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神煞应用

 shuyun古今中外 2015-04-23
大黄道吉日
起大黄道歌
正七起子二八寅  三九原来却在辰 四十须知午上始
五十一月并居申  六十二月起于戌
道远几时通达,路遥何日还乡。(有“走之旁”的字即为黄道吉日)
道远几时通达路遥何日还乡












青龙
明堂
天刑
朱雀
金匮
天德
白虎
玉堂
天牢
玄武
司命
勾陈
(二)十二星黑黄道的名称和次序为:
青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)、金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)。
口诀(这个是从月上选日):
子午青龙起在申,卯酉之月又在寅。
寅申须从子上起,巳亥在午不须论。
唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻
这个口诀是说:
子午月,从申日上起青龙顺排十二星;卯酉月,从寅日上起青龙顺排十二星;
寅申月,从子日上起青龙顺排十二星;巳亥月,从午日上起青龙顺排十二星;
辰戌月,从辰日上起青龙顺排十二星;丑未月,从戌日上起青龙顺排十二星。
据《曜仙肘后经》,讲述的黄、黑道诸神吉凶宜忌:
(二)黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
黄道、黑道各六神,所主吉凶宜忌如下:
青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。
明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。
金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉。宜嫁娶,不宜整戎伍。
天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。
玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。
司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。
天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。
白虎黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。
朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。
天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。
玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。
勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往。起造安葬,犯此绝嗣。
如:午月乙亥日是黄道、还是黑道日?
午月从申上起青龙(青龙 —— 申、明堂 —— 酉、天刑 —— 戌、朱雀 —— 亥),数到亥是“朱雀”黑道凶日,
再如:如果选择午月己卯日    午月从申上起青龙(青龙 —— 申、明堂 —— 酉、天刑 —— 戌、朱雀 —— 亥、金匮 —— 子、天德 —— 丑、白虎 —— 寅、玉堂 —— 卯),数到卯是“玉堂”黄道吉日,利于婚嫁
天干应用,如修庙、阁、堂,就用三奇日(乙、丙、丁);如修鸡、鸦、鹅、鸽子窝等,就用朱雀日(甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊己起勾陈、腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。)。
地支应用,主要参考青龙、明堂等十二神其起法如下:
青龙明堂与天刑,朱雀、金贵天德同;白虎玉堂与天牢,玄武、司命勾陈惊。子午寻申位,卯酉起于寅; 辰戌龙位上,己亥午中寻; 寅申须加子,丑未戌上亲。 即子日、午日从申时起青龙,卯日酉日从寅时起青龙,如此类推。
(月上选日):
子午青龙起在申,卯酉之月又在寅。
寅申须从子上起,巳亥在午不须论。
唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻。
十二星黑黄道的名称和次序为:
青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)、金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)。
《曜仙肘后经》黄、黑道诸神吉凶宜忌:
黄道、黑道各六神,所主吉凶宜忌如下:
青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。
明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉。宜嫁娶,不宜整戎伍。
天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。
玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。
司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。
天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。
白虎黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。
天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。
玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。
勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往。起造安葬,犯此绝嗣。
(三)十二建星应用,可依据以下歌诀灵活变通:
建满平收黑,除危定执黄;
成开皆可用,闭破不吉祥。
黑中平不爱,黄中危不强。
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。
成开所作成开吉,平乃做事总平常。
历家以“建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭”凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,. 



