《围棋赋》

中国古代的四大艺术，琴棋书画，历史悠久，源远流长。 其中的棋，说的就是围棋。围棋艺术，千变万化，具有经久不衰的魅力，这是它流传几千年至今受到人们喜爱的原因。 围棋作为一门科学，它可以最大限度地开发智力，启迪思维，锻炼头脑，陶冶情操。在围棋的对弈中，包含着形象思维、逻辑思维的创作。它能增强机械记忆和理解记忆，它能提高人们的计算本领。围棋是中国的传统棋种，早在春秋战国时期就广为流传。每一朝代都涌现出许多才华出众的围棋高手，流传着许多动人优美的围棋史话。这些，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

 围棋赋 (其三)

　　[汉]马融 　　略观围棋兮，法于用兵，三尺之局兮，为战斗场。 　　陈聚士卒兮，两敌相当，拙者无功兮，弱者先亡。 　　自有中和兮，请说其方，先据四道兮，保角依旁。 　　缘边遮列兮，往往相望，离离马首兮，连连雁行。 　　踔度间置兮，徘徊中央，违阁奋翼兮，左右翱翔。 　　道狭敌众兮，情无远行，棋多无册兮，如聚群羊。 　　骆驿自保兮，先后来迎，攻宽击虚兮，跄绛内房。 　　利则为时兮，便则为强，厌于食兮坏，决垣墙。（注一）獾行暮獭? 　　迫兼棋岳兮，颇弃其装，已下险口兮，凿置清坑。（注：岳即天元） 　　穷其中画兮，如鼠入囊。收取死卒兮，无使相迎， 　　当食不食兮，反受其殃。胜负之扶兮，于言如发。 　　乍缓乍急兮，上且未别，白黑纷乱兮，于约如葛。 　　杂乱交错兮，更相度越。守规不固兮，为所唐突， 　　深入贪地兮，杀亡士卒，狂攘相救兮，先后并没。 　　上下离遮兮，四面隔闭，围合罕散兮，所对哽咽。 　　韩信将兵兮，难通易绝，身陷死地兮，设见权谲。 　　诱敌先行兮，往往一室，损棋委食兮，遗三将七。 　　驰逐爽问兮，转相伺密，啇度道地兮，棋相盘结。 　　蔓延连阁兮，如火不灭，扶疏布散兮，左右流溢。 　　浸淫不振兮，敌人惧栗。迫役踧踖兮，惆怅自失。（注三) 　　计功相除兮，以时各讫，事留变生兮，拾棋欲疾。 　　营惑窘乏兮，无令诈出，深念远虑兮，胜乃可必。（注四） 　 

 注解

　　注一：原书如此，此句应是漏一字。 　　注二：标点符号均照原书录入。 　　注三：踧踖(cu4 ji2)：恭敬而不安的样子。 　　注四：兮：感叹词，相当于“啊”。

 

围棋赋

　　[三国]曹摅 　　昔班固造弈旨之论，马融有围棋之赋，拟军政以为本，引兵家以为喻，盖宣尼之所以称美，而君子之所以游虑也，既好其事而壮其辞，聊因翰墨，述而赋焉。赋曰：局则邓林之木，鲁班所造，规方砥平，素质元道，犀角象牙，是错是砺，内含光润，形亦应制。于是二敌交行，星罗宿列，云会中区，网布四裔，合围促阵，交相侵伐，六军之际也。张甄设伏，挑敌诱寇，纵败先锋，要胜后复，寻道为扬，频战累斗，夫保角依边，处山营也，隔道相望，夹水兵也。二斗共生，皆目并也，持棋合围，连理形也。览斯 戏以广思，仪群方之妙理，讶奇变之可嘉，思孙吴与白起，世既平而功绝，局告成而巧止。当无为之余日，羞见玩于君子。
 

