意境的修养

修养是人生的大境界，那么什么才是大的修养呢？就是宽容。所谓'严以律己’；宽以待人’待人要宽厚，包容，不管别人待你与不好，都能包容， 这才是人生最大的修养——宽容。

希望自己有所得，有所成就，有所收获，什么是最大的收获呢？就是知足，生活简单才会幸福生活，饥饿时，食物就是幸福，吃饱就好，渴时，水是幸福，够饮就好，贫穷时，金钱是幸福，够用就好，累时，悠闲是幸福，舒畅就好，人生，、由我不由天；幸福，由心不由境——知足

世上最富有的人是谁？最贫穷的人是谁？贫穷的人不思所以，一味的想从他人那里获取，富有的人则是随时心存感激，时时想要助与别人。所以，一个人能够感恩，惜福，他就是人生最富有的拥有者了。——感恩 拥有最大的美德，不是你长得有多漂亮，也不是拥有很多财富，很好的才能，人生最大的美德就是就是慈悲。所以宁可没有才干，没有学问，绝对不能没有慈悲，拥有慈悲心才是真的。——慈悲。

财富，名位是大家所热衷追求的，求得了财富，名位，却失去了平安，这样的人生没有希望，没有意义，所以人生最大的希望是平安，所谓平安就是福。——平安

往往人总是从外在物欲感官上寻求快乐、譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是欢喜的高兴一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上，见解上，修行上，神悦上的快乐，是能终身包有的，永不逸失的。——法乐

我们经常听到佛教徒劲人要发心。到底要发什么心呢？要发善心，好心，也就是利益大众，譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益心。——利众

人乃血肉之躯，躯体难免会有生，老，病，死。但是心理上的毛病最大，心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病，无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。——自私

人一般犯了错误，若事情上的错误，还可以改正，最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。——邪见

人生最大的悲哀，不是没有钱，没有权势，没有地位，没有职业等，最大的悲哀是无知，不明事理，不能认清真相，不能认清关系，不能了知世界的一切因缘，因果，这是人生最大的悲哀。——无知

所谓'谦受益，满招损’，一个人如果自高自大，贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲，怠慢是人生最大的失败。——怠慢

无知就是不明白，不明理，因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属，朋友，国家，社会都怨尤，甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的锅碗瓢盆来摔，这就是人生最大的无知。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友。——怨尤

我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命，财富，侵犯人焉。 ——侵犯 有人说；有人的地方是非多，是非让我们感到苦不堪言，但是所谓'是非朝朝有，不听自然无；只要我们能够做到两耳不闻窗外事，不听是非，不传是非，何必争来拢去，徒增烦恼！——是非

人要有勇气，勇气不是跟人有打架，殴斗，猛撞，也不是跟人家争执，计较，最大的勇气是检讨自己，敢于认错。觉得我不应该说这一句话， 我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错者。——认错

有人说，世间充满忧悲苦恼，因为婆娑世界本来就是堪忍的世界，所以充满各种苦恼。譬如我们对于钱财，美色，饮食的欲望，对于权力，名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足音，就生起了烦恼，所以人生最大的烦恼是欲望。——欲望

人之所以为人，就是因为尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后一点尊严，所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要包有它。——尊严

生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈，一旦无常来临，又恐事业，爱情，财富都将转眼成空，所以不管生时，死时，随时忧心忡忡，真是人生的大焦虑。____ 生死 人总是把对自己不友善的人，当成自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往制止不了，脾气，怨恨也化解不了，于是成为自己的敌人，处处招愆怨，惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。——自己

记住做任何事情一定要有积极的心态，一旦失往它，就跳出往，要学会调整心态，有良好的心态就会有方向，人只要不急失往方向就不会失往自己。心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼、并形成习惯，人活的快乐，就必须要有一个好心态，有位哲人说的好，既然现实无法改变，那么只有改变自己。财富____心态

菡筱蕊曰：所谓的大境界，修养，德行，一切无非都是对于我们自身的一种测试罢了，世俗杂念皆因人的各种本性而生，由心而育，由思而在，由身而立。

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