 按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满 平 破 收 闭为凶.
民间也把除 危 定 执 成 开日定为黄道吉日它由十二个不同日子组成,分析事物兴衰发展过程。每月第一个日支与月支相同之日谓建日或除日,故又名十二建除法。可按照各人实际需求在通胜查阅每日建除,选取其中一日行事。
建日:为岁君为元神为建除法之首。旺建之气,势不可挡。宜上任,祈福,营造及出行。 阳气旺发而不可收,不宜结婚姻,因嫁娶需阴阳调和。
除日:建之翌日,旺建之气有所减,其气温和,宜祭礼,治病,嫁娶等等。
满日:是较除日次吉,有圆满之意。宜修宫室。 忌造葬。 若满日与戍日同一日,名为天狗凶日,忌祭祀祈福。
平日:物满必溢,溢之则平。宜修造,补垣。
定日:遇平而定,为辅佐建日之神。宜冠带。 忌求医。
执日:建日之气至此而绝,故称小耗,宜破坏不宜建设,新船下水,祭礼。 忌开市,交易。
破日:与建日相冲,破坏月令气,称大耗。 宜破屋坏垣,离婚,分居,分家。忌出行,移徙,嫁娶。
危日:救破以危,有危险之意,凶象仅次于破日。 宜安床,捕猎,祭礼。 忌建造,埋葬,嫁娶。
成日:万物死而后萌,终而始复之意。故有天医日之称,全吉之象,诸事皆宜。
收日:自建日至此为第十日,物之极宜收之,不吉不凶之日。
开日:阳气再生之象。宜祭祀,祈福。但不宜婚事,因无合之意思。 忌捕猎。
闭日:生于开而养于闭,始而为建之义。诸事皆平和。但忌开刀见血,因为闭之义为不可泄。
概括而论,大吉日有建,除,成日。 小吉日有开,满,定日。 平日有收,闭,平日。 凶日为破,危,执日。  建日宜出行。 除日宜嫁娶。 定日宜冠带。满日可修仓。破日可动土,离婚。危日宜安床,闭日用于埋葬。成日与开日诸事皆宜。执日宜新船下水。平日及收日作事总平平。
<<选择守镜>>曰:
建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则     


 

  大吉,叠凶星则大凶.
除为四利太阳,小吉.
满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.
平为三台,又为土曲,大吉.
定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.
执为四利之死符,又为小耗,凶.
破为岁破,为大耗,大凶.
危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.
成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.
收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.
开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.
闭为病符,凶.各种事件吉日选用参考:
青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎   玉堂 天牢 玄武  司命 勾陈
时辰干支查算表
1、年上起月、日上起时法:
甲已之年丙作初,乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。
日上起时表:
甲已还加甲,乙庚丙作初。
丙辛从戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方发,壬子是真途。
凡遇甲日、已日,子时起甲子,丑时是乙丑,其他如表所示。
月 日 起时
2、吉曜时法:
日    支