围棋赋

　　[晋]蔡洪 　　命班输之妙手，制朝阳之柔木，取坤象于四方，位将军乎五岳，然后画路表界，立质朱文，曲直有正，方而不圆，算涂授卒，三百为群，任巧于无主，譬采菽乎中原。于是摅妙思，奋元筹，玩服色，尚骍驹，旋进旋退，二骑迭驱，翻翻马合，落落合敷。各啸歌以发愤，运变化以相符，乍似戏鹤之干霓，又类狡兔之绕丘。散象乘虚之飞凫，聚类绝贯之积珠。然后枕以大罗，缮以城郭，缀以悬险，经以绝落。眇望翼舒，翱翔客弈，弯掌南指，情实四射，扬尘奄迹，虽动详悉。或临局寂然，惟棋是陈，静昧无声，潜来若神，抑舒之役，成子之贤也。或声手俱发，喧哗噪扰，色类不定，次措无己，再衰三竭，锐气已朽，登轼望逸，其乱可取也。 　　尔乃心斗奔竞，势使挥谦，携手诋欺，朱颜妒嫌，然局不弘席，子不盈卷，秉二仪之极要，倔众巧之至权，若八卦之初兆，逐消息乎天文。 　　屈则尺蠖，伸则龙蟠，崔嵬云起，札[上山下徒]浪传，崟岑山结，杳如雾分，静若清夜之列宿，动若流慧之互奔，殿未结而算子，隶首不得窥其门，局覆乱而不惑，研桑不足识其源。或设而死称枉，皋陶不能治其怨；或巧逸以乐胥，后夔不足以之赞乱。 　　云：势貌多矣，孰能究传，远求近取，予一以贯。

  

• 围棋赋
  

  元·胡助

  　　胡助（1278～1355），字履信，一字古愚，号纯白道人。东阳（今属浙江）人。自幼苦学，探究经史诸子宏旨。郡举茂才，为教官，授建康路儒学录，调美化书院山长。考满赴礼部选，元复初、王继学诸公荐为翰林国史院编修官。至顺初元，从虞集学士分院清暑上京。久之调任右都威卫儒学教授，再任翰林编修。秩满授承事郎、太常博士。至正五年（1345），年近七十，致仕归乡。自编《纯白斋类稿》三十卷，后残缺。明正德中，其六世孙淮掇拾散佚，重编为二十卷，附录二卷。

  　　闲居适意，惟棋甚美。子圆局方，法乎天地。分黑白之两奁，妙动静而为智。斯乃神仙之用心，盖亦圣贤之游艺。若夫剥剥琢琢，琮琮丁丁，寂无人语，惟闻子声。潜斡化机于经国，默运方略于制兵。初磊落以布势，渐纵横而见形。察形势之向背，识去就之重轻。顾雁行之断续，审象眼之虚实。守边角之无虞，忧腹心之有疾。将欲取而与之，勿贪得而固必。至于一著争先，讵宜妄下。观胜负之善筹，係取数之多寡。始自固以迫人，贵知权而御诈。投间隙之造次，据要害而整暇。若临敌以见几，实千变而万化。稽前古之战争，殊可明于鉴戒。尝试评其一二，良以小而喻大。或恃强而致败，或徼倖而有成。丧苻坚之百万，天阴相夫卫青。或用奇而不济，或得志而横行。师蜀道之再出，火赤壁而飞英。或诡计以设险，或乘危而制胜。缢树下之庞涓，严背水之号令。或百胜而一败，或屡危而仅存。闻楚歌之四面，成刘备之三分。或轻奋而深入，或重围之无援。伤覆车之李陵，慨忠烈之巡远。或孤城之坚守，或长驱而席卷。犹即墨之不下，平六国而制郡县。谅深谋之莫尽，矧雅度之难能。喜成功而折屐，临死生而不惊。复有势均力敌，无间彼此。何亏何成，不生不死。两忘所争，揖让是似。至若花阴兮深院，竹色兮虚庭。青灯兮夜雨，爱日兮窗明。敌手相逢，时对一枰。高怀逸韵，实倍常情。辄随机而应变，非苦心而劳思。惊脱免于处女，笑虎穴之得子。尔乃固深根于商岭，寄白日于柯边。胜忻然而败亦喜，庶足以顺神而保年。

