中国历史文化名村（103）贵州省开阳县禾丰布依族苗族乡马头村

中国历史文化名村（103）贵州省开阳县禾丰布依族苗族乡马头村

 

 

 

马头村，因村中有马头古寨群而得名，是开阳县主要的旅游景点。

　　马头寨坐落于贵阳市东北58公里处。寨子面对底窝大田坝，背靠百花山，两面环水，清河、深水河分别环绕寨北和寨东。寨内道路多以青石、鹅卵石铺墁。其地是抗元运动领袖宋隆济故乡，又是元代底窝紫江等处总管府、靖江路总管府和明代底窝马头驻地。总管府遗址至今犹存。

 　　寨内还有1935年4月红军一、三军团过底窝时留下的标语。马头寨民居不少为干栏式四合院、三合院，一般为穿斗与抬梁混合结构，一正两厢加对厅(或照壁)。正房面阔三间、五间、七间不等。门窗均饰精致木雕。正房大门外加建腰门，左厢前部多建有朝门。以龙凤、“万”字格等吉祥图案居多。而布依族则对一些雕饰图案有独特的解释，如他们认为“万”字格象征水车花或螃蟹花，都与水有关，充分反映了布依族自古顺水而居形成的水文化传统。

　　马头寨现有居民208户，1126人，其中大部分为布依族。村民依山傍水、因地制宜建房，一座座木构民居顺山就势建于山腰上。山上古木参天，郁郁葱葱。寨前清河环绕，石拱桥横跨河上。寨内小路多以鹅卵石铺成“人”字形。四合院多以青石铺墁，古香古色。每逢农历六月初六，“底窝八寨”数万布依族同胞身着节日盛装，在马头寨欢度“六月六”歌节。

　　马头寨是元代“底窝紫江等处总管府”驻地和元代最大规模抗元运动领袖宋隆济的故乡，又是明代“底窝马头”所在地。底窝总管府(习称“大朝门”)遗址、宋隆济故居遗址。全寨有民居97座，寺庙2座，寨墙50余米，石拱桥1座，戏楼1座，古道1000余米，古井2口，并有红军标语25条。

 

　             十里画廊好地方

    位于贵阳北偏东40公里左右的开阳县禾丰乡十里画廊清龙河风景区在坪寨，它是马头村的一个小寨。

这里的人朴实又热情。我们居住的农家——黄家老扳娘就很好。 

吃了老板娘仅剩不多的糍粑。第二天早点时，她又把自己舍不得吃的一条野生鲶鱼给我们煮了鱼汤，肉香嫩汤鲜美，大饱口福。

更让人感动的是，由于匆忙，竟将手机忘在了所住房间的床头柜上，等想起来的时候已经坐上开往贵阳的中巴驶离清河很远了。打电话问老板娘，她找到后立即告诉我们在途中的马场站下车等，她打出租车给我们送过来。中巴车到达马场站，就在我们拿行李准备下车时，老板娘拿着手机和落在那儿的帽子上了车，一个劲地喊：“别下车了，送来了！”我们心中是一阵阵的激动，倍感温暖。

多么好的人呀！

愿她的农家乐的生意越来越兴旺红火。 

     

      

                                   油菜花海

              

              

              

                

 

         

 

                                  “玉水”

                

                  

               

         

 

                                  农家乐

                   
              
               

            

            

                清新居农家乐在禾丰乡马头村坪寨。

      

贵州省开阳县禾丰布依族苗族乡马头村

马头村位于贵州省开阳县禾丰布依族苗族乡，是一个以布依族为主的少数民族聚居古村落。该村风景优美，古迹众多，具有鲜明的地方特色和民族特色。

 (马头村地势)

马头村背依百花山，面朝底窝大田坝，清河、深水河环绕寨北和寨东，适宜人们居住生活。唐宋之时，此地归蛮州宋氏管辖，布依族的先民在此繁衍生息，至今已有千余年历史。元朝初期将底窝紫江等处置于寨内，正式建制。

（马头村民居建筑）

公元1301年，水东土官宋隆济起兵抗元，底窝紫江各族人民四千多人起义响应，攻下底窝紫江等处总管府，缴获“雍真等处蛮夷管民官印”。至今，村中还保存有宋隆济故居遗址。

（俯瞰马头村）

马头村之名源于明代的马头寨。明代初年，此地是水东宋氏土司直辖的十二马头之一，得名马头寨，并沿用至今。明末清初，朝廷平定水东土司宋万代，原水东十二马头改土归流后置开州。但宋氏子孙仍生活在马头寨及其周边村寨中。

（马头村古民居）

该村浓缩了水东宋氏土司几百年的历史，是元代“底窝紫江等处总管府”驻地、元末最大规模抗元运动领袖宋隆济的故乡和明代“底窝马头”的所在地。现村中有元明清古建筑90多座，历经风雨至今保存完好。

马头村民以布依族为主，还有苗族和汉族等民族杂居在一起。在漫长的历史过程中，布依族文化和汉文化有机融合。村中古建筑民居就是这一融合的完美体现。

（马头寨古民居朝门）

该村中民居多为干栏式四合院、三合院，依山势修筑。房屋主体一般采取汉族民居穿斗抬梁式悬山青瓦顶木结构，而在装饰艺术上则带有明显的民族特色。

（木雕）

正房大门外加建腰门，左厢前部多建有朝门。门窗以及楼上走廊上雕饰木雕图案，有汉文化中常见的龙凤等吉祥图案，也有布依族的“万”字格图案，精美异常。

（“万”字格图案）

“万”字格图案，又称车花式浮萍花，在布依族人心中具有特殊的意义。这一图案是灌溉工具竹筒水车的象征，也是布依族水文化的象征。布依族自古顺水而居，对水充满敬意。

 

                （马头村古道）                                （马头村古民居）

除了近百座古民居建筑外，马头村中还保存有大量历史古迹和文物，其中寺庙2座、寨墙50余米、石拱桥1座、戏楼1座、古道1000余米、古井2口。村民家中的200多件明清地契、木雕、宫灯等文物，也极富历史、艺术和研究价值。

马头村内还留有丰富的红军革命文化遗迹。1935年4月初，中央红军一、三军团长征途中经过底卧，在马头寨等处留下了众多红军标语，至今仍存“红军是工农的军队”等数十幅。

（布依族“六月六”歌节）

现马头寨依然是周边布依族人举行节日庆典的中心。每逢农历六月初六，“底窝八寨”数万布依族同胞身着节日盛装，在马头寨欢度“六月六”歌节。