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第三回 托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女 关键词：林黛玉的家产、婚姻与调包计
历来不知有多少痴人，按黛玉进贾府的地步画一张荣宁二府地图。我竟不能免。却画不出。 如果要推理出《红楼梦》的真故事，则这一篇中，已经注定了贾宝玉、林黛玉的故事结局。 篇首黛玉进京，篇末遥写宝钗进京。神瑛下凡，黛玉便遭还泪之遣；宝玉出世，遥遥招来宝钗奇缘。双峰并峙，将来湘云共分秋色，袭人、晴雯、芳官，搅乱一池春水；秦钟、湘莲、蒋玉菡，衬出满园佳丽佳人。红楼梦，何其华丽美艳已逝的春梦。 黛玉进贾府一幕，一眼可以看出熙凤身份，也可以看出熙凤在整个红楼梦中的地位：她不可能像高鹗续书中那样，莫名其妙地力绌失人心，大厦将倾、独力难撑，她一定是撑到了最后撑不下去的时候，与这个庞大家族一同坍塌倒掉灰飞烟灭。正如冷子兴所言，熙凤之巧舌如簧长袖善舞，在万万人之上；心机谋算自私自利，也在万万人之上。纵有彩衣娱亲，也实在难说她是孝顺媳妇。熙凤掌管着贾府中贾政这一支的家务，这一支中除了贾政夫妇的资产，还有贾母的体己，林黛玉的私产，元春及宫廷内外的政治交往。对整个家族的利益，起着至关重要的作用。贾母地位尊崇，除了她自己有钱以外，还因为她在贾政这一支住着，而贾政还有个进宫当了贵妃的女儿。当贾府末世之时，虽然以前宁国府、荣国府曾经无比尊荣过，但现在所倚靠的势力，却只有不曾袭爵的贾政这一系，而贾政这一系的实力，一方面来源于贾母崇高的家族地位，一方面来源于元春的政治地位。这样，熙凤随着在贾政这一家族的掌管家务大权，也就同时在整个家族内取得了较高的权力。比起宁国公贾珍的夫人尤氏、儿媳妇秦可卿，比起荣国公夫人邢夫人，熙凤的地位实权均有过之而无不及，她所掌握的资源，不管是从官场还是金钱，都极其庞大。 但是在家务处置中，王熙凤则是跟官场的男人们一样，欺上瞒下、明火执仗，其心狠手辣毫不逊色。在跟自己的姑妈、贾府靠山王夫人、自己的婆婆邢夫人、宁府当家人尤氏的高层权力关系的斡旋中，熙凤则“擒贼先擒王”，只瞒住一个贾母一个王夫人，就万事大吉：有权的尽管瞒住，无权的从不隐瞒。这样一种霸道的作风，也是大气的作风，大丈夫敢作敢当的做派，一副“在我死后，哪管洪水滔天”的气势。 但中国又有句俗语说：“公道自在人心”。在贾府这个“两只势利眼，一颗富贵心”的地方，没有一个笨蛋、傻子、除了贾宝玉。所以上上下下，除了贾母王夫人，所有人偏偏都知道真相，偏偏不服王熙凤，平时顺从，不过惧其威势耳。此乃人之常情，世之常情。 也许有什么样的侄女，就有什么样的姑妈。后面王夫人把袭人给宝玉，也是此计，瞒上不瞒下，瞒着贾母贾政，掉包了晴雯。可谓姑侄同心。但是对于王夫人计定宝玉娶宝钗为妻，王熙凤显然是反对派，并且毫不犹豫地支持贾母以黛玉为宝玉之妻的计划，于是引来了高层权力地震，借抄检大观园，熙凤权力旁落，晴雯被逐，宝钗回避，宝玉出园，黛玉忧郁夭逝。 贾政不喜宝钗是肯定的，且在迎春嫁时也说过孙家不是诗礼之族；薛家乃皇商，贾政痛恨宝玉不成器，薛蟠其人，更加不入贾政的法眼。