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黄奎作品:孝悌赋

 黄氏家谱馆 2015-04-08

孝  悌  赋

黄 奎

  浩浩春秋,巍巍汉唐,礼德千年,岁月回响:百善之行,以孝为先;教民亲爱,莫善于孝,教民礼顺,莫善于悌;夫孝始于事亲,终于立身;孝子不匮,永赐尔类。先贤之良言,铿锵有声也。
  孝乃华夏文化牢固之基石,炎黄裔孙善良之基因。儒尊孝为百行之本,佛立孝为至道之宗。孝道之旗,扬忠孝家风;孝悌之情,溢人性光辉。孝子作则彰仁爱,美德风范灼古今。家和邻睦,世道安宁,百业盛旺,草木沾恩。孝立德本,本立道生。当年仲尼著《孝经》,颂广敬博爱;后世编写《劝孝歌》,聚报亲箴言。《文昌孝经》传孝悌神髓,道教宫观彰孝行典范。古树忠孝列传,后立二十四孝,旌表门闾,名列国史。大道应天运,忠孝立人伦。帝王以孝定年号,昭告赤县作标榜[1]。孝感孝昌孝泉因孝行命名,孝祠孝坊孝坟将孝迹播扬。孝行始于已,大至天下成。舜固社稷兮,以孝诲于民,开远古之盛世;汉倡德政兮,以孝治天下,创文景之臻治;明尚孝享兮,为孝子屈法,得开宝之升平[2];清立孝范兮,君垂范身行,铸康乾之盛景。举孝廉、尊年高、设里正、优致仕,鼎铸国策,九土奉行[3]。办瑞坊兮,旌表百岁敦孝行;千叟宴兮,孝显德政谱绝唱[4]。孝风带七彩,孝迹芳泽远。张良尊老,拾鞋下邳桥;黄石爱才,三难授兵书。思邈敦孝治母病,誉标杏林成药王……
  诚顺而孝父母,和敬而友兄弟。爱是孝之先驱,孝是爱之硕果。五行盛倡,世奉圭臬[5]。尊亲、弗辱、能养,遵于天之经地之道[6];戒约、福田、忏悔,奉为孝之本礼之法[7]。爱亲敬亲兮,贵在有恒;至情推远兮,肝胆照人。大道于无形,大爱而无声。扇枕温席之黄香, 卖身葬父之董永,埋儿养亲之郭巨,行佣供母之江革,恣蚊饱血之吴猛,卧冰求鲤之王祥,打虎救父之杨香;尝粪疗母庚黔娄,戏彩娱亲老莱子。黄芮治母疾而割股熬羹,李密违圣谕而事亲报恩……旷古孝行美名扬,今朝孝情撼人心——不忘反哺情,挚爱嚼食喂双亲[8];带父上大学,俭学勤工治顽症[9];久病识真情,孝媳撑起艳阳天[10];花甲拒娶妻,殚精竭力治母病[11];三度割头皮,异体植皮报慈恩[12];七昼跪床前,恳父捐肾恸地天[13];江山越半壁,鬼门关里救慈母[14];美德彰人伦,残障老翁超古稀[15];孝行三冬暖,七老享福赖福来[16];甘苦一肩挑,农妇孤身侍三老[17];回报养育恩,卖身救母两昆仲[18];丑郎荡街头,卖唱养母度九春[19];虔诚弘孝行,剪报辑册历三秩[20]……悠悠赤子心,凛凛浩然气;风范高洁,激励世人。
  伟哉,孝悌之魂不灭;危矣,忤逆之举常暏。后嗣不孝,老人凄苦;或食不裹腹,或栖无白社,或四邻乞讨,或遭受冷眼。警钟长鸣耳畔,良知岂让悖行!欧风美雨,尚育孝道长青之树;华夏古国,堪让美德弃之如履?怜父母缩食节衣,忍受煎熬,暖襁褓护明珠,供学铸舟铺前程,生活之艰辛几人感悟?问儿女安居豪宅,玉食锦衣,驰华车进舞厅,挥霍享受掷千金,父母之冷暖几时关照?十月胎恩重,三生报答轻。人活一世,草木一春。亲缘天成,岂有二世?慈亲老无所养、宿无所居、老无所安,晚无所乐,乃裔孙之过矣!羊知跪乳之恩,鸦有反哺之私;人若不孝,不如禽畜。为人理应知根怀本,铭记祖训行孝嗣徽。知恩、感恩始于前,敬亲、悦亲、养亲、侍疾、谏诤、善终事于后。孝似珍珠,德连终身。祭而丰不如养之厚,悔之晚何若谨于前。食奉以三牲,礼待以悦色,调理老人生活,关注耄耋冷暖。不辱其身,不羞其亲。内尽其心,外竭其力,事亲顺意,温饱安乐。尤悟老人心志,济世以光邦家,方合天人之道,报恩于万一也。
  无瑕之玉,可为国瑞:孝悌之子,堪为家宝。孝于亲则子孝,钦于人则众钦。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。孝顺子受人敬重,口碑载道;忤逆儿天理难容,臭名远摛。子孝双亲乐,家和万事兴。孝筑和睦向善之家,孝搭和谐社会之桥。尽孝为人生准则,大孝乃崇高境界。报国履忠,为民尽节:霍去病威震敌胆,岳鹏举荡寇饮血,戚继光剑啸海疆,文天祥正气丹心,郑成功刀平宝岛,史可法血写忠贞,林则徐销烟驱狼,谭复生舍生取义,张自忠抗倭捐躯,董承瑞勇炸碉堡,黄继光笑傲死神,孔繁森血染高原……浩歌传诸华,正气冲苍冥。泣地感天,滋养心灵。大孝育盖世精英,大孝聚民族之魂。
  今逢盛世,国泰民安;政通人和,凤翥龙翔。构建和谐社会兮,以德治国通盛世之道;弘扬传统文明兮,孝悌精神乃不败之花。从政孝为本,可得鱼水欢。常怀孝民之心,胸中装着百姓;常兴孝民之举,营造孝亲环境;常思孝民之策,解决民生疾苦;常铸孝德文化,永葆社稷安澜。孝亲工程,开启于爱老助老活动之中;孝悌基金,落实在孝行典范旌表之前。孝德资源,孝道遗迹,开发与珍护并举;教育基地,孝悌品牌,构建与树造比翼。洗心灵强化意识,重教化浇育美德,昭孝行规范伦常,抨邪恶净化环境。传统文明酿现代美酒,世纪新人谱孝悌新篇。孝悌至极,通与神明曜九宇;孝悌甘霖,惠施人间启后昆。

