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贾宝玉原形是谁

 风临酒把2 2015-04-20


喜欢《红楼梦》的人,都会对这样一个问题产生兴趣:贾宝玉的原型是谁?历来红学界众说纷纭,根据近代红学家们的研究,以贾宝玉是作者曹雪芹自己写照为航标,演绎了几版红楼新识。其实在民国胡适之前,并无贾宝玉是曹雪芹化身的论断,说《红楼梦》作者是曹雪芹也是从胡适始。封建乾隆时代,初把《红楼梦》列为禁书,后因禁不了,封建皇家组织了高鄂等御用文人,对《红楼梦》的情节进行了增删,曲解了一些原意,然后进行公开传播,应该并非空穴来风。那么曹雪芹是贾宝玉的化身吗!文人们争来争去,没有解决问题,我想说的“贾宝玉”,也肯定有学者认为不靠谱,但我不脱离文本,用事实说话!

贾宝玉是中国古典小说《红楼梦》的核心人物,别号怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。由神瑛侍者脱胎而来,对绛珠仙草有灌溉之恩,因此才有还泪一说,出生时含一块通灵宝玉,是贾府的宝贝,他说“女儿都是水做的骨肉,男人是须眉浊物”。

《红楼梦》第三回对贾宝玉待人接物、立身之哲、经世之道、纨绔人生有高度概括:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状!

细想,贾宝玉是富贵不知乐业,于国于家无望,天下无能第一,古今不肖无双,莫效此儿形状,可见贾宝玉是非凡间人物,可化身神瑛侍者还原他的前生。贾宝玉是贾政的嫡生子,贾元春的弟弟,根据贾元春省亲大观园时的那段旁白的描写,他们母亲是王夫人。仔细推敲王夫人大有文章!古语王与皇通假,王夫人即皇夫人,以前曾评述过贾政即康熙,帮康熙管理后宫的主子即皇夫人,而贾宝玉即非皇夫人亲生,皇夫人也是他的母亲,可想这王夫人不一定是贾宝玉的生母。这在贾宝玉含着通灵宝玉来富贵温柔乡受享受享一番时,提到贾宝玉的母亲是王氏,王氏并非王夫人,王氏才是贾宝玉的生母!

《红楼梦》第一回,关于女娲氏炼石补天论时,青埂峰下这块无材不堪入选的石头,经过一僧一道的点化,到了 ‘美中不足,好事多魔’的人间,由一僧一道携石头到那“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业”。在这里,渺渺真人与瘌头和尚有一段对话,一半风流鬼已经在凡世了,倘若一个一个写来,既太烦琐,也太难描述,单独剔出贾宝玉这块石头,贾家在贾宝玉出生之前已有一半风流鬼下凡,贾宝玉之后还有风流鬼下凡,享受富贵温柔乡。由点睛的王氏,断定贾宝玉应该是康熙十五子爱新觉罗·胤禑:其初行次为第二十五,康熙三十二年癸酉十一月二十八日子时生,庶妃王氏即顺懿密妃出。雍正四年五月,封贝勒,命守景陵。八年二月,晋愉郡王。九年辛亥二月初一日已刻卒,年三十有九,谥恪。

顺懿密妃,王氏,知县王国正之女。康熙二十余年入侍宫中,三十二年生皇十五子愉恪郡王允禑,三十四年生皇十六子庄亲王胤禄,四十年生皇十八子胤祄。五十七年十二月册为密嫔,雍正二年六月晋尊为皇考密妃,乾隆元年十一月尊为皇祖顺懿大妃,九年十月十六日薨,年七十多岁;乾隆十年十月十六日奉安。

《红楼梦》第二十八回,冯紫英说道:"女儿悲,儿夫染病在垂危.女儿愁,大风吹倒梳妆楼.女儿喜, 头胎养了双生子.女儿乐,私向花园掏蟋蟀."说毕,端起酒来,唱道:

你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你
  是个神仙也不灵.我说的话儿你全不信,只叫你去背地里
  细打听, 才知道我疼你不疼!唱完,饮了门杯,说道:"鸡声茅店月.

头胎养了双生子,很明显是头胎生了两个儿子,谁头胎生了两儿子,王氏—顺懿密妃,红楼梦一书没有废笔,前后呼应,伏脉千里,贾宝玉是她的头胎,那还有一个就是甄宝玉,贾宝玉与甄宝玉其实是同胎所生的两兄弟。

甄宝玉为什么前半部书不提,那是你不懂作者的创作手法,画家三层染,秦可卿的弟弟秦种就是甄宝玉,从以下几个方面对比分析可见一斑:

一是外貌一样。贾宝玉是生得“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。甄宝玉外貌与贾宝玉生得一模一样,犹有女态。

二是年龄一样。《红楼梦》第九回“恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂”,贾宝玉与秦种都是十三岁,借用王熙凤的话点睛“哪里是哪吒三太子,只怕那个还高些”,秦种应该是大的,贾宝玉是小的,这才有宝二爷。

三是性格一样。贾宝玉梦见甄宝玉那回,被打了就哭着喊着“姐姐、妹妹”一模一样,都是丫头服侍,性格上都很牛,说一不二。

四是风流一样。俩人都是风流种,贾宝玉不消说,秦种本是风情成种,情种也!

前面提到的第九回,恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂,起什么嫌疑?贾宝玉与秦种一模一样的外貌,引起了贾家内部人的闲言碎语,怀疑他们俩人是同胞兄弟,直至传到贾政耳中,引起贾政对贾宝玉出身的怀疑?这才是《红楼梦》第九回中关于起嫌疑的最主要因素,这也是十三岁的贾宝玉会得病快死和秦种要归天的真实原因,而妙玉在脂批中“瓜州渡口红颜屈从枯骨”的原因,妙玉为救甄宝玉即秦种,牺牲色相与康熙而救了秦种一命,因红楼构作者、批者都是贾家后人,忌讳圣者,要求曹雪芹将编好的情节删去而不存,但不点又对妙玉怎么救甄宝玉又不透不明,以批语的形式留记印号!书中表明秦种之死的描写是从“还魂记”来,秦种写死没关系,画家三层染,贾宝玉的无才补天,可能与外面还有一个亲哥哥有关,龙种有暇,传位怎可放心,康熙帝要深究原因,正是不写之写!

为什么林黛玉给贾宝玉系帽子时,会有渔翁渔婆一说,渔即愉也,林黛玉即封号愉恪郡王之婆,林黛玉又怎么能不难为情呢!

薛蟠向贾宝玉讨“为君的药”,连王夫人都不相信,唯王熙凤说有此事,贾宝玉并没有骗人,并且薛蟠讨的“为君之药”,要从几百年前的古墓找珍珠,薛蟠的抢班夺位要从几百年的墓中找理论依据,正应验贾宝玉与袭人之间的一次对话:“成者为王,败为寇”,证明雍正登位非正常,是抢了贾宝玉的班位,这从《红楼梦》第五十三回中,也能分析出端倪,宁国府除夕祭宗祠的场面中,贾珍献爵位,宝玉捧香,宝玉是捧接贾家香火的主子。

关于贾宝玉的“情不情”可解读为“全是情又不是情”,要找到情的反面或背面的文章,方能深度分析红楼梦文本!所以贾宝玉是一块无才补天的顽石,《红楼梦》的初坯形仍贾宝玉即石头即胤禑所作的《石头记》,曹雪芹是后来历时十年的编者。

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