分享

成语典故 五十一

 相逢就是缘 2015-04-07

成语典故 五十一


 

姑 妄 言 之


 

我国宋代著名的诗人和文学家苏东坡,是人们非常熟悉的。他名轼,字子瞻,四川眉山人;东坡是他的别号。

苏东坡早年当过杭州等处的地方官,因作诗得罪朝廷,被捕入狱,贬职为黄州(今湖北黄冈县)团练副使。后来,虽然当过翰林学士、礼部尚书等较高的官职,但是晚年又被贬谪到惠州、儋州(都在今广东省)等边远地区。最后遇赦北归,死在常州。

苏东坡具有多方面的艺术才能,诗词、散文、书画,都有卓越的成就。他为人乐观豪放,在政治生活极不得意的情况下,仍然心情开朗,谈笑风生。据说有一部笑话集,书名《艾子》,就是他的风趣之作。

传说,苏东坡被贬儋州(今海南岛儋县)的时候,因为那地方偏僻荒凉,简直没有什么公事可办,空闲时间很多,除了读书写作之外,他常常逼着同伴讲故事,说笑取乐。到后来,跟他一起的那些人,肚子里所有的故事都讲完了,他还再三央求:“姑妄言之!姑妄言之!”

“姑妄言之”的意思是:不妨胡乱说说吧。这句话,早在《庄子》的《齐物论》篇就已有了:瞿鹊子对他的学生长梧子说:“子尝为汝妄言之,汝以妄听之。(我给你胡乱说说,你也胡乱听听。)”明知是未必正确的言论,说的人不妨随便说一说,听的人也不必认真,这就叫做“姑妄言之,姑妄言之”,也叫做“妄言妄听”。


 

古 调 不 弹


 

 

唐代诗人刘长卿有一首题为《弹琴》的五言诗,原文有这样的两句:“古调虽自爱,今人多不弹”。他在另一首无言中还有这样的两句:“清琴有古弹,更向何人操”。

前两句是说:“古调虽然是我所喜爱的,可是如今人们多不弹了。”——这叫做“古调不弹”。旧时有些失意文人往往借它来比喻“人心不古”,慨叹今人不如古人高尚。

上引刘长卿诗的后两句是说:“我这清雅的琴虽然能弹古调,可是向谁去弹呢?”——这叫做“古调独弹”或“古调自赏”。旧时有些文人也借它来感叹“知音难得”。今天,我们如要用它的话,可以用来比喻死抱陈旧腐朽的东西而不愿放弃的那种孤独没落的不健康情绪。


 

古 井 无 波


 

 

唐朝孟郊诗(《烈女操》):“妄心古井水,波澜暂不起。”

又白居易诗(《寄赠元九》):“无波古井水,有节秋竹竿。”

枯干的古井,当然不可能兴起波澜。——这是从前封建社会里赞扬守节妇女的,所以白居易把“古井无波”和“秋竹有节”作对句联在一起。

其实这两句也可以不限于形容妇女的守节。凡是意志消沉、寂寞孤僻,不轻易动情,也没有什么想头,就可以叫做“古井无波”或“古井不波”。消沉的心情,重新振作和活跃起来,就可以叫做“古井重波”。正直的人,到了晚年,始终坚贞不屈,忠诚不移,也可以叫做“秋竹有节”。


 


 

 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多