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农历五月五日端午节，是我国的传统节日。“仲夏端午。端者，初也。”清·宝廷《五日读（离骚）》端即初始，午乃十二地支之一。原来端午只意味着每月初五日。由于“五”与“午”同音，因此，端五又叫“端午”，后来特别将五月五日称为端五。唐时为避玄宗生日（五月五日）之讳，特将“端五”改为“端午”。从此，端午节的名字就固定了下来。 端午节的含义主要是：悼屈原，辟邪恶。屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，他正道直行，刚直不阿，为实现“美政”理想同奸佞群小进行了不屈不挠的斗争，以死进行了最后的抗争，谱写了一曲为国尽忠，为民尽责的凄美壮丽之歌。相传他是在公元前278年农历五月五日投江自杀的，江中的渔夫闻讯赶来打捞，费尽周折也未见到他的尸体。一个渔夫只好拿出为屈原准备的粽子等扔进江中，一个老郎中则拿出一坛子雄黄酒倒进江里，说是这样可以保护屈原的尸体不为蛟龙水兽所害。因而，后世就借用五月五日这天来悼念屈原时就多与酒发生了联系，甚至把他的《离骚》当成了与酒一样须臾不可离的宝物。《世说·任诞篇》云：“王孝伯言名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可成名士。”清人屈绍隆提出和酒读《离骚》：“一叶《离骚》酒一杯，滩声空助故臣哀。”宝廷更认为以《离骚》佐酒远胜佳肴美馔：“《离骚》少所喜，年来久未温。姑作下酒物，绝胜肴馔陈。愈读饮愈豪，酒尽杯空存。” 当然，仅喝点酒、读读《离骚》是远未得屈原精神的真髓的，真正的有识之士都只把酒当成形式，把屈原的忧患意识和爱国情肠当成悼念的实质内容。宋人徐渭的《端午寄酒庶回都官》一诗，也表达了对屈原的钦佩和哀悼： 龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神！ 家酿寄君须酩酊，古人犹见独醒人。 “饮了雄黄酒，百病都远走。”旧时，每逢端午，不少地区都有饮雄黄酒以驱疾除病的习惯。当然，千里不同风，百里不同俗，也有不少地方（尤其是北方）并不把端午当成“恶日”，相反还把它当成喜庆之节来看待。 转载注明：华夏藏酒网（www.） |
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