有趣的古代花判
以宣扬正气、断案折狱、除暴安民等为主要内容的公案中花判，在中国有着千百年的悠久历史。它以特定的题材内容，以诗词形式，运用生花妙笔作出花判，其词简明扼要，通俗易懂，情文并茂，妙趣横生，在民间广为流传，影响深远。在公案文学史上有其不可忽视的历史地位。为此，特精选如下花判与读者共赏。 ▲李习之判词惩劣僧
唐代贞元年间进士李翱，字习之，赵郡人。博雅好古，为文尚气质，在朝野颇有文名；始拜大文学家韩愈为师，辞致浑厚，为当时所重。李翱生性刚直，为官清廉。在朝中曾因当面批评权相李逢吉而外调卢州刺史。 有一天，众乡里状告一和尚放高利贷，残酷盘剥，逼得欠债人自尽。可那和尚却横眉冷眼，喋喋不休，自认为放高利贷是天经地义的事，放债是做善事。李刺史经过审讯得知，这个和尚确系不守清规的不法之徒。他在别人遇到灾祸或穷困时，乘机诱放高利贷，利滚利，条件十分苛刻，欠债人往往家破人亡，可恶之极。为此，这位疾恶如仇的李刺史，当堂采用《诗经》四言诗体作一首花判诗，对佛门败类予以严惩。其判词曰：“上方童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。口称贫僧，有钱放债。量决十下，牒出东界。” 判得妙绝，等三、四句，“君王”、“父母”两句，写出和尚“超尘脱俗”的特权，指出其“不忠不孝”；第五、六句，“贫僧”、“放债”两句，一语道破和尚的伪善，不好好修行，却私下重利盘剥百姓，发不义之财，实在有违佛教清规。为此，判令先打他十大板，然后将佛门败类“牒出东界”，大快人心。僧俗均以此为戒。
▲苏东坡除恶斩了然
据《北窗琐语》、《西湖游览志馀》载：北宋时，杭州灵隐寺有个不守戒规的了然和尚，由于迷恋妓女李秀奴，天长日久，竟弄得“衣钵荡尽”，穷困潦倒。于是，惯于送旧迎新的妓女李秀奴就不再理睬了然和尚了。可是，了然和尚却不识趣，仍然对妓女李秀奴迷恋不已。 一天晚上，了然和尚几杯酒落肚，醉眼朦胧踉踉跄跄地又去纠缠妓女秀奴，却遭到秀奴断然拒绝。这时，了然和尚竟恼羞成怒，恶从胆边生，待秀奴返身入内之际，冷不防向秀奴头部猛击过去，秀奴当场气绝身亡。了然和尚也因此被逮捕入狱。 当时，北宋文豪苏东坡正在杭州任太守，当看到了然和尚伤人致命的案卷时，不禁勃然大怒，立即升堂推勘，竟发现凶手了然和尚臂上刺着十四个字：“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。” 苏东坡见凶手一一招供伏罪，就冷笑一声说：“好，待本府成全你吧！”便挥毫写下花判《踏莎行》一首。其判词曰：“这个秃奴，修行忒煞，云山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。” 判讫，朱笔一掷，遂令验明了然正身，押赴刑场处斩。僧俗闻之，无不拍手称快。
▲清明上河图
中国十大传世名画之一的《清明上河图》为北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色；该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末期、徽宗时代首都汴京（今河南开封）郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。
▲马光祖怜才充良媒
南宋宝庆年间，著名文学家马光祖进士及第，官居户部尚书兼临安府太守。由于风节凛然，不畏豪强，威惠并行，颇有政声。因而府衙里诉讼案较少。 有一次，一书生翻墙进入所爱少女房间，于是被押至官府。马县令问过案由之后，便出题《逾墙搂处子诗》对书生进行面试，那书生秉笔疾书：“花柳平生债，风流一段愁。踰墙乘兴下，处子有心搂。谢砌应潜越，韩香许暗偷。有情还爱欲，无语强娇羞。不负秦楼约，安知漳狱囚。玉颜丽如此，何用读书求。”马光祖不禁大加赞赏，不但不责罚书生的非礼之举，反填一首《减字木兰花》词，判二人结婚：“多情多爱，还了平生花柳债。好个檀郎，室女为妻也不妨。杰才高作，聊赠青蚨三百索。烛影摇红，记取媒人是马公。” 判讫，把笔一掷。马太守作媒，当堂宣布让这对年轻男女在府衙结拜天地。有情人终成眷属。一时传为法苑千古佳话。（注：青蚨，古指铜钱。三百索，索即吊，每吊一千枚铜钱）
▲唐伯虎妙词释民冤
