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命由天定 事在人為
古人云：「知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗之，禍轉為福。」上天主持著公道，懲惡揚善，報應分明。善有善報，是鼓勵人多做善事；惡有惡報，是讓人知道警惕戒備。 因此人生在世，一定要遵從天理，恆守善念，才能趨吉避凶，使福報久遠而綿長。古籍中記載的因果報應事例很多，以下舉幾個例子︰
一、行善延年 造惡減壽
南宋時，陝西鳳州有三位鄉民名叫彭六、周三與李廿一，三人同齡時常往來成為朋友。在慶元丙辰年九月初八，周三及李廿一都在中午暴亡，但是彭六還未獲知此消息。 當天傍晚彭六躺在床上休息，恍惚間感覺自己被兩位陰差帶到一所莊嚴的大殿，看見許多披枷戴鎖的人在等候審判。忽然看到周三竟然被召上殿，殿上有一位王者模樣的人（閻王）翻閱案上的簿冊後，問左右的人說：「此人應有八十七歲高齡，為何這麼早便把他的魂拘拿至此？」 有一身穿綠袍的官吏答道：「此人生平性急，任意傷人害物，按例應該減一半壽命，所以他只能活到四十三歲陽壽！」閻王聽後點頭同意說：「理應如此。」 周三被押下去，隨後押入受審的是李廿一，閻王翻閱了簿冊，然後問道：「此人應活到七十一歲，現在這麼快便被勾魂至此，是否又有些甚麼過錯呢？」那位身穿綠袍的官吏說：「他生前嫉賢妒能，欺凌孤寡，造孽甚多，所以按例也要減其壽元。」閻王說：「既然他心懷狠毒，絕對不可饒恕。」 彭六眼看周三及李廿一先後被審的過程，自己不知道為甚麼會置身於此，正在驚懼之際，忽聽見宣他上殿受審，於是從眾人中走出，跪在殿下。閻王看了簿冊說：「此人注定現在命終，不必審問也罷！」 但那身穿綠袍的官吏卻回稟道：「他的壽元雖然注定只能活到四十三歲，但他平生樂善好施，所積的陰德很多，照理應得延壽。」閻王點頭說：「行善積福的人應該獲得延壽，否則何以勸人為善呢？既然如此，給他增壽二十四年吧！」彭六聽了連忙叩頭稱謝，然後轉身跟隨陰吏走回陽間。 彭六醒來以後，把此事告訴家人，家人為此感到慶幸。他想起那兩位朋友，趕忙前往探問，發覺兩人果然已死，回想起地府受審的情景，不勝感慨。
二、平冤積德 天賜貴子
明代成化年間，浙江嘉興的屠康僖，少年時即學貫經史，起初在刑部任職主事工作，晚上就在監獄中住宿。他利用晚上的時間，詳細詢問了這些被關押人的情 狀，於是知道這些人當中有沒罪而被冤枉，被人誣告、陷害的。 他對此作了認真調查，但他不以為自己有功勞，秘密地把這件事上公文報告了刑部尚書。 隨後，刑部尚書利用屠康僖提供的這些案情資料，再重新審問這些被關押的人，使一些案子水落石出，人們沒有不服的，這樣開釋冤枉的大概有十幾個人。當時這件事傳了出去，京城的百姓都稱讚刑部尚書明察秋毫。 刑部尚書每遇疑難案件以及牽涉權貴者，總要委託屠康僖辦理，皆判案決斷無不協服。 屠康僖又繼續向刑部尚書上了一份公文說：「在京城這個地方，尚且有這麼多被冤枉的人，那麼全國範圍，民眾多了，哪會沒有被冤枉的人呢？應該每五年派一些減刑的官員到各地方去，讓他們核實案情，為冤屈的人平反。」 刑部尚書同意他的意見，並上奏皇帝，皇帝准其所奏。就派減刑官員去地方，屠康僖也成為其中之一，這樣使許多無辜之人得以平反。 屠康僖年屆中年尚未有子，有一天晚上夢見神明告訴他說：「你命中本來無子，但因你平冤案救人無數，仁慈憐憫，上合天心，上帝無不愛護一切眾生，所謂『上天有好生之德』，所以上帝賜給你三個兒子，將來都是顯貴之人。」 這天晚上，他的夫人就有了身孕，後來生下了應塤、應坤、應竣三個兒子，自幼好學不倦，長大後皆中進士，作了高官，並繼承了廉明公正的家風。百姓們無不稱頌屠康僖唯法是遵、一秉公正不貪功，屠康僖後任刑部尚書、太子太保，正可謂「積善之家必有餘慶」。
三、因果昭彰 莫取奸利
明代張安國擔任撫州地方長官時，發現當地的人多賣假藥，就寫了一張告示，提醒大家說： 「陶隱居（陶弘景）、孫真人（孫思邈）因為寫了本草藥書、千金方，能夠濟物利生，積了許多陰德，因此而名在列仙。自此以來，行醫賣藥誠心救人而獲得福報的人，實在是非常的多啊！姑且不論方冊上面所記載，就只是最近這種的效驗尤其的多。 有的只是賣真藥，便能夠家財萬貫，或是自身平安榮顯，享有高壽；或是子孫考取功名，光耀門楣，而改換了門戶，所以善惡的報應，真的是如影隨形，絕對沒有半點的差錯啊！ 我又曾親眼見到賣假藥的人，在最初時積了一些家業，還認為自己很聰明、有計謀，卻不知冥冥中，自己應得的財祿都被扣除減少了，或自身多遭橫禍，或子孫吃喝嫖賭，而破家蕩產，還有遭天火、被雷震死啊！ 因為買藥的人多是因為家人疾病，心中感到急切，才會拿錢來求醫告診，這些孝子賢孫，只希望買的藥親人吃了之後，能夠一服見效，但是卻被假藥給誤了，不但服了無益還反而傷身。 平時殺一隻飛禽走獸都還會有因果，更何況在萬物之中，人的命最為尊貴，若是遭到這樣的事情，給人造成怎樣的痛苦啊！坑矇害人、傷天害理，為了謀取奸利而造下這樣的罪業，更是難以懺除啊！怎能不戒除賣假藥呢？」