 

  注释:
  [1]我国古代帝王以孝为年号者达13人。
  [2]为孝子屈法:业应天府一农夫犯法理当受杖,其子求代父受过,执法者不允。朱无璋知此事说:“此人以身代父,出于至情,朕为孝子屈法,以劝励天下,其释之”。
  [3]举孝廉是汉朝孝政国策。尊年高、设里正、优致仕(官员退休)是明朝对老人的优待政策。
  [4]康乾帝颁昭旌表百岁老人并建瑞坊,屡办千叟宴。
  [5]五行:居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
  [6]弗辱:不使自己的言行给父母带来耻辱。
  [7]戒约:《梵网经·下》曰“孝顺至道之法,孝名为戒”。福田:《三藏法数》曰“父母为形生之本,教养鞠育,爱念切至,子当竭力奉养,顺适亲意,以报劬劳之恩,是为福田”。
  [8]巨野县陈宜法多年独自照顾高龄偏瘫父母,嚼细喂食吞咽困难的老人。
  [9]武汉黄来女几年带着病父上大学,课余做家教挣钱为父治病。
  [10]惠济区郭秀玲18年如一日精心服侍病重公婆。
  [11]晋江市洪祖龙为治瘫痪母亲,60岁都不愿娶妻。
  [12]工人殷广安失足跌进沸水锅重度烫伤,其子殷武3次割头皮为他异体植皮。
  [13]钦州韩瑜为捐肾给父亲换肾,在病床前跪了七天七夜得到父亲同意。
  [14]枣庄戴永胜跑遍9省2市医治母癌,创造了医学奇迹。
  [15]四川廖成菊照料病瘫伯父十多年,直到老人逝世。
  [16]桃源县罗福来夫妇先后义务赡养7位老人。
  [17]农妇李传梅十五年如一日精心侍奉年高的公婆、患癌的公公和瘫痪的婆婆。
  [18]涉县张振山昆仲为治母病债台高筑,遂上街头举“回报养育之恩卖身救母”的牌子。
  [19]重庆黄小东为养年迈之母,不怕幼时烧伤尽毁之容颜,连续9年上街卖唱。
  [20]永城刘荣华30年从报刊上剪下孝亲文章40万字,编成4本专集宣传。

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