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甄家在书中被点名的次数并不多，几乎都是侧面描写（从第三方口中道），但却给读者留下了很深刻的印象和疑问，比如为什么作者要创造另一个甄宝玉？贾雨村这个人物，为什么既是甄宝玉的老师，又与贾宝玉打过交道？为什么甄家没有被列在四大家族之内？等等...
甄家会不会是解读红楼的一条主线呢！历来红学界众说纷纭，从书中暗藏的线索，可确认甄家是一条主线索。给人的感觉，小说一提甄家就胆战心惊，感觉马上有事或马上出事。况且，甄家还有一个顽劣少爷，哭着喊着叫“姐姐、妹妹”的甄宝玉，而且还是贾雨村的学生，太神奇了。
先让我们看看甄家在文中的几次短暂出场。第一次出场是在小说第二回，作者借冷子兴口道出这金陵除了“贾、史、王、薛”这赫赫有名的四大家族外，还有一处江南甄府”，甄家又是个富而好礼之家...“并且与贾府既是老亲,又系世交.两家来往,极其亲热的。” 两家到底沾何亲带何故，作者没做任何注释我们也不得而知。但是要说“两家来往极其亲热，”似乎让人不禁生疑？读遍《红楼梦》前80回也没能找到更多相关文字描写来证明这一点。除去这点不说，本回令读者印象最深的恐怕就是甄府那位言论、行事皆于贾宝玉极其相似，并且让这位贾雨村老师头疼不已的顽劣小爷。读者尚知这位小爷不仅言谈举止像极我们的主角贾宝玉，甚至连名和容貌也与他如出一辙。太奇怪了！大多红学家，带着传统的“假语存”和“真事隐”观点，简单地认为甄宝玉是贾宝玉的化身，哈哈，怎么能解释者通呢！仔细品读红楼梦原文，说不通哟！
再次提及甄府这两字是在第十六回，借琏二爷乳娘赵嬷嬷之口。且看这位老嬷嬷是如何评论这江南甄家的“还有如今现在江南的甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼看见,告诉谁谁也不信的… 能接驾还四次的”，可想而知这甄府与皇室关系真正非比寻常了。说到接驾四次，历来红学家们好似抓到了破解红楼梦的救命稻草，且不说康熙皇帝南巡是六次不止四次，见过曹寅四次面的可能性极大，殊不知接驾次数和亲密程度超过曹寅的人物大有人在。后文再点。
第三次提及甄府则是与前次间隔了40回，甄府奉旨进京，虽是奉旨却未带所有家眷（老太太老爷和那位甄宝玉并未同行），只太太带着三姑娘并几个老妈妈一同进京。人们总是把甄府奉旨进京理解为：曹雪芹的曾祖母（曹玺夫人孙氏）曾是康熙皇帝玄烨幼年的保姆，因为这层关系所以曹家和皇室一直保持着非常热络的关系。所以皇上或皇太后因为想念而下旨宣她们进京亦不足为奇。 其实，书中明表，甄夫人是奉旨进京，带着三姑娘来贾府报到，仍奉旨嫁三女儿也，直接挑明这次甄夫人进贾府是嫁三女儿，这个节点极重要。请看这回作者描写甄贾两府的亲密程度，先是甄家的女仆人来请安，由贾母亲自高规格接见。 并且在闲谈中贾母又极力夸赞甄府大小姐和二小姐的为人处事，更是透露那甄家的大女儿和二女儿不但同住京城，并已出阁，通过甄夫人与贾母的对话，告诉我们，她们还在贾母的细心关照下，而且来往极其密切，直接表明贾母对二女儿更喜欢和呵护。
还有一次是贾敬之死，刚好甄家二个女人来贾家送礼，报丧贾敬“宾天”了，为什么贾敬“宾天”是甄家二个女人来送礼，我怀疑暗示小说一开始讲的甄家五个女儿到贾敬死时，仅还有二个女儿还活在世间，为贾敬送殡。其她三个已作古。因为小说一开始就说甄家有五个女儿，贾雨村道：“更妙在甄家风俗，女儿之名亦皆从男子之名，不似别人家里另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字。并从了男人之名，不懂清史，不懂清皇家婚史，光凭猜就麻烦了，其实很简单，甄家五个女儿都是皇家赐婚，封建社会赐婚只记某某女，而甄家有四个女儿接驾，表明有四个女儿是嫁入帝皇家，还有一个也是皇上赐婚，一门四女入皇家门，清朝有一家，太子妃娘家，即清朝都统石文炳一门甄家与贾家怎么会不亲热和密切。
