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唐朝有一名将领叫尉迟恭，就是我们今天家家户户过年贴的门神中间的一位，他在历史最早是刘武周的将军，与李世民打仗，归顺了他。后来因为有归顺者叛变了，将领们便将尉迟恭关了起来，有人对李世民说，尉迟恭打仗很勇猛，趁早杀掉，永绝后患。李世民没听，把他从监狱里放出来，和他说，大丈夫以义气相许，小的嫌隙不要放在心里，我不会因为谗言杀害良士。李世民还给他黄金，说如果你要走，这可以作为你的路费。对此，尉迟恭感激涕零，此后战功赫赫。这个时候李世民的哥哥，身为皇太子的李建成也想来招抚他，便赠送了他一车的金器，希望他能够归顺，结果被尉迟恭当场拒绝。你看，这就是以“义”团结人和以“利”勾结人的区别。李世民最终能够杀掉李建成，当上皇帝，成就“贞观之治”，这难道是偶然的吗？ 《新唐书.卷八十七》里还讲到了一支令人毛骨悚然的部队，他的率领者叫朱粲。这个人在隋朝末年起兵，最多的时候拥有二十万之众，然而他的部队所到之处残杀百姓不遗余力。为了使部队不散，他攻占的州县全部打开粮仓以供大军食用，吃不完的就烧掉。这支部队不用从事生产，完全靠抢劫来维持，缺粮的时候就抓妇女、小孩来吃，结果各城恐惧，老百姓都跑了。最后，他的部队终于溃败，他本人也被斩杀，老百姓争着用瓦块碎石砸他的尸体，没多久石头就堆得像坟一样。单纯以利益来聚集人气，却丝毫不顾道义，又哪里可以长久呢？ 所以，孔子所说的这段话，决不仅仅在是讲君子和小人的区别，它也是在讲一个领导者应该主要靠什么来凝聚人心、激发士气、从事生产经营的问题。应该以“义”为主，还是以“利”为主？这个问题是一定要事先想清楚、想明白的，否则，任何一家企业，如果只顾着“利”，而忘掉“义”，前不久被消费者抛弃的三鹿奶粉正是前车之鉴！ |
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