  棋书棋经传千年，棋界轶事叙不完；

  搏弈楸枰得雅趣，忘忧清乐存心间。

  《围 棋 赋 》

  纵横天下、朗朗乾坤，盘古开天、大禹尧舜。

  妲己倾国、纣王荒淫，范蠡西施、才子隹人。

  忘忧吴图、鸟篆钟鼎、春秋战乱、吴越纷争。

  卧薪尝胆、勾践复兴，坐隐天元、一统于秦。

  京杭运河、万里长城，孟姜哭夫、悲泣红尘。

  楚河汉界、项刘兴兵，仰天长叹、霸王自吻！

  三国雄踞、瑜忌孔明，蜀吴联手、火烧连营。

  曹刘煮酒、英雄论评，各分地域、休生安民。

  唐宗盖世、天下太平，疆界扩张、八方贡品。

  秦砖汉瓦、三彩绝伦，汝官定哥、宋瓷落英。

  元代青花、亿元价挺，明清国宝、深藏宫廷。

  两个故宫、罕见珍品，盛世神州、玩古风行。

  天地玄荒、日月星辰，春夏秋冬、四季一輪。

  千古中华、人杰地灵，楸枰搏弈、黑白两分。

  手谈乌露、十字布阵，占踞天元、运筹如神。

  文士墨客、烂柯于心，河洛弈碁、木野狐灵。

  天地方园、帷幄在心，黑先白随、读秒催行。

  中日韩国、皆多高人，棋艺盛衰、世亊浮沉。

  行之以义、守之以仁，施之以礼、智之以明。

  海阔天空、唯我独尊，剑拔弩张、流水行云。

  任其自然、捭阖纵横，大包天地、细入毫分。

  黑白阴阳、情趣妙生，棋文相通、艺精于勤。

  云卷云舒、棋杰纷呈，潮夕潮落、飞花烟云。

  从容坦然、百载人生、笑看寰尘、随缘随情。

  天下行棋山水间，淡泊明志仍笑谈；
    名利视为身外事，从容应对心坦然。
    清凉一夏赛棋坛，楸枰烂柯黑白间；
    棋艺诗文喜交流，开创博网新局面。
  

    峡江风云多变幻，棋友相通心相连；
    天远路遥人相隔，千山万水情不断！
    西蜀雨城蒙顶山，贡茶飘香悠悠然；
    来日博友访天府，务必迎君游雅安。
  

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  围棋赋          幽幽围棋，悠悠君心。无炫之味，无花之美，无香之馨，无琴之音，无形之韵。观其形，身小扁圆，无姿之娆冶；量其身，直径之纽，无珠玉之引目；拈其重，不过毫粒，无金银之坠手。盘式方块，不过台沿，薄如蝉翼。折之，瞬时遁形影。盘面田田，恰似耕农之地。星罗棋布，纵横交织。棋子三百六十一，八卦之分布，如一年之天数。         幽幽围棋，悠悠尔心。面无章法，棋盘为地子为天。无楚河汉界之分割，无排兵布阵之规定，无将士等级之阶层。对阵布局，星星点点，如夜空繁星。进退攻守之道，日月星辰之象。撒子成将士。活者，稳如磐石，跃然盘上。败兵，子虽犹存，活着形无。落子如竹节，节节连，敌无孔之窥。布形如鱼网，丝丝扣，敌无破之法。你拥有一片天空，恣意翱翔。我占领一块土地，自由驰骋。一揽全局，胸有成竹。排兵点将如天女散花，左顾右盼。网络天地似众星拱月，上牵下连。领空捍卫，互为犄角，对眉相抵；阵地争夺，犬牙交错，消烟弥漫。一着妙手扭乾坤，胜似石破天惊开奇葩；一记败招堤崩溃，犹如关公拖刀走麦城。         