成语典故 五十三

 

成语典故 五十三

 

鳏 寡 孤 独

《礼记*礼运》的《大同篇》中，有这样的几句：

“——使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（同“鳏”）寡孤独废疾者，皆有所养。——”

意思是说：让年老的各有适当的归宿，年轻的各有一定的用处，年幼的各有应得的成长条件，鳏寡孤独和废疾人，都有受到赡养的权利。——这是儒家没想的所谓“大同世界”的景象。这在反动阶级统治之下，当然是不可能实现的。

什么叫“鳏寡孤独”呢？《礼记》说：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之鳏，老而无夫者谓之寡。”《孟子*梁惠王》说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼儿无父曰孤。”——年老的男人没有妻子的叫“鳏”（鳏夫），年老的女人没有丈夫的叫“寡”（寡妇），年老而没有子女的叫“独”，幼年死去父亲的叫“孤”（孤儿、孤女）。《孟子》还称这四种人为“穷民”（困苦的人）：“此四者，天下之穷民而无告者”。

现在我们所谓的“鳏寡孤独”，已不拘泥于上述的定义和区别，而是泛指一切丧失劳动能力，不能独立生活，而又没有亲属供养的人。

至于所谓“废疾”，一般指聋、哑、瞎、四肢残缺、神经失常，或长期患病的人，即“病残”的意思。如果用“老弱病残”这样的说法，那么“鳏寡孤独废疾者”差不多全可以包括了。

 

管 鲍 之 交

 

 

管仲和鲍叔牙是我国古代被认为最知心的一对朋友。

管仲，字夷吾；鲍叔牙，也叫鲍叔。《史记*管晏列传》说，管、鲍二人曾经一同做过买卖，分取盈利的时候，管仲多取一些，鲍叔牙并不说他贪得，因为知道他实在穷困。管仲替鲍叔牙办过几次事情，不但没有办成，反而越弄越糟，鲍叔牙并不说他愚蠢，因为知道事情难免有不顺利的时候。管仲三次当官，三次都丢了官，鲍叔牙并不说他没有才干，因为知道这是由于没有给他发挥才干的条件和机会。管仲三次作战，三次逃跑，鲍叔牙也并不说他胆小怕死，因为知道他家里有个老母亲，需要亲自奉养。鲍叔牙了解管仲就是这样的深切。所以管仲说：“生我者父母，知我者鲍子！”

《左传*庄公八年、庄公九年》载，管仲曾任公子纠的师傅，鲍叔牙曾任公子小白的师傅。公子纠和公子小白都是齐襄公的兄弟，因为齐襄公凶暴无理，鲍叔牙就带着公子小白逃到莒国去了（莒国，在今山东莒县，公子小白的母亲是莒国人）；管仲也带着公子纠躲到鲁国去（鲁国国都在今山东曲阜县，公子纠的母亲是鲁国人）。不久，齐国内乱，齐襄公被杀，公子小白和公子纠便争先回国去继任国君。管仲一面护送公子纠赶回齐国，一面带兵去阻拦公子小白，不让他抢在前头。管仲在半路上拦住了公子小白和鲍叔牙的车队，劝他们退回莒国。公子小白和鲍叔牙不肯，管仲一箭把公子小白射倒，转身就跑。管仲以为公子小白已死，便不慌不忙伴送公子纠继续向齐国进发。不料公子小白当时虽然射倒，却并没有死，鲍叔牙叫大家抄小路飞奔回国，终于先到临淄（今属山东省，当时齐国国都）。公子小白就立为国君，即齐桓公。齐国当即发兵，把公子纠和管仲一行人马打退。鲁国国君鲁庄公生气了，派出大军和齐国开战，结果，鲁国大败。齐国要求鲁国杀死公子纠，交出管仲，方肯罢休。鲁国无奈，只得杀了公子纠，把管仲也逮捕起来。鲁国的谋士施伯建议把管仲一起杀死，因为管仲是个能人，放他活着回去，说不定将来对鲁国不利。但是齐国的使者不许，说：“管仲射过我们国君，所以我们国君亲自处理他！”鲁庄公便把管仲装上囚车，交给齐国使者。管仲心想，这一定是鲍叔牙的主意。果然管仲一回到齐国，鲍叔牙就来迎接，并且把他推荐齐桓公，让他做了国相，鲍叔牙自已反倒做管仲的助手。

由于管仲和鲍叔牙的故事，后来人们就以“管鲍”比喻最亲密的朋友，是说“管鲍之交”。感谢朋友的了解，就说是“鲍子知我”。