福德












凤辇












福德












凤辇












宝光












太乙












少微












贵人












日    支














福德












凤辇












福德












凤辇












宝光












太乙












少微












贵人












3、时间时辰
甲己      乙庚      丙辛     丁壬     戊癸
23-01 子/水   甲子      丙子      戊子      庚子    壬子
01-03 丑/土   乙丑      丁丑      己丑      辛丑    癸丑
03-05 寅/木   丙寅      戊寅      庚寅      壬寅    甲寅
05-07 卯/木   丁卯      己卯      辛卯      癸卯    乙卯
07-09 辰/土   戊辰      庚辰      壬辰      甲辰    丙辰
09-11 巳/火   己巳      辛巳      癸巳      己巳    丁巳
11-13 午/火   庚午      壬午      甲午      丙午    戊午          13-15 未/土   辛未      癸未      乙未      丁未    己未
15-17 申/金   壬申      甲申      丙申      戊申    庚申
17-19 酉/金   癸酉      乙酉      丁酉      己酉    辛酉
19-21 戊/土   甲戌      丙戌      戊戌      庚戌    壬戌
21-23 亥/水   乙亥      丁亥      己亥      辛亥    癸亥
(三)二十八星宿吉凶
二十八宿中,角、房、尾、室、壁、娄、胃、毕、张等九星为全吉星, 萁、斗为中吉,轸、参为下吉,只能盖房用。
(1)角木蛟 半吉凶!
角星造作主荣昌, 外进田财及女郎。 嫁娶婚姻生贵子, 文人及第见君王。
惟有埋葬不可用, 三年之内主瘟疾。 起工修筑坟墓地, 堂前立见主人亡。
(2)亢金龙 凶!
亢星造作长房当, 十日之中主有殃。 田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。
嫁娶婚姻用此日, 儿孙新妇守空房。 埋葬若是用此日,常时灾祸主重丧。
(3)氐土貉 凶!
氐星造作主灾凶, 费尽田园仓库空。 埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重。
若是婚姻离别散, 夜招浪子入房中。 行船必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。
(4)房日兔 大吉!
房星造作田园进, 血财牛马遍山岗。 更招外处田和宅,荣华富贵子孙康。
埋葬若然用此日, 高官进职拜君王。 嫁娶桓娥归月殿,三年抱子主朝堂。
(5)心月狐 凶!
心星造作大为凶, 更遭刑讼狱囚中。 将逆官非田宅退,埋葬暴卒死相从。
婚姻若是逢此日, 子死犯亡泪满腮。 三年之内逢遭祸,事事教君没始终。
(6)尾火虎 大吉!
尾星造作得大恩, 富贵荣华福寿宁。 进财进宝招田地,婚姻和合贵子孙。
若然埋葬逄此日, 男清女正子孙兴。 开门放水招田宅,代代公仆远播名。
(7)箕水豹 大吉!
箕星造作最高强, 岁岁年年大吉昌。 埋葬修墙大吉利,田蚕牛马遍山岗,
开门放水招财谷, 箧满金银谷满仓。 福阴高官增禄位,六亲丰禄足安康。
(8)斗木槲 大吉!
斗星造作主招财, 文武官员位鼎台。 田宅钱财千万进,坟莹修筑富贵来。
开门放水招牛马, 男女旺财主和偕。 遇此吉星来照护,时时福庆永无灾。
(9)牛金牛 凶!
牛星造作主灾危, 九横三灾不可推。 家宅不安人口退,田蚕不利主人衰。
嫁娶婚姻皆自损, 金银财谷渐不来。 若是开门井放水,牛猪羊马亦伤悲。
(10)女土蝠 凶!
女星造作损婆娘, 兄弟相嫌似虎狼。 埋葬生灾逢鬼怪,颠邪疾病更瘟疾。
为事遭官财失散, 泻利留连不可当。 开门放水逢此日,全家散财主离乡。
(11)虚日鼠 凶!