幽幽围棋，悠悠吾心。飞子，好似悬涯之岩石，挺身而出若奇峰。跳子，好似巍峨之山峦，连绵不绝敌难断。拆子，好似野猴之攀藤，身手灵巧荡秋千。扳头转角，犹如美女回眸百眉生，峰回路转有生天。打入侵消，好似神兵雷霆从天降，阵中异开一奇葩。征子滚打，犹如胜勇追寇穷，仰天长笑。中心开花，仿佛金子展真颜，光芒四射，照映全方。并子和连接，宛如水中两鸳鸯，恩恩爱爱到白头，生死相依。远挂，就像情人秋水盼郎归，伫立守望。高调，宛若刘郎会织女，隔河望柳。扭断，好比一对摔交手，相互纠缠。扑打，又似阵里拔堡垒，扫除障碍。 终局，败者，斗败公鸡垂头丧，残兵败将怨魂哀。胜者，纵观将士逞英豪，阵地硝烟哈哈笑。         幽幽围棋，悠悠我心。无花之美，却恋之魂依；无香之馨，却迷之醉依；无琴之音，却闻之声依；无形之韵，却恋之慧依。尧之造，舜之兴。悠悠五千年，连绵不绝。播散天宇，花开世界。智者，谈其之，如吟诗赋词之兴，如品赏香茗之雅，如闻天籁之音。高尚者，谓之，棋之翘楚，味之经典，道之极至。悟之，遂趋炎赴庸风采，尾随风流亦弄潮。今呕血营心赋之，颂扬其之博大，精深，奥妙之无穷。是此，以尽朝暮之念想。

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• 围棋赋

    尧因子愚钝，作围棋以教之！
      观其状，圆，色分黑白，暗合阴阳，连山，归藏，大匠不工者是也。

     观其盘，方，纵横十九，呼应日月，河图，洛书，大象无形者谓之。

     上有星位，数九，与神州齐行。

     一黑一白，交错而落，无规则之烦心，无优劣之羁绊！ 
      夫弈者，虽小道，然以变化称著。

      或园兮也方，或先兮又后；

     或谓阳兮而阴如影随形，或称薄兮而厚峰回路转；

     或曰死地兮，智者居之；或曰退守兮，引而不发；

     或曰不争兮大道渐近；或曰不弃兮大局在胸；

     或曰守弱兮，锋芒勿掩；或曰坐忘兮，我辈弗能；

     或曰手谈兮，灯花漫落，棋子闲敲；或曰烂柯兮，白驹过隙，沧桑一笑；

     或曰乌鹭兮，曹公把酒；或曰野狐兮，溺久真妖；

     或有不鸣者，机锋暗藏；或有蛰伏者，不与惊雷；

     或有欲执牛耳者，其态若白云苍狗，终归黄粱；或有信手拈来者，其势如大江东去，直入东海；

     或有击节而歌者：抚顶仙人云鹤迹，我自结发亦长生。是名玄妙。或有遍拍栏杆者：宁有种乎谁将相？取而代之我等闲！名曰大家。   
      嗟噫吁！千古无同局！何为？无他，盖因其变固皓首亦不可名也。胡为不名？非常道也！  
      故云：上善若水，无为而无所不为！ 
  

•   弈　旨

  　　《博物志》云：尧造围棋，丹朱善之。彼王中郎之坐隐，支道人之手谈，雅语也；尹文字子喻音，刘中垒之兵法，正语也；杜夫子之裨圣教，班兰台之象地则、效天文、通王道，夸语也。盖孔子之谓贤于饱食终日者而已，所谓小道可观、致远恐泥者也。乃若弈之有品，启自刘宋，盛于秦始，至宰相评论，人主制决，噫！亦盛矣。