但是长久地相处，薛宝钗独秀之处渐渐被众人认识到，到了第七十九回，作者用香菱之口说出贾政对宝钗学问的欣赏，可见王夫人调包计之成功。高鹗续书明用“调包计”，则跟芸芸众生平庸之辈的眼光一样，不相信读者的眼光和智力，所以把这个计策明着写出来，并且还搞了一个滴水不漏的真正“调包计”，将那点小聪明活活演示一番。当然，计划赶不上变化，这个计策最后还是以失败告终，此为后话，容当后叙。 林黛玉进贾府，【步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。】初来乍到时尚打着小心谨慎的算盘，及至后来，虽有外祖母溺爱娇惯，却并不似宝玉般成个娇养放纵之人，所以到后面第五十四回竟能听宝钗的劝，“亲贤臣远小人”，是以亲宝钗而远宝玉：虽合乎世俗礼法，却违背初衷本性，是以黛玉一生痛哭，宝玉一生抱恨。 贾雨村对林如海态度与对甄士隐的态度，正是古人所云“何前倨而后恭耶”。想那贾雨村尚在草莽之时，就已经瞧不起甄士隐了。活脱脱小人嘴脸，还是平儿总结的好：“那饿不死的野杂种贾雨村。”饿不死的，善于钻营攀附故也。野杂种者，并非贾家正宗族人也。骂得好。平儿一骂与探春一打，是红楼中最解气段落。 黛玉所带丫鬟雪雁。雁者，古聘嫁之礼也。想必黛玉父母与贾母、贾政王夫人心中，已有婚姻之约，就算不约定宝玉，也是将黛玉终身托付在了贾府，托付给了贾母。黛玉者，待玉之来也，戴玉之人也。宝玉者，衔玉而诞者，玉也。真也罢，假也罢，“贾宝玉”，乃林黛玉所携之“玉”；薛宝钗，乃“通灵宝玉”招来之钗。是以黛玉夭亡，宝玉即迷失本性、撒手出家。故既有木石前盟，又来金玉姻缘，一笔写去，迷雾重重。 第五十二回，【黛玉笑拉宝琴道：“你别哄我们。我知道你这一来，你的这些东西未必放在家里，自然都是要带了来的，这会子又扯谎说没带来。他们虽信，我是不信的。”】这一定是黛玉经验之谈。所以黛玉二进贾府，不仅带了自己的东西以至于嫁妆，甚至连林府家当，也应该是带来了的。 末后第七十二回贾琏说【“这会子再发个三二百万的财就好了”】，若有所指，当指黛玉第二次进贾府，林财尽为贾得。则可知这若干年复兴之时的豪华富贵、威势赫赫、花钱如流水，则是外借元妃之势，内借林府之财。看清这一眼虽然庸俗，其实大概也符合事实。 黛玉一进贾府，贾府不过是个小小富贵中等人家；及至二进贾府，虽有元春省亲盛事，但后文明明叙出“再省一次亲就穷得精光了”，可见省亲虽贵，却并不添钱。而彼时花钱如流水，修花园盖别墅，以至于贾府用度，豁然一阔。钱从何来？恰从林黛玉葬父来归时来。 其实一直以来有个疑问，林黛玉为何要两进荣国府，贾敏、林如海在通部中并无一件故事，却折腾黛玉来去，何如一笔写尽父母双亡，何等干净省事？黛玉乃绛珠下凡历劫，生克父母，动辄有损，朝哭暮啼，只为给神瑛还泪，一笔写来，毫不拖泥带水。但作者一定要写黛玉两进贾府，自当别有深意在焉。只为还泪，黛玉不仅要承受父母双亡、身世飘零，还要目睹外祖母家末世穷途、风雨侵袭之苦。为黛玉一痛哭矣。 黛玉二进贾府带来家产万贯，类于金瓶梅中西门庆得李瓶儿妻财，修花园、盖卷棚。这是宝玉之痛、曹公之悲，作者一腔隐而难发之恨。 黛玉并非一无所有，但渐渐发现自己一无所有，类似于陈经济投奔西门庆，郑月娘克扣西门大姐嫁妆之事，也像西门庆得了李瓶儿家私之事。这里虽然很难说清被谁克扣，是贾母，是熙凤，或者王夫人？