虚星造作主凶殃, 男女孤眠不一双。 内乱风声无血泪,儿孙媳妇伴人床。
开门放水招灾祸, 虎咬蛇伤人卒亡。 三年五载连疾病,家破人亡不可当。
(12)危月燕 凶!
危星不可造高堂, 自吊遭刑见血光。 三岁孩儿遭水厄,后生出外不还乡。
埋葬若还逢此日, 周年百日卧高床。 开门放水遭刑杖,三年五截一悲伤。
(13)室火猪 大吉!
室星修造进田牛, 代代儿孙近王侯。 富贵荣华天上至,寿如彭祖八百秋。
开门放木招财帛, 和合婚姻生贵儿。 埋葬若能逄此日,门庭兴旺福无休。
(14)壁水偷 大吉!
壁星造作进庄田, 丝蚕大熟福滔天。 奴婢自来人口进,开门放水出英贤。
埋葬招财官品进, 家中诸事乐陶然。 婚姻吉利生贵子,早播声名看祖业。
(15)奎木狼 半吉凶!
奎星造作得祯祥, 家下荣利大吉昌。 若是埋葬阴卒死,当年定主两三丧。
且看军令刑伤到, 重重官事主瘟疾。 开门放水招灾祸,三年两次弃儿郎。
(16)娄金狗 大吉!
娄星竖造起门庭, 门旺家和事事兴。 外来钱财百日进,一家兄弟远播名。
婚姻进益生贵子, 玉帛金银箱满盈。 放水开门皆吉利,男荣女贵千万春。
(17)胃土雉 大吉!
胃星造作事如何, 富贵荣华喜气多。 埋葬贵临官禄位,三灾九祸不逢他。
婚姻遇此家富贵, 夫妇齐眉永保和。 从此门庭吉庆好,儿孙代代拜金坡。
(18)昴日鸡 吉小凶多!
昴星造作进田牛, 埋葬官灾不得休。 重丧二日三人死,卖尽田园不记丘。
开门放水招灾害, 三岁孙儿白了头。 婚姻不可逢此日,死别生离实可忧。
(19)毕月鸟 大吉!
毕星造作主光前, 买得田园有粟钱。 埋葬此日添官职,田蚕大熟永丰年。
开门放水须吉庆, 合家人口得安然。 婚姻若还逢此日,生得孙儿福寿全。
(20)觜火猴 凶!
觜星造作主徙刑, 三年必定主伶仃。 埋葬卒死却因此,取定寅年便杀人。
三丧不止皆因此, 一人药毒二人身。 家门田地皆退散,仓库金银化作尘。
(21)参水猿 半吉凶!
参星造作旺人家, 文章照曜大光华。 只因造作田财进,埋葬招疾丧黄沙。
关门放水加官职, 房屋儿孙见田加。 婚姻许定相刑克,男女朝开暮落花。
(22)井木犴 吉多凶小!
井星造作旺蚕田, 金榜题名第一先。 埋葬须防惊子死,忽招风疾入黄泉。
开门放水招田宅, 牛马猪羊旺莫言。 寡妇田蚕入宅来,儿孙兴旺有余钱。
(23)鬼金羊 吉小凶多!
鬼屋起造卒人亡, 堂前不见主人郎。 埋葬此日官禄至,儿孙代代近帝王。
开门放水须伤死, 嫁女夫妻不久长。 修筑墙垣伤产女,手扶双女泪汪汪。
(24)柳土獐 凶!
柳星造作主遭官, 昼夜偷闲不暂安。 埋葬瘟疾多病死,田园退尽守孤寒。
开门放水遭聋瞎, 腰跎背屈似弓弯。 更有棒刑宜谨慎,妇人随客走盘晚。
(25)星日马 半吉凶!
星宿只好造新房, 进职加官近帝王。 不可埋葬并放水,凶星临位女人亡。
生离死别无人恋, 自要归休别嫁郎。 孩子九曲珠难度,放水开沟夭寿伤。
(26)张月鹿 大吉!
张星只好造亭轩, 年年造屋进庄田。 埋葬不久升官职,代代为官近帝王。
开门放水招财帛, 婚姻和合福绵绵。 田希大利仓库满,百般称意自安然。
(27)翼火蛇 凶!
翼星不利造高堂, 三年两载见瘟疾。 埋葬若逢用此日,子孙必定走他乡。
婚姻此日且不利, 归家定是不相当。 开门放水家须破,少女贪淫恋外郎。
(28)轸水蚓 大吉!
轸星临水造龙宫, 代代为官受敕封。 富贵荣华增福禄,食盈库满自昌隆。
埋葬吉星来照助, 家宅安稳且无凶, 更有为官招帝宠,婚姻龙子出龙宫。
9、   依其星宿可断其日之行事吉凶,逢其星宿出生之人能断一生吉凶。
(1)角星造作主荣昌,外进田财及女郎,嫁娶婚姻出贵子,文人及第见君王,惟有埋葬不可用,三年之后主瘟疫,起工修筑坟基地,当前立见主人凶。角星造作则可荣昌,可置田产及早办喜事。如果用角星来办嫁娶则可出贵子,读书人的功名可一帆风顺。但是不可用角星行埋葬,否则三年之后有瘟疫。如果用角星起工修筑坟墓或地基,则主人不利。                                                     (2)亢金龙宿星凶 亢星造作长房当,十日之中主有殃,田地消磨官失职,接运定是虎狼伤,嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房,埋葬若还用此日,当时害祸主重伤。亢星造作则长房在十日之中有灾殃,祖田不保且会失去官职,及会受小人所伤。