  　　吾请得为时养略言之：孟氏有言，弈秋，通国之善弈者也。又杜夫子在西京，为天下第一；而《吴录》称严子卿棋与皇象书、赵达数为吴中八绝。又《抱朴子》云：严子卿、马绥明圣于棋者也：（注二）然则四人者，其最上品乎？当汉末有冯翊山子道、王九真、郭丰善弈，曹太祖皆与争能，孟德既未琅然，诸君复遇敌手，殆难乎上者矣。晋氏之季，吾宗敬豫与济阳江[上雨下彬]俱为中兴第一，窃谓士大夫之第一，犹之王僧虔之称齐高帝书云尔。而是时北燕罗腾字寂龙者，究尽其妙，独步当时。俄而北平乐抄字少携者出而与齐，其犹在敬豫与[上雨下彬]上哉？宋文既好此伎，而羊玄保以赌得宣城郡，士林艳之，然棋品第三，不知谁当第一者。吴郡??胤七岁入高品，及长，冠绝当时，坐从父崇期反累死，何尚之特以绝艺为请，卒不得允，意者其命乎！湘东素亦偏嗜，等于[鱼逐][鱼夷]，然为品甚拙，而受识甚??，是时用建安王休仁为围棋大中正品，彭城王抗第一，会稽??思庄、夏赤松次之。抗神速，思庄巧迟；抗取势，赤松斗子，此所以小异也。然是时魏有范宁儿（注三）偕使者李彪来，一战而胜王抗，宁儿亦第一品也。梁武帝素工弈，弈在能品，用湘东例命到溉、朱异司其事，而沈约为之序，大抵宋之徐羡之、羊玄保、何尚之，齐之萧翼、子良、柳世隆及溉、异辈，亦仅士大夫铮铮者耳。唐之弈，以开元王积薪为第一，然所遇孤山老姥妇姑者当远据其上。又有待诏滑能品最高，至为上帝所取。顾师言者不甚著，记谓其在大中初行子至三十三着，胜神头国王，一曰日本国王，第所谓镇神头势，今尚在。然则能与师言亦第一品也。宋兴，继积薪而品高者为江右刘仲甫。积薪之时，有李憨角，仲甫时有王憨子，然李憨见轻，而王憨见忌。最后三衢祝不疑高仲甫一道许，河东晋士明高仲甫两道许，而刘氏之祖废矣。明兴，江阴相子先称国手，鄞人楼得达胜之，又月一游僧亦胜之。正德仲，宰揆之地如李文正东阳、杨文襄一清、乔庄简宇诸公皆好弈，而四明范洪重。洪之后，永嘉鲍一中重，鲍生晚，不及与洪角，而格胜之，文襄呼鲍小友，为延誉江淮间。而其郡李冲晚出，遂与雁行。周源又晚出于李，徐希圣又晚出于周，惜早死，皆?V?V角鲍者也。此所谓永嘉派也。婺源汪曙不及鲍一子，程汝亮晚出，胜之，而亦早死，此所谓徽派也。颜伦善决局，不差一道，足迹遍天下，无能当者，而李釜时养晚出，遂与之角，伦护名不复肯应，乃幼吴中，此所谓京师派也。今后进中，闽有陈生、蔡生，越有岑生，扬有方生鼎立，而蔡与岑尤张甚，皆未可量也。

  　　始，永嘉守修郡志，志伎艺曰：鲍一中弈品第一，李冲次之。冲意不乐，遂罢不复志。而最后冲且老矣，与时养战大败，数避匿。程汝亮之遇时养，一再北，遂为劲敌云。后所睹颜伦子明，最后乃睹李与程，劲为忘寝食者数矣。譬之用兵，鲍如淮阴侯有抟沙之巧，李则武安君横压卵之威，颜则孙吴挟必胜之算，程则诸葛修不破之法。虽奇正时出，攻守异势，要之皆称善师者矣。余尝戏李以李广，程以程不识，程犹未肯色受也。然李时养为余言，未尝不逊颜，以为有国士风。余因作《弈旨》，手书一通贻时养，谓与颜而程四子者，不知于古何如？以当明第一品无愧也。

