 

社会上、大自然都是一样，好看的不到百分之一。只有经过后天的加工打造，价值才会比较大。纯天然，特别好的东西虽然有，但是很少。如果八字中缺少金，主要以木、火、水为主，此人则太自然了。水木组合，水控制了木，由于太自然随意了，成了原始甚至任性和放纵，在性格以及社会名利方面就都不会太好。

 

除了要知道五行的上下、内外，还要知道五行的其他基础常识，如刚柔、动静、顺逆、隐显。知道了五行的这些基本特性，就能与社会上的人事物相对应，如此富贵贫贱、寿夭吉凶、美丑善恶基本上就都知道了。