内照法汉·华佗 元化撰[彭静山点评](资料下载)

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    汉·华佗 元化撰[彭静山点评]

    内容提要

    《内照法》，原收入清末周学海氏手辑《周氏医学丛书》，仅一卷。题汉·华佗元化撰。

    全书共六篇，主要在于辨证。首为四时平脉，非平脉即为病脉，指明切脉之要诀；次为五脏之病，从各脏之液、声、味、臭、色而知其病变之由来；三为五脏相入，论述各脏互相传变、互相制约、互相影响；四为脏腑相入，阐明脏腑表里与疾病之关系；五为明脏腑应五脏药名，阐明辨证施治，量病用药的原则，六为脏腑成败，论述预见生死之诀。对研究祖国医学和指导中医临床治疗有重要参考价值。

    本书根据清光绪辛卯《公元1891年》周学海氏《周氏医学丛书》中《中藏经》所附《内照法》一卷校点排印。

    序言

    最早提出《中藏经》和《内照法》是华佗遗书的是《华佗别传》。葛荫春《古今名医言行录》谓:"是书久失传，清光绪六年(1880年)上虞徐舜山先生沛，得于沪上旧书摊。徐君因而校正讹错，序刊于上海。"《华佗别传》:"邓思，乃邓处中次子，幼从佗游南北。邓处中好道，隐于少室山。颇知医，不欲以医显。鉴于先生之祸，便绝口不谈医。又恐先生之道失传，将遗书付与次子思。思因从先生久，颇得其心传。乃与吴普等，集先生遗方三卷，内照法一卷，合以中藏经论四十八篇，共分八卷，刊以问世。"

    《华佗别传》所云有可信处，处中自称为先生外孙，其子思幼从先生游，符合"华佗年且百岁"之说。但汉时无印刷术，"刊以问世"又不合当时情况，或"抄以问世"之讹误。唐高宗第六子李贤，诏集诸儒共注《后汉书》，华佗传注中引证《华佗别传》凡四次，占全注三分之二。是《华佗别传》在唐以前即已流行，"刊以问世"为讹误无疑。

    〔清〕阮元(乾隆进士，道光时官至体农阁大学士，加太傅。历官中外。所至以提倡学术自任。著述甚多，精于鉴别古书。)称《中藏经》为六朝时物。观王叔和着《脉经》已引《内照法》中语，而不言其出自佗可证也。

    《中藏经》为孙星衍收入《平津馆丛书》。光绪辛卯(公元1891年)周学海又收入周氏医学丛书》，并附有《附方》一卷，《内照法》一卷。周氏校坊刻木《内照法》谓，"原刻讹脱，不可读。今检内经诸书，略为厘正如右。而差错仍多，无书可据，未敢辄改。钱塘胡氏《百名家书》、《格致丛书》，两书中有《华佗内照图》、《内照经》各一卷，愧未得见也。"

    周氏、胡氏皆为清末著名藏书家，精选名著，收入丛书。迄今《内照法》一百余年无单行本矣。今于辽宁省图书馆所藏善本《周氏医学丛书》中见之，甚为欣喜，当即复印，而加点评，以供研究华佗学术之参考。

    彭静山

    一九八○年十二月于沈阳

    新刻《中藏经》序

    三代以后，医学之盛莫如汉。前有阳庆、淳于意，后有仲景、元化。盖四百余年而得四医圣焉。阳庆、淳于无传书。仲景方论自西晋已散失。叔和搜集成编，绵绵延延至于今日，若存若亡。独华氏书晚出而最完。顾或以晚出伪之。观其书多详脉证，莫非《内经》之精义要旨，而又时时补其所未备，不但文章手笔非后人所能托，其论脉论证，至确且显，繁而不泛，简而不略，是熟于轩岐诸书，而洞见阴阳血气升降虚实之微者，非知之真，孰能言之凿凿如此。世俗好谈其刳肠涤髓，而不知其学术之正大而精到也。且往往摘其"诸迟为寒，诸数为热，寒者温之，热者凉之"等语，以为浅陋，不当出于华氏。不知热脉不止于数，不得谓数非热；寒脉不止于迟，不得谓迟非寒。至于真寒假热，真热假寒，此后世辨证不明，曲为此说，岂所以议古之圣于医者耶!其方甚简，巢元方所谓"佗之精微方类单省"是也。又巢氏谓："华佗有太乙决疑双丸方，云治八痞五病积聚，伏热留饮往来寒热。"此经不载，则华氏书巳不无散佚矣!夫古医经之传于世者，尚有几卷，而好生异议，以矜博洽者必欲旁称曲引，反复以斥其伪，是将古籍澌灭至无一存而后快也，吾不知其所用意矣。初得坊本，讹脱难读。继得孙氏《平津馆本》，略胜坊本，究未完善。独下卷方孙本较全。而坊本乃更有方三卷，若荆芥散、五皮散久重于世，孙本不载而坊本有之。又有《内照法》一卷，云出于华氏，此必有所据，《脉经》曾引用之，但不言出自佗耳。今于前三卷悉遵孙本，其间字句错落，为检《内经》、《脉经》略加补注于各篇之末。其高宗、孝宗庙讳字样，悉改用本字，以从其实。坊本方三卷，题为附方，并《内照法》附刻于后，以别于孙本焉。辛卯夏五周学海谨记。