   
• 弈 旨 　　班固 　　北方之人，谓棋为弈。 　　局必方正，象地则也；道必正直，神明德也； 　　棋有白黑，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。 　　四象既陈，行之在人，盖王政也。 　　或虚设预置，以自卫护，盖象庖牺网罟之制。 　　堤防周起，障塞漏决，有似夏后治水之势。 　　一孔有阙，坏颓不振，有似瓠子泛滥之败。 　　作伏设诈，突围横行，田单之奇。 　　要厄相劫，割地取偿，苏张之姿。 　　三分有二，恝而不诛，周文之德。 　　□巡儒行，保角依旁，却自补续，虽败不亡，缪公之智。 　　上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，览其得失，古今略备。 　　说明： 　　1 《弈旨》是我国现存最早的一篇关于围棋理论的文章。 　　2 班固（32－92）：字孟坚，东汉人，著名史学家，著有《汉书》。 　　3 庖牺：即伏羲。 　　4 罟：渔网。 　　5 夏后：指夏禹。 　　6 瓠子：汉时的一条河堤名称。 　　7 田单：战国时齐国大将，因用火牛阵而闻名。 　　8 苏张：苏秦和张仪，战国时著名纵横家。 　　9 周文：即周文王。 　　10 缪公：即春秋五霸之一的秦穆公。
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  弈史
  

  明·王穉登

  　　王穉登（1535-1612），字百穀，号玉遮山人，江阴人。移居苏州，明万历时曾召修国史，未上而史局罢。明代中晚期著名书法家，工书，篆、隶、行、草皆能，善诗文，知绘事，又能弈棋，著有《王百穀集》、《谋野集》、《南有堂诗集》、《弈史》、《客越志》、《燕市集》、《吴郡丹青志》、《吴社编》等，其中后四种被收入《明史·艺文志》；另著有传奇《全德记》、《彩袍记》，杂剧《相思谱》；辑明代散曲为《吴骚集》。

  　　《弈史》一卷，以弈者为主线，历数了从“尧造围棋”到有明一代各时期的著名棋手，同时对古来棋手之弈品加以品评，叙述颇为简洁。《弈史》一文被《四库存目》收录。

  　　此篇与王世贞《弈旨》全同，仅个别文字有异。当有误，待考。

  　　《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善之。”彼王中郎之坐隐，支道人之手谈，雅语也。尹文子之喻音，刘中垒之兵法，正语也。杜夫子之裨圣教，班兰台之象地则、效天文、通王道，夸语也。盖孔子之谓贤，贤于饱食终日者而已。所谓小道可观，致远恐泥者也。乃若弈之有品，启自刘宋，盛于泰始。至宰相论评，人主制决，噫，亦盛矣！吾请得为时养略言之。

  　　孟氏有言：“弈秋，通国之善弈者也。”又杜夫子在西京，为天下第一，而《吴录》称严子卿棋，与皇象书、赵达数为“吴中八绝”。又《抱朴子》云：“严子卿、马绥明，圣于棋者也。”然则四人者，其最上品乎？当汉末有冯翊山子道、王九真、郭丰，善弈，曹太祖皆与争能。孟德既未琅然，诸君复遇敌手，殆难乎上者矣。

