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2009-10-21 往日嬉皮家乡 而今驴友天堂
在前天的游记里提到过眼神迷离、衣着随意的“日本浪人”，其实在号称嬉皮士之“麦加”的博卡拉何止浪人一种？！在上世纪的60年代，这里甚至一度成为嬉皮之路的终点。众多对现实不满的欧美年轻人从荷兰阿姆斯特丹出发，一路高举大旗，吼着“加，加，加，加德满都”的摇滚，经阿富汗、巴基斯坦和印度进入尼泊尔。加德满都仍然只是驿站，小镇博卡拉才是他们东方朝圣的终点。 当年宁静的费瓦湖畔，到处都是简陋的旅店和帐篷营地。在雪山的注视下，在湖水的静默中，嬉皮们过着公社式的集体生活，男人们留着长发梳着诡异的辨子，女人们的衣服永远处于破与不破之间。他们在大麻的帮助下醉生梦死，经常性的表情很淡，但是随时都可以很HIGH，他们将这种心灵的放浪形骸命名为“湖畔精神”。这样的描写并非准备抨击嬉皮，嬉皮反抗人情淡薄、物质至上的社会价值观怎么说都算得上合心意的那杯茶。唯一不敢苟同的是他们反抗的方式——性解放和吸毒。所以，嬉皮的兴盛期只存在了10年。１９６９年８月的一个周末，纽约Woodstock Festival，３０多万人参与其中，整整三天三夜，“嬉皮士”们疯狂地听摇滚乐、吸大麻、男女混杂在湖里裸泳、肆无忌惮地在草地上做爱------这是一次大有“最后的晚餐”味道的聚会，此后嬉皮士渐渐淡出报纸头条。随着年轻人的成年，嬉皮士最终还是回归了主流社会，造成的影响亦只是引起反思而非变革。（温洋写的《反主流文化的亚文化群——嬉皮士》深刻地剖析了嬉皮现象，值得一读） 从他们将印度的GOA定为天堂、把尼泊尔的博卡拉看作麦加，也可看出他们的懒散和口号派作风。但，这不正好说明了博卡拉的特质吗？风景秀丽、悠闲、人与人之间的友善和亲切，对一个旅行者来说，这些比什么都重要。现如今，博卡拉依稀能看到一些伪嬉皮的影子，更多的朝圣者乃是登山徒步爱好者。 我们热爱有阳光的健康的生活，也热爱一切让味蕾开放和五脏六腑舒坦的生活。看来，对食物的迷恋这一条就断送了我们成为嬉皮的前途，哈哈。 这几天，我们的早餐基本属于自己操办：头天晚上从面包房买回蛋糕（皇帝爱死了那里的苹果派，虽然说他们做的苹果派很潮湿技术实在不咋地，好在苹果馅料比较多），次日清晨让宾馆的小弟烧了开水泡方便面、冲豆粉，香甜的苹果派配自带的榨菜，味道不是一般的好，重要的是还有家的味道，呵呵。 当然，饭后的咖啡是必不可少的。 饭后，我们从Vagabon宾馆出发，沿费瓦湖一路向西，目的比较单一：吃鱼。 在一个最高处的湖滨饭店坐定，无需特意看湖，因为湖无处不在，右侧是稻花飘香的田野，天空中不时有大鸟翱翔而过，做几个漂亮的翻转后潇洒地消失在山的那边。当然，还有这个——滑翔伞。村妇看得心痒，在尝试了光头造型后无比向往此番挑战，奈何被皇帝一句话给打败了：太不女人了！而且——那么贵。哎，亲爱的大鸟，你看到村妇幽怨的眼神了吗？
汇报一下价格吧：烤鱼190卢比，煎鱼130卢比，尼泊尔ICE啤酒185卢比。这里的鱼看上去类似国内的草鱼，重量都在2-3斤左右，鱼肉很好吃，可惜量太迷你。好在每份鱼都配有土豆条和各种青菜。 今天还有一件大事，那就是我们定做了两件T-shirt，上绣ABC徒步路线，800卢比/2件。 博卡拉某小巷里颇有嬉皮精神的墙画。
另一面墙上的大佛眼壁灯。
费瓦湖畔的公共厕所，墙上用人像来取代冷冰冰的“LADY”，温情的幽默。仔细看看，前面的大姐跟墙上的画像还是挺像的，莫非画画的人是她的粉丝？
博卡拉的和谐无处不在，不仅体现在人们友善的笑脸里，而且也体现在这里——牛牛和小鸟的爱情。想起齐豫的《飞鸟和鱼》，把主角换成牛牛，显然可行性要高很多。
我们之所以喜欢东南亚和南亚，很重要的一个原因跟色彩有关。看到这样生动的线条和鲜艳的颜色，想不开心也难。
典型的洗澡方式。少女穿裹裙，年纪大些的干脆赤裸上身。我们臆测，赤裸程度跟年龄成正相关。
超级香香的小花生和超级可爱的尼泊尔大妈。
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