但终归是都被贾府花掉了。可怜孤女被人欺。可敬林黛玉不以为意，可叹贾宝玉从不知道。 黛玉惟仰仗贾母疼爱宝玉照顾。但大厦将倾不可挽回，宝玉无才可去补苍天，木石前盟与金玉良缘倾覆于末世败局，林黛玉只能做一个葬花人，贾宝玉出家，曹雪芹只能做一个悼红轩，写出这一番红袖啼痕、情痴抱恨。 人生若只如初见，叹！ 纳兰词曰：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”宝黛初会，笔墨并不多。但两人将来卿卿我我、两小无猜时，彼此谑谈打趣此场景，可以想见。千回百转心事，字字血泪，有浮生不堪回首之感。每想起宝黛初会，那场景，那情境，曹公写此的何等心境。潸然痛心，悲喜莫名。 如果说红楼梦是一部结构严谨的推理小说，当不为过。而其中主要故事的蛛丝马迹，则需要读书人细心领会。它当然不是一般的钗黛争锋、自由恋爱与包办婚姻之间的冲突，还有个人意志与宿命的冲压抗衡。贾宝玉为神瑛下士领受绛珠还泪而来，故其心心念念，只在一个林黛玉。而招金之“玉”， 虽然贾府众人视为命根子，在宝玉眼里，则是一个孽根祸胎，是一个累赘，是个劳什子，是故宝黛初见，通灵宝玉即成命运之响箭，在二人心目中留下不祥的印象。是故宝玉痛摔通灵宝玉。前八十回中摔玉共有三次，第一次是本回初见；第二次是第二十九回，薛宝钗戴红麝串、张道士提亲清虚观；第三次是在第五十七回，慧紫鹃情辞试莽玉。这些都强烈、明显地暗示出宝黛姻缘不稳、钗黛争锋、以及命运与个人意志之间的强大冲突，但是作者手笔狡猾，写得虽重，却又随手抹淡，是以至今还有人在宝玉究竟更爱黛玉或宝钗之间做糊涂文章。高鹗续书，亦然注意到这个情节，并且很聪明地遵循曹雪芹人玉分离的手法，将袭人、王夫人、贾母、贾府诸人重玉不重人、宝玉自己不要玉的模糊暗示加以明确，并且很明确地借黛玉之口说出“为这块玉招出那个金来”，失玉则不成其“金玉缘”好事。高鹗在故事脉络线索之间，比今天的很多读者是更加清楚的。 从推理小说的角度来看，宝黛初见、宝玉砸玉，就已经预示了他们之间爱情的悲剧色彩，人生不可抗拒的宿命。有人说你抵抗命运，命运就强加于你，著名的俄狄浦斯悲剧便是这样一个抗拒带来强加的模型。贾母、王夫人虽然疼爱黛玉溺爱宝玉，但最爱二玉的贾母也亲口说过，通灵宝玉是宝玉的“命根子”。宝玉本性中对于命运强加之“玉”的抵抗，因为宝玉砸玉摔玉都是因黛玉而起，客观上造成了王夫人、贾母对于黛玉的排斥，反而使得众人更加一心一意要将黛玉从他身边挤开。第七回在梨香院薛姨妈处喝酒，宝玉乳母李嬷嬷便说道：“林姐儿,你不要助着他了。你倒劝劝他,只怕他还听些。”这足以见出众人的心声，除贾母溺爱黛玉、王夫人溺爱宝玉之外，众人大抵如此看待黛玉在宝玉身边的作用。晴雯在宝玉身边的作用类似于黛玉，都是助着他“精致地淘气”，不求上进。而宝钗、袭人的贤惠贤良，则是有目共睹、众所周知；以至于到了第七十九回借香菱之口说道，连贾政都夸奖了宝钗的学问。林黛玉当然也是有学问的，对宝玉念书也说过鼓励的话，但是，这个有助于宝玉上进仕途的名声，却只有宝钗、袭人得到。这样，在贾府众人眼中，宝玉究竟应该跟谁结婚，不是一目了然么？ |
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