  　　晋氏之季，吾宗敬豫与济阳江霦，俱为中兴第一，窃谓士大夫之第一，犹之王僧虔之称齐高帝书云尔。而是时北燕罗腾字叔龙者，究尽其妙，独步当时，俄而北平乐抄字少携者，出而与齐。要之，其犹在敬豫与霦上哉。宋文既好此伎，而羊元保以赌得宣城郡，士林艳之，然其品第三，不知谁当为第一者。吴郡褚允，七岁入高品，及长，冠绝当时，坐从父祟期反，累死。何尚之特以绝艺为请，不得允不死，意者其允乎！湘东素亦偏嗜，等于鱁鮧，然为品甚拙，而受识甚暗。是时用建安王休仁为围棋大中正品，彭城王抗第一，会稽褚思庄、夏赤松次之。抗神速，思庄巧迟；抗取势，赤松斗子，此所以小异也。然是时魏有范宁儿，偕使者李彪来，一战而胜王抗，宁儿亦第一品也。梁武帝素工弈，弈在能品。用湘东例，命到溉、朱异司其凡，而沈约为之序。大抵宋之徐羡之、羊玄保，何尚之，齐之萧晔、子良、柳世、隆恽及溉、异辈，亦仅士大夫铮铮者耳。

  　　唐之弈，以开元王积薪为第一。然所谓孤山老姥、妇姑者，当远据其上。又有待诏滑能，品最高，至为上帝所取。顾师言者，不甚着记，谓其在大中初，行子至三十三着胜神头国王一曰日本国王。第所谓镇神头势，今尚在。然则能与思言，亦第一品也。

  　　宋兴，继积薪而品高者，为江右刘仲甫。积薪之时，有李憨角，仲甫时有王憨子角，然李憨见轻而王憨见忌。最后三衢祝不疑，高仲甫一道许，河东晋士明，高仲甫两道许，而刘氏之袒废矣。

  　　明兴，江阴相子先称国手，靳人楼得达胜之，又有一游僧胜之。正德中，宰揆之地如李文正东阳、杨文襄一清、乔庄简宇诸公，皆好弈。而四明范洪重，洪之后永嘉鲍一中，重、鲍生晚，不及与洪、角，而格胜之。文襄呼鲍小友，为延誉江惟闲，而其郡李冲晚出，遂与鲍雁行。周源又晚出于李，徐希圣又晚出于周，惜早死，皆骎骎角鲍者也，此所谓永嘉派也。婺汪曙不及鲍者一子，程汝亮晚出胜之，而亦早死，此所谓徽派也。颜伦善决局，不差一道，足迹遍天下，无能当者。而李釜时养晚出，遂与之角，伦护名，不复肯应，乃游吴中，此所谓京师派也。今后进中，闽有陈生、蔡生，越有岑生，扬有方生鼎立，而蔡与岑尤张甚，皆未可量也。始永嘉守修郡志，志伎艺曰：“鲍一中，弈品第一，李冲次之。”冲意不乐，遂罢，不复志。而最后冲且老矣，与时养战，大败，数避匿。程汝亮之遇时养，一再北，遂为劲敌云。王子曰：“余少时睹鲍生弈，不能悉其妙，第见其批亢捣虚，无衡阵耳。后所睹颜伦子明，最后乃睹李与程劲，为忘寝食者数矣。”譬之用兵，鲍如淮阴侯，有搏沙之巧；李则武安君，横压卵之威；颜则孙、吴，挟必胜之算；程则诸葛，修不破之法。虽奇正时出，攻守异势，要之，皆称善师者矣。余尝戏李以李广，郑以郑不识，程犹未肯色受也。然李时时为余言，未尝不逊颜，以为有国士风，余因作《弈旨》，一手书通，贻时养。谓与颜、鲍而程四子者，不知于古何如，以当明第一品无愧也。

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  班固（建武八年32年－永元四年92年）东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，字孟坚，汉族，扶风安陵人（今陕西咸阳东北）。除兰台令史，迁为郎，典校秘书，潜心二十余年，修成《汉书》，当世重之，迁玄武司马，撰《白虎通德论》，征匈奴为中护军，兵败受牵连，死狱中，善辞赋，有《两都赋》等。