四、怠惰散漫 一事無成
過去有個襪匠買賣十分興隆，晚年得一兒，夫婦二人溺愛異常，甚麼也不讓他幹，不讀書不學藝，每天遊手好閒，無所事事。 兒子少年時，襪匠請算命先生張鐵口為其看相，張鐵口說：「這個孩子很有福，到三十歲可以有五百兩銀子的家財。」襪匠高興地告訴兒子：「可別忘了你的發財之年。」對他就更加放任不管了。 等到兒子結婚以後，襪匠夫婦相繼而亡，小倆口變賣了家產，最後討飯度日。襪匠之子三十歲那年得了重病，臨終前對妻子說： 「我死後要到閻王那裏告張鐵口，是他耽誤了我！」 襪匠之子死後到了陰間，向閻王哭訴其冤：「張鐵口算命誤人。」閻王立即拘張鐵口到案審訊，張鐵口說：「因我算卦一向準確，所以人送外號張鐵口。」閻王就查了應富簿，上面記載「他應該以貿易起家，已於他降生之日將五百兩交付招財、利市二神。」 閻王釋放了張鐵口，派差吏去問二神，二神說：「此人應二十歲後貿易致富，可是，我們在三百六十行中遍查無此人，無法交付。恐他未經商而去學文了，因此把財給文君。」 差吏又到文昌宮，帝君說：「可是我們遍查南北考場，並無此人。我想他是不是習武去了？就把錢送到武帝處。」又到關帝廟，帝君說：「遍找武場中無此人，恐誤其財運，就把錢退回到轉輪王處。」 又到第十殿，轉輪王說：「此人既不經商賈，又不習文武，甚麼也不幹，無從發給他，不得已就交給地方的土地神了。」 閻王召來土地神，土地神說：「我把銀子埋到他院子裏，無奈此人太懶，連地也沒掃過一下，我又想把銀子像雨點兒一樣從天上往下灑給他，又怕他懶去躲一躲而被砸傷，正無法可想，今天可將原物奉還了。」 閻王聽罷嘆到：「竟有如此怠惰之人，真是沒辦法，神亦不能福之。但是他的福分還在，如再讓他轉為人，豈非害他，不如判他去一富貴之家當貓吧，這樣他甚麼也不用幹，享榮華富貴，讓他所見之財，超過五百兩。」 襪匠之子的故事說明人若好逸惡勞，不思進取，終將一事無成，人生應勤勉，行善不怠，才能得福。
五、貪婪無厭 自取其禍
唐代的元載任宰相時奢侈無度，結黨營私，排除異己，專營私產，大興土木，史載「時元載專政，益墮國典，若非良金重寶，趑趄左道，則不得出入於朝廷」，且「所居第宅崇侈，子弟縱橫，貨賄公行」。 元載於長安城中建成南北二所豪華宅第，別墅共數十處，在宅院裏造「芸輝堂」彙集了各種奇珍異寶，芸輝堂是因為以于闐所出香草芸輝為屑來塗牆壁而名，「在相位多年，權傾四海，外方珍異，皆集其門，資貨不可勝。輕浮之士，奔其門者，如恐不及。」 元載貶低前賢，認為文才武略沒有比得上他的。他怕有關部門指責其劣行，提出凡官員欲上疏奏事，必須先申報本司長官，由長官申報宰相，再由宰相奏明皇帝；任命六品以下的官員時，吏部、兵部就附在各等級中一起奏報，不必檢查審核，想大權獨攬。 刑部尚書顏真卿等人當即提出反對，指出其阻塞言路，元載沒有得逞。但他懷恨在心，後誣陷顏真卿誹謗朝政，貶為硤州別駕。有已罷殿中侍御史李少良上疏奏元載的奸佞行徑，元載得知，枉加罪名將李少良等數人杖殺於公府。於是道路行 人常以目示意，不敢議論元載的劣跡。 元載任用貪贓枉法的小人，排擠忠良，縱容手下官吏及家中妻兒收受賄賂，賣官鬻爵，凡江淮方面的地方要職，以及京師行政機構的重要官員，必安排其黨羽。元載作惡多端，唐代宗下詔逮捕元載，抄他家時起贓無數，僅鐘乳就抄出五百兩，胡椒抄出八百石，其它珍貴物品，金銀財寶、綾羅綢緞，堆積如山。 元載終因犯法被誅，其黨羽也被依法處治。元載一生貪婪、財利迷心，與其黨羽恃勢胡為，最終自取其禍，這也正是他們的報應。而其死後的冥報，則是更可畏了。 善者獲福，惡者遭殃，古今無數事實就是驗證，令人閱之凜然，舉頭三尺高，一定有神明在監察著人的行為，天理在制約著一切，因果循環、善惡有報是客觀存在的真理，這是不以人的意志為轉移的。 選擇向善，前程無限光明；選擇行惡，就是放棄了自己的未來，招吉或招禍，全在人心如何運用了。 （取材於《德育古鑑》、《太上感應篇例證》等）
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