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王铎（1593～1652年）出生于河南孟津，其家族有善书画的传统。除了王铎，孟津王氏收藏书画、碑帖的还有其二弟王镛、三弟王鑨及次子王无咎。 虽然今日所知王铎兄弟三人收藏数量大致相当，但就绘画收藏而言，王铎的藏品无论数量还是品质，远不及他的两位弟弟，这与他的藏品曾遭劫难并多方散失不无关系。除了数件系名李成（919～967年）、李唐（约1050～1130年）的画作，王铎的收藏主要是元以后作品，如盛懋《观涛图》、陆治（1496～1676）《染水花卉卷》、张复（1546～1631年以后）《山图》、张宏（生于1577年）《仿古册》等。而他两个弟弟的绘画收藏则主要是唐至元的煌煌巨作。王铎收藏中碑帖占10件，既有他所推崇的《圣教》、《淳化阁帖》拓本，也有许多汉、唐碑刻。 【明】李流芳 《秋林亭子图轴》 纸本设色 他的二弟王镛，字仲和，号虎邱。在地方志的记载中，他屡行善举，李自成农民军攻入孟津，难民数千人逃奔至黄河岸边，王镛以己船渡至夹滩，全活甚众；崇祯庚辰（1640年）河南大荒，王镛又出麦赈济，全活数千人。顺治元年（1644年），王镛由准贡生授雎陈兵备道佥事，改授山西冀宁道佥事，五年（1648年）升浙江金衢严道右参议。 王镛的藏品流传至今日的，颇多剧迹，如董源(约卒于962年)《洞天山堂图》、巨然（活动于南唐）《秋山图轴》、夏圭（活动于1180～1230年前后）《雪山图》、高克恭（1248～1310年）《云横秀岭图》等。书画之外，王镛亦大量收藏古器物，吴其贞（1607～1666年后）《书画记》描述说：“（王镛）笃好古玩，所得名器多甚。人有借观者则尽出布于堂上，令人应接不暇。”在一次拜访中，他见到了得之太仓王氏的汉玉无盖觥一只，得之常熟钱氏的汉玉觥一双，黄石青绿天宝铜鼎一只，至于瓷器、书画，则多至不能悉数。当日，吴氏还见到王鑨所得常熟严氏青绿天宝铜鼎一只。他感慨地说：“世间只有三鼎，一在宁波朱氏，已遭回禄，今仅存二，藏于一门，千古奇遇也。”在北京，王镛曾将所蓄书画及夏商铜器、夔龙饕餮、玉小婴等带到大收藏家孙承泽（1592～1676年）家中，供友人聚会时观赏。王铎也曾为王镛收藏的古物题铭作歌。 【明】 谢时臣 《林峦秋霁图》 台北故宫藏 王鑨（1607～1671年），字子陶，号大愚。顺治初以选贡为鹿城知县，徙昆山知县，为官“苛虐有墨声”。后升刑部主事，历河南司员外郎，康熙三年（1664年）以佥事任山东提学道。罢归。 王铎与王鑨感情甚契，除了经济上的互相帮衬之外，他们也是文艺上的知音。王铎时常与他讨论书画，并经常为他创作书画。顺治六年己丑（1649年）秋王铎画《山水扇面》，次年题跋云：“拟议五代、宋人笔，不踵时派轻荡薄弱，三弟知此道，故与之。他人不知也。薛谭之商羽，立于聋者之侧，何益？”在绘画上，王鑨推崇五代、宋画而鄙薄时流，与王铎的观念正同。王铎为王鑨所作书画，也有家藏的目的，如顺治庚寅（1650年）二月廿六日画《山水扇面》，九月十二夜题跋云：“三弟获吾画箑八，……暇再作一以足十数，尔子尔孙世世永观之，是予手迹也。”对于弟弟王镛、王鑨，儿子王无党、王无咎，王铎都有专门为他们家藏传世而创作的作品。 王无咎字藉茅，王铎仲子。崇祯癸未（1643年）举人，顺治丙戌（1646年）进士，选庶吉士，授编修，历任侍读学士，迁浙江臬司，旋擢安徽藩使，坐事左迁西宁道，擢太常寺卿。 【元】 陈汝言 《雪景山水》 王无咎少年时彪悍好斗，王铎称其“幼好臂鹰以猎，骑生马驹驰于旷野，吾忧之恐为轻悍裘马子弟”，后遵父命读书拟山园中。1643年随父避乱河南新乡时，张缙彦（1599～1672年）称赞他“敦诗说礼，意穆穆尔”。王无咎是清初第一批进士，他的应考也说明了王铎对于清廷的态度。及第之后，王无咎自内翰林迁秘书院编修，趋庭侍膳之外，于“少陵诗、司马氏古文、右军书法”尤为酷嗜。1652年，王无咎打算回孟津省亲，然未行而得其父讣音。出于保持家族文化身份的目的，王无咎在父亲去世之后除了在京搜集王铎生前书作，为刻《拟山园帖》外，亦为编印诗文集。 王无咎善书，清中叶学者戴璐记其为“烂面胡同水月庵”题额，然倪苏门比较他与乃父的字，指出其“笔笔束于法，且多俗气”，未得家法。1649～1650年间，王铎多次为王无咎作书，如《拟山园帖》卷四所收《临钟繇、王珉、王珣、王导帖》、卷六所收《临晋唐帖》，皆为“无咎家藏”而作。1650年，王铎还曾为书《同玉调登金门山绝顶诗六首》。在王铎的几个儿子中，成年的只有王无咎一人通过进士考试，长子王无党顺治四年（1647）授山西平阳道，但在王铎去世后不久物故。因此王铎的藏画后来当被王无咎继承。台北故宫博物院藏李成《寒林图轴》，有王铎顺治己丑（1649年）二月廿八日跋，称此画为“孟津王铎家珍”，并记“同无咎观识”。王无咎亦收藏书画，王铎曾为跋所收吴镇《墨竹》。 |
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