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生脉；细软活动如流水。
死脉；势如拖枪刺竹。如死鳝死蛇，嘴硬坑陷，尖斜窜走。
强脉；脉来雄急，势如剑脊，又如高山流水。
弱脉；细小断弱，势如仰掌，入手欲来不来。
顺脉；气脉不偏。
逆脉；脉来顺出，摆动转跌，闪归左右。
个字；入穴星辰，正撞脑水，分归两边。一脉中间，垂下作穴是也。
大小八字；星辰结穴，岭上第一分水，是大八字；
入手再分，名叫小八字。下分水走落穴处。
上分；有五，上分.上圆.毬簷.孩儿头.化生脑。在穴之上也。
下合；亦五，下合.下尖.合脚.鱼鳃.合襟。在穴之下也。
暗翼；两边肩肋下，生微茫山砂，轻薄贴身，如蝉翼是也。
阴来阳受；脉来有脊，入穴有窝。
阳来阴受；来脉微平，入穴之处，突节起块是也。
毬簷；平地之脉，如草中之蛇，灰中之线。
临田布影；临田观穴，不论大小八字，只看上面形势分晓，下面证佐，或唇或
口，便为真气正穴也。
浮沉聚散；如节如泡，垂珠出乳，露而不隐者，谓之浮。
来不来，落不落，仰掌平窝，隐而不露者，谓之沉。
脉交近处，合气不行，谓之聚。
入穴不和，荡面反背，谓之散。
关门窥壁；平坡之脉如仰窝，水聚交而不流，锁段真气，便是关门。
立穴之处，仰看上而脉分，必有翅翼，如灯影穿壁，轻薄而不动，自有
高低。高者为灯影，是窥壁也。
石在水底生纹浪；
脉有石气入穴者，看两边纹带相护，略有微水，像不勾不合，亦是真
脉；又有平田平地，窝中突起，四边有阴水界断，亦是真地也。
防火灰中似见火红；
高山脉落平地，若生火嘴尖角；又如出昆龙，要看尖尽处，若开钳口，
谓暗火开红；此是火放灰中，似见火红。如见嘴不开口，谓死火带杀，
不可葬也。
空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流；
此四句大有功夫。空手把锄头者，倒杖要穿，界水合处，谓之穿龙锁
虎，如人把锄头样；
步行骑水牛，人从桥上过者，入首穴形如斗口，内定一十字开井，在十
字上放棺，是也。
落水不流者，脉虽行，而合水交锁，却密不能复去。故也。
葬吞葬吐；脉开有窝，或沉细者，葬要凑入毬簷之下，谓之葬吐。
窗外月明窗内白；
龙到平阳，临田结穴者，上有来下无出脚，但见前面田垄兜转，似带似
娥眉，拱护本身，即此上便是穴，是葬影也。
水边花发水中红；
高山龙落平地，遇湖池边融结。名曰天井龙池。且要看来脉突起处，开
井深浅，要与前面湖水相应，湖池之中，要回时有水者吉；池无水谓之
独阴不成。
雪里飘梅；大凡平洋之地，无大势龙虎，最怕向北，谓南枝向暖北枝寒，平洋本是
八风摇动之处，更向朔方，乃地无气，谓之要锁寒梅。若是前有近案遮
拦，关闭城门，方为善地。凡是平洋之地，最喜向东向南吉也。
浪花滚月；龙落平洋，日久年深，人开成田地。要看两边水势，田石勘一层高一层
低，如急浪下滩，细寻前面，水势回环，两田如月角兜转，始是真龙作
穴之处也。
眠干就湿；此葬法也。上要乘圆晕，水不淋头，谓之眠干；下面要对小明堂二水交
会处，是就湿也。
葬法之中，有横斜直撞金斗口，天心十道，正口缷材如何？
入首尖圆，如斗之口，随他横斜，须正枕其斗口，而不偏不倚是也。
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