甄家一条暗线，敲定是太子妃娘家，文章就大了，因为政治原因，关于废太子的历史记录少之又少，全天下研究清史的人都知道，废太子是储君，当康熙皇帝西征时，太子是监国的，应有相当多的历史文案，但都被雍正贪污和毁灭了，留下废太子的文字内容资料少得可怜，纵然有也难以可信，因为历史是成功者的历史，历来如此。太子妃的祖父是二等侍卫华善，是豫亲王多铎第三女（生母为嫡福晋博尔济吉特氏，明安台吉之女）之婿，封和硕额驸，关键是博尔济吉特氏利害，那是孝庄皇太后和孝惠章皇太后娘家后人，所以才与贾母有那么深的关系。石文炳子：富达礼，庆德，女：至少有三人，分别是：
1、清太子爱新觉罗·胤礽嫡福晋（皇太子妃）瓜尔佳氏（？-1718）
2、愉恪郡王爱新觉罗·胤禑嫡福晋瓜尔佳氏
3、裕亲王福全之子保泰继妻瓜尔佳氏 。
《红楼梦》第五回是整部书的总纲，其中有一段描述与大家分享解读：宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。甄家不是有五个女儿吗？警幻仙姑+上述四个仙姑不就是甄家五个女儿吗！太神了。
通过反复阅读和分析，也对比了相关清史网上可公开查询的资料，不管红楼梦作者怎么变化莫测，甄家五个女儿一直是红学研究者的死穴，一直没点通。我初步判断，不敢说对，妙玉即警幻仙姑，甄家大女儿，秦可卿是甄家二女儿即太子妃石氏，平儿是甄家三女儿，袭人是四女儿，鸳鸯是五女儿。且看甄家四个女仆进京被贾母招见时的一段描写，至少有这么几个知识点，一是贾宝玉那年是十三岁，二是贾宝玉与甄宝玉外貌一模一样，三是俩人的模样极俊，都极讨女孩子喜欢，四是甄家四个女仆人见贾母前，贾宝玉与甄宝玉还没见过面，要见面也是在那次之后。贾宝玉在做梦遇到甄宝玉时的一段描写，隐秘揭示了甄家几个女儿的线索，贾宝玉梦醒后，有一段自言自语，细看甄家的大观园与贾家大观园一模一样，只是少了平儿、袭人和鸳鸯，暗示平儿、袭人和鸳鸯原本生活在甄家大观园中，因工作需要挪到了贾家大观园，通过细碎边角的描写告诉读者，平儿、袭人、鸳鸯是甄家的女儿，长大后或因故交和老亲弄到贾府里去，为贾家人服务，当然，在此说了这么多的甄宝玉，根据我对红楼的解读，也提一下心得体会，其实，甄宝玉与贾宝玉是一对双胞胎，甄宝玉所半部不写者，你被作者骗了，作者通过画家三染法，用秦种来代替甄宝玉，此讲主要是揭示甄家五个女儿的故事，总是统而言之，下次分人再述，关于甄宝玉更要撰文别讲，不然好似云里雾里。
倘若有人认为《红楼梦》一书，不是政治历史小说，江南甄家的抄家，在《红楼梦》前八十回，第七十五回着重提及，清朝皇家政治气息扑鼻而来，贾家的老亲和故交甄家，最早是从探春口里说出的，你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。跟从尤氏的老嬷嬷们因悄悄的回道：“奶奶且别往上房去。才有甄家的几个人来，还有些东西，不知是作什么机密事。奶奶这一去恐不便。”尤氏听了道：“昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来？”老嬷嬷道：“正是呢。才来了几个女人，气色不成气色，慌慌张张的，想必有什么瞒人的事情也是有的。”
一直关心、关照甄家的贾母对甄家抄家的态度，书中作出这样的描绘，贾母歪在榻上，王夫人说甄家因何获罪，如今抄没了家产，回京治罪等语。贾母听了正不自在，恰好见他姊妹来了，因问：“从那里来的？可知凤姐妯娌两个的病今日怎样？”尤氏等忙回道：“今日都好些。”贾母点头叹道：“咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五日赏月是正经。”贾母对江南甄家的抄家事件总体是回避态度，有干涉的思想而没干涉的行动，以维护贾家的面子为总体目标，对甄家仅表现同情的态度，别人家的事就不管了。
在甄家抄家时，出现的探春、尤氏、王夫人、贾母，甄家抄家隐藏的是清太子被废，时间段应是康熙四十七年一废太子时，以甄家太子妃娘家被抄，隐揭康熙一废太子政治事件。一直来，红学家们认为甄家抄家暗示着贾府也将被抄家，道理也在此，当然这与江南曹寅家族，在雍正朝被抄家没多大的关联了。
太子被废，甄家被抄，贾家人肯定人心惶惶、焦虑不安，与书描写的气氛完全一致。同时，人们都知道“甄士隐和贾雨村”的谐义为“真事隐和假语存”，其实理解谐义为“珍事隐和假谕存”是更深一层解读，直接解读为“君事隐和假谕存”也未尝不可。
你说呢！嘿嘿！！
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