 仪门，官府的第二道门，中间大门平时不开，只有新官到任第一天或迎接高官到来时方可打开，且规定文官到此下轿，武官到此下马。仪门对联“依宛镇连丹勋商圣故里，接秦晋瞩荆襄郦邑菊源”，此联介绍内乡地理方位，东依南阳、镇平县，西连丹江、勋阳，内乡是商圣范蠡的故乡；北接陕西、山西二省，遥望荆州、襄阳，内乡是郦县药用菊花发源地。   仪门东西两边各有一个小门，东边开着的叫生门，供人日常出入；西边关着的叫死门，当犯人被判处死刑之后，从西门拉出去行刑，所以旧时处决犯人叫走西门或上西天。  戒石坊，三门四柱石质牌坊，高5.2米，宽6.35米。面南刻“公生明”三个大字，意思是说只有公正方能明察事情的真相，作为官场箴言，这三个字最早出自明代理学家曹端之口，原文为“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”  面北刻“御制戒石铭：尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”，意思是说你的俸禄来自百姓民脂民膏，要为百姓办事；百姓可以糊弄，但上天有眼，会有报应的。戒石铭经皇帝下令颁制，并全国统一拓本，由北宋著名书法家黄庭坚书写。     大堂，知县发布命令、举行重大典礼和公开审理大案、要案的地方。大堂抱柱对联“欺人如欺天毋自欺也，负民如负国何忍负之”，清代的御史魏向撰，此联把欺人与欺天，负民与负国结合起来，体现了天人合一的政治理念和爱民自警的民本思想，告诫苍天不可欺，民心不可负。   暧阁，堂中央专为知县审案设的公堂，正中放三尺公案，上放文房四宝、印鉴、惊堂木、红绿头签。绿头签是捕签，用来捕人的；红头签是刑签，下令动刑的。正面屏风上绘“海水潮日图”寓意为官者要明如日月，清似海水。图上的飞鸟叫“白鹇鸟“，是正五品官的标志，一般县令是七品，内乡过去统管的辖区较大，所以县令是五品。 堂前跪石，东边正方形为原告石，西边长方形为被告石，因为在有的案件中涉及有同案犯，所以被告石比原告石长一些。 迎春池，位于大堂旁，明清时期县衙为迎春、打春活动而凿刻的石槽，每年制作“春牛”所用之水，都是槽内所接的雨水（又名无根水）。 典史衙，大门对联“法规有度天心顺，官吏无私民意安”，意思是说法规宽严得当，就能顺应天地人心，官吏心无杂念、秉公办事，便能赢得民心。 古井、古建筑构件。 县衙设吏、户、礼、兵、刑、工六房，做为具体办事机构，负责人称典吏，办事人员称胥吏。他们大多科举无望，通过掏钱纳粟被选用，主要靠领取纸笔抄写费和工食费维持生活。许多人一辈子在衙门内办事，大部分土生土长，熟悉刑法、精通律例，擅长处理衙门内部事务，甚至能架空不懂业务的知县，从而贪赃枉法。 吏房，相当于组织人事等部门，掌管本县所属吏员升迁调补、下委任状、县衙考勤、登记本县进士举人、管理乡绅、丁忧及本县在外做官人员的出身、成份、任职等事宜。吏房对联“选官擢吏贤而举，考政核绩廉而衡”，意思是说举荐选拔官员注重德才兼备，考核政绩衡量勤政廉洁。 户房，相当于民政、财政、税务、土地等部门，掌管全县民政、财政、赋税、田土、征税纳粮、灾荒赈济等事宜。户房对联“编户方田勤并慎，征赋揽财公亦平”，意思是说编造户口、丈量田亩，要勤恳谨慎；征收赋税、收揽财物要公平合理。 礼房，相当于宣传、教育、文化等部门，掌管全县教育、学校、县试、礼仪、祭祀、文化、节庆等事宜。礼房对联“倡礼兴学崇孔孟，制章定典尚萧曹”，意思是说提倡礼仪、兴学育才，要以孔子、孟子为榜样；制定典章制度则要像汉代名相萧何、曹参严谨、周详。 兵房，相当于人武部门，掌管全县征集兵丁、马匹、训练丁壮、考武、向上输送兵员。兵房对联“厉兵秣马备不懈，枕戈待旦防未然”，意思是说经常磨快兵器、喂饱战马，常备不懈；经常头枕武器等待天明，防患于未然。 刑房，相当于公、检、法、司等部门，协助知县受理案件、破案侦缉、验尸填报、堂事笔录、拟写案牍、管理刑狱等。刑房对联“按律量刑昭天理，依法治罪摒私情”，意思是说按照律条定罪量刑，就能彰显公正；依据法律惩治犯人，要抛弃私情。 工房，相当于城建、水利、交通等部门，掌管全县工程营造、兴修水利、修筑衙署、城池、仓库、桥梁、祠庙、铸造银两、枪械等。工房对联“鸠工庀材精营造，通路开渠细耕耘”，意思是说召集工匠、选集材料，精心营造工程；通路开渠要像耕耘土地那样精耕细作。 屏门，亦称宅门，其后隔扇为二堂屏障，其前为门子房，“门子”由知县的亲属或新近的人担当，负责盘查出入内宅之人和公文传递。百姓不论告状还是办事，最先接触的就是门子，他们中奸滑者利用职务索取贿赂，时间一长，门子逐渐变成了“门路”的意思，“走门子”、“走门路”就是从这里演变来的。 二堂，知县调解处理一般案件的地方。堂梢抱柱对联“法行无亲令行无故，赏疑唯重罚疑唯轻”，意思是说为官者即要法律面前亲疏平等，又要对证据不足存疑问者慎重对待，从轻发落。 二堂正中悬一匾额“琴治堂”，引用《吕氏春秋》中典故，宓子践在任单父县令时，知人善任、政简事轻，身不下堂、鸣琴而治，轻轻松松将单父县治理得井井有条。后来地方官为显示自己聪明才智和用人之道能够与宓子践相比，就把二堂称为“琴治堂”。 主簿衙，大堂西边建筑。县衙以县令为首，下有县丞、县尉、主簿、典史四老爷，均为朝廷命官，共同辅助县令治理县域社会，主簿为九品官。主簿衙对联“与百姓有缘才来此地，期寸心无愧不鄙斯民”，意思是说来这里做官是与百姓有缘，要尽心做事心中无愧，不做对不起百姓的事。 设在主簿衙内的“胥吏衙役文化展”
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