  马融（79-166），字季长，右扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。东汉名将马援的从孙，东汉儒家学者，著名经学家，尤长于古文经学。他设帐授徒，门人常有千人之多，卢植、郑玄都是其门徒。

  后汉书 卷六十上

  　　马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。

  　　永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都，汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥因，乃悔而叹息，谓其友人曰：「古人有言：′左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。′所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老、庄所谓也。」故往应骘召。

  东汉时，扶风有个马融，跟着当时很有声望的挚恂学习。挚恂有个女儿，名叫碧玉。她看见马融自恃少年聪明，不肯刻苦学习，心想挫挫他那股傲劲，便提出要和马融比比学问。马融那里把碧玉放在眼里，两人便一起来到挚恂面前，要求出题比试。 挚恂明白女儿的心思，在地上写了句“一牛生两尾”的字谜叫马融和碧玉猜。马融搔头挠耳好半天，想不出谜底。碧玉却不假思索地在地上写了个“失”字。马融心里不服气，要求再出一谜。挚恂又在地上写了“牛嫌天热不出头”。马融苦思冥想后抢着说：“是'伏’字”挚恂摇摇头。接着碧玉不慌不忙在地上写了个“午”字，挚恂赞许。马融心里很不是滋味，强辩说：“学生平月推理周易，未习字谜，还是再考一次吧。”挚恂笑了笑，又出了个题：昔时有一个妇女，兵荒马乱与丈夫孩子失散，寄宿在庵堂里。一天晚上，做了一个梦，梦见庵内尼姑，命她推磨磨麦子。妇女累得浑身无力，越想越伤心，就扑河寻死了。满塘荷花也觉伤情，花瓣全部落下。这个梦该怎样解释? 马融如坠五里雾中，好半天才硬着头皮说：“恐怕是妇女思念丈夫、孩子心切，精神有了毛病了吧。”挚恂很生气，严厉地瞪了马融一眼，转身叫女儿回答。碧玉想了想， “磨麦，可见夫面，莲花落瓣，则可见子，妇女此梦，当和丈夫，孩子重逢。” 三个题目，马融都没有回答对，一气之下，独自一人来到仙游寺旁，劈石筑室，发奋读书。几易寒暑，研究了谱子百家经典，对许多名篇倒背如流。从此，才思更加敏捷，写起文章妙笔生花，成了名噪一时的通儒，他在绛帐设立学馆，跟他学习的达千余人。著名经学大师郑玄，就是他的学生。挚恂见马融才华出众，便把碧玉嫁给了他。 从此，不少少游客纷纷来这个石室参观，苏东坡还写了首《马融石室诗》： 未应将军聘，初从季直游。 绛纱生不识，苍石尚能留。 岂害依梁冀，何须困李侯。 吾诗慎勿刻，猿鹤为君羞。

   
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  将作大匠

  　　官名。掌管宫室修建之官。秦代称将作少府。西汉景帝中六年（前１４４），改称将作大匠，职掌宫室、宗庙、陵寝等的土木营建，秩二千石。东汉、魏、晋沿置。南朝梁改称大匠卿，北齐改称将作寺大匠，隋代至辽多称将作监大匠。唐复大匠、少匠复名。宋、辽南面官均为将作监，设监及少监。金不设。元代设将作院院使，掌金、玉、织造、刺绣等手工艺品的制造。明初曾设将作司卿，未久废，并其职于工部。《汉书.百官公卿表上》：“将作少府，秦官，掌治宫室，有两丞、左右中候。景帝中六年更名将作大匠。”《隋书.宇文恺传》：“右仆射杨素言恺有巧思，上然之，于是检校将作大匠。”参阅《通典.职官九.将作监》。 　　参考 《汉书.百官公卿表上》：“将作少府，秦官，掌治宫室，有两丞、左右中候。景帝中六年更名将作大匠。”《隋书.宇文恺传》：“右仆射杨素言恺有巧思，上然之，于是检校将作大匠。” 　　故为将作大匠。