明孝宗时，权倾朝野的宁王朱宸濠在南昌是王中一霸。孝宗皇帝朱祐樘赐他白鹤一只，深为宁王所喜爱。这只白鹤有专人负责精心饲养，每日还要由仆人陪同到大街上散步。 一日，宁王府的仆人陪同白鹤悠闲地路过东门，不料从民家突然窜出一条黑色狼狗，直向白鹤扑去，白鹤受重伤。为此，宁王府的仆人到南昌府衙投递状词。其状词曰：“鹤系金牌，系出御赐。”要求判处养狗的平民抵命。这样一来，却难为了南昌府太守祝瀚，他既怕得罪宁王和皇上，丢掉自己的乌纱帽，又不愿昧着良心将无辜平民处死。左右为难之际，府内有一幕宾提议，说吴县（今苏州）著名才子唐伯虎应宁王邀请，正在南昌，何不求教于他呢？祝瀚一听大喜，连忙吩咐家人速去请唐伯虎商议。 唐伯虎应邀到南昌府衙赴宴，并为祝瀚写下了十六个字的判词。 次日，南昌太守祝瀚升堂审理，宣读了判词。其词曰：“鹤繋金牌，犬不识字。禽兽相伤，不关人事。” 判讫，只对那养狗的平民严加训诫一番，就把他释放了。事后，宁王得知判词是他的“座上宾”唐伯虎写的，自知理亏，这官司也只好不了了之。
▲郑板桥勾却风流案 据《郑板桥全集》中的《小豆棚·郑板桥》记载：清代乾隆年间，山东范邑城区有崇仁寿和大悲庵相对。有一天，一寺僧与女尼私通，被地邻发觉，扭送见官。“扬州八怪”之一郑板桥正任范县县令并摄朝城县事，此案正属他审理。他看到跪在前面的年轻僧尼品貌端正，不像油滑奸刁之徒，从审讯中又了解到他们都是幼年时因父母受封建宗教思想毒害，将他们从小送入空门，并非出于两人自愿。郑板桥对他们冲破封建宗教束缚与世俗的指责，敢于大胆追求自己的爱情，深表同情。于是，这位心地坦荡、秉性幽默的“父母官”，竟一反封建杖刑重责的常规，笔下开释。其花判词是一首诙谐幽默、饶有风趣的七言诗。其诗曰：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风规寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案，记取当堂郑板桥。” 判讫，当堂宣布批准年轻僧尼还俗，结成百年之好。
▲张咏巧判小吏盗窃案
宋朝时，崇阳县令张咏在一次检查钱库时发现，管库的小吏每天回家时都将一枚小钱放进帽子的边缘里带走。一天，张咏当场捉住了小吏，以盗窃国库罪将小吏拘押审问。小吏认为自己仅拿一文钱，说什么也不应该判刑。而张咏却提笔判道：“一日一钱，千日一贯，绳锯木断，水滴石穿。”小吏听到判词，思忖着自己管库20余年，一日一钱，累计起来数字巨大，只好认罪服法。
▲张松茂妙断“私通案”
明代福建龙溪县张松茂，与邻女金媚兰私通，被金家“捉奸成双”，把张松茂捆将到福建巡抚使王刚中的大堂上来，金媚兰跟着也跑来了。王刚中一看二人外貌，都是眉清目秀、举止儒雅，不像是放荡奸邪的小人，便有心成全二人，便问道：“你俩会作诗吗？”张、金二人惊魂未定，听了这句有些莫名其妙的问话，都赶紧点了点头。王刚中便指着堂前檐下蜘蛛网上悬着的一只蝴蝶对张松茂说：“如能以此为诗，本官便可免尔等之罪。”话刚说完，就听张松茂吟道：“只因赋性太癫狂，游遍花丛觅异香。近日误投罗网里，脱身还藉探花郎。”探花出身的王刚中觉得此人才思敏捷，而且诗中有悔过之意，很是难得。便又指着门口的珠帘子对金媚兰说：“你也以此为题赋诗一首吧。”金媚兰略加思索，随即念道：“绿筠劈成条条直，红线相连眼眼齐。只为如花成片断，遂令失节致参差。”王刚中听罢，不觉击节赞叹。见他二人郎才女貌，年龄相当，便提笔写判词道：“佳人才子两相宜，致富端由祸所基。判作夫妻永偕老，不劳钻穴窥于隙。”二人磕头拜谢。金家见事已至此，也就息事宁人了事，并很快为二人办了喜事。
▲祝枝山巧判斗牛案
一年仲春，湖南长沙农村两户农民的牛顶斗在一起，一牛死去，一牛受伤。两家主人为此大吵大闹，不可开交，当地的县令也难断此案。这天，两家主人听说太守祝枝山察访民情路经此地，便拦路告状。祝枝山问明情况，当即判道：“两牛相斗，一死一伤。死者共享，生者共耕。”双方一听，觉得合情合理，于是争端平息，两户人家来往比以前更加亲密。
▲竹林七贤
魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人常聚在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。七人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。其中，嵇康的成就最高。
▲御史巧治恶太监
明代天启年间，有位御史口才颇佳，一名太监心怀嫉妒，设法取笑御史，便缚一老鼠前去告状：“此鼠咬毁衣物，特擒来请御史判罪。”御史沉思片刻后判曰：“此鼠若判笞杖放逐则太轻，若判绞刑凌迟则太重，本官决定判它宫刑(阉割)。”太监自取其辱，偷鸡不得反蚀一把米，遂狼狈而去。
▲州太爷妙词批呈状
清朝康熙年间，福建泉州城外的“风月庵”中住有一位年轻貌美的小尼姑。该尼姑与一位姓孙的公子相爱，想还俗嫁给孙公子为妻，但又怕人说三道四。思前想后，便向州府呈状，请官府恩准。州太爷接状一看，觉得有些可笑，便在小尼姑的呈状上批道：“准准准，准你嫁夫君。去禅心，超梵心，脱袈裟，换罗裙，免得孙（僧）敲月下门。”如此诙谐精妙的判词，着实令人拍掌叫绝。 |
|
|