    四库未收书提要(研经室外集)

    《中藏经》，汉华佗撰，分上、中、下三卷。《隋书·经籍志》载《华佗方》十卷。唐、宋《艺文志》并载《华佗药方》一卷。郑樵《通志·艺文略》同《宋志》又载《黄氏中藏经》一卷，注云：灵宝洞探微撰，与此别为一书无疑矣。今吴中有赵孟■手写本，分上、中、下三卷。《隋志》列有华佗观形察色并三部脉经，盖即是书之中卷也。其书文义古奥，似是六朝人手笔，非后世所能假托。

    内照法

    汉·华佗元化撰

    四时平脉第一

    春弦(一曰长)，夏洪(一曰数，一曰钩)，秋毛(一曰涩，一曰浮)，冬石(一曰沉，一曰伏)

    五脏之病第二

    从心起：

    其液汗，心风嗜忘，心风寸浮数，心风成癫痫。

    其声言，心气痛甚，心气寸坚，心气成伏梁。

    其臭焦，心冷死矣。心冷寸沉伏，心冷成痰，真心痛手足冷。

    其色赤，心虚嗜惊。心虚寸濡弱，心虚成恐惧。

    右上五般病，除虚不灸，余四种并灸心俞，背第七椎相去二寸二分。量病轻重，多可百壮，少至三壮。若从起处灸之，亦差。余并仿此也，不须更叙。(一)

    从肝起：

    其液泣，肝风筋脉酸痛，肝风关浮数，肝风瘰疬颈筋急。

    其声呼，肝气左胁痛，肝气关紧强，肝气癖气左胁妨。

    其味酸，肝热骨节疼。肝热关洪盛，肝热成睛痛目赤，而骨节烦。

    其臭躁，肝冷不食菜，吐水。肝冷关沉细，肝冷有痰饮清风。

    其色青，肝虚多恐惧。肝虚关芤濡，肝虚恐惧无力。

    右上五般病，当灸肝俞，从大椎下行至第九椎，夹椎相去二寸二分。候本脏脉，或从余脏来当灸，余藏还量老少，病若重或轻，量事而制之，除虚不灸也。(二)

    从肺起：

    其液涕，肺风皮肤生疮。肺风寸浮数，肺风鼻塞疮疥。

    其声哭，肺气成上气噎。肺气寸紧数，肺气上喘气膈。

    其味辛，肺热成瘕嗽病。肺热寸洪濇，肺热头面生庖疮。

    其臭腥，肺冷成面墨悲，肺冷寸沉细，肺冷右胁生癖气。

    其色白，肺虚饶涕皮痒。肺虚寸浮濡，肺虚鼻中肉结生。

    右五般病，除虚不灸，余并灸之。从大椎下行至第五椎，夹椎相去二寸二分。若从余藏来，当候脏脉，量老少轻重制之。(按《甲乙经》五脏六腑俞，皆夹脊各一寸五分，相去三寸。此云二寸二分，而脾俞、肾俞又异，一当别有据，或是三寸二分也)(三)

    从脾起：

    其液涎，脾风旋重。脾风关浮数，脾风瘫缓，右边多重。

    其声歌，脾气两胁皆妨。脾气关缓实，脾气背痛，久成瘦病。

    其味甜，脾热饶睡。脾热关洪数，脾热成黄，亦为三消。

    其臭香，脾冷吐水。脾冷关细濇，脾冷风入尺，胃痰饮胀满。

    其色黄 ......