如果用亢星行嫁娶,则儿孙新妇要守空房。如果用亢星行埋葬则有灾祸、重伤。                                                      (3)氐土貉宿星凶氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空,埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重,若是婚姻离别散,夜招浪子入房中,行船必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。氐星造作会有灾殃,田园财产一时空。用氐星进行埋葬,则有人会悬吊自缢、灾祸接二连三。用氐星行婚礼则会离别、妇人不贞,航行又不利,更会生产聋哑的子孙,而闹得家庭更穷。                                                 (4)房日鬼宿星吉房星造作田园进,钱财牛马遍山岗,更招外处田庄宅,荣华富贵福禄康,埋葬若然用此日,高官进职拜君王,嫁娶嫦娥至月殿,三年抱子至朝堂。房星造作则财源滚滚来,享受荣华富贵、有福禄,并且身体健康。用房星行埋葬则仕途平稳,嫁娶用此,日婚姻美满,三年得贵子。                                  (5) 心月狐宿星凶造作大为凶,更遭刑讼狱囚中,忤逆官非宅产退,埋葬卒暴死相从,婚姻若是用此日,子死儿亡泪满胸,三年之内连遭祸,事事教君没始终。心星造作则大凶,有囚狱之灾,忤逆长辈、惹官非,损失宅产。埋葬则大凶,用于婚姻则伤子,凶事接二连三,令人寝食难安。                                             (6)尾火虎宿星吉尾星造作主天恩,富贵荣华福禄增,招财进宝兴家宅,和合婚姻贵子孙,  埋葬若能依此日,男清女正子孙兴,开门放水招田宅,代代公侯远播名。尾星造作可荣华富贵、福禄、财源滚滚而来。行婚姻则大吉利、子孙有利,有贵气。用尾星行埋葬则子孙兴旺,地理方面的开门放水则财源滚滚而来                                                               (7)箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌,埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山岗,开门放水招田宅,箧满金银谷满仓,福荫高官加禄位,六亲丰荣乐安康。箕星造作可年年大吉昌,埋葬修坟也大吉利,风水方面的开门放水,则可升官,使财源滚滚而来,六亲丰足,生活过得快乐平安且身体健康,仕途平稳。                                 (8)斗木獬宿星吉朱佑斗星造作主招财,文武官员位鼎台,田宅家财千万进,坟堂修筑贵富来,开门放水招牛马,旺蚕男女主和谐,遇此吉宿来照护,时支福庆永无灾。斗星造作可招财、有利于仕途,家业欣欣向荣。修筑坟地可招富贵,开门放水则有进财,可使家庭和睦,有福而无灾。                                         (9)牛金牛宿星凶祭遵牛星造作主灾危,九横三灾不可推,家宅不安人口退,田蚕不利主人衰,嫁娶婚姻皆自损,金银财谷渐无之,若是开门并放水,牛猪羊马亦伤悲。牛星造作有灾厄,天灾横祸不能免,家庭不安而且伤人口,事业不利。如果行婚姻则不利,钱财渐退,假若开门放水则不利六畜。                                      (10)女士蝠宿星凶景丹女星造作损婆娘,兄弟相嫌似虎狼,埋葬生灾逢鬼怪,颠邪疾病主瘟惶,为事遭官财失散,泻利留连不可当,开门放水用此日,全家财散主离乡。女星造作则不利妇女,恐会损人口。兄弟互相猜忌,感情不和睦,好比水火不能相容。如果行埋葬则容易招鬼怪,有怪病发生,作事易惹事生非而失财。要是开门放水,则家庭破散,离乡别井。                                         (11)虚日鼠宿星凶盖延虚星造作主灾殃,男女孤眠不一双,内乱风声无礼节,儿孙媳妇伴人床,开门放水遭灾祸,虎咬蛇伤又卒亡,三三五五连年病,家破人亡不可当。虚星造作则有灾殃,男女相克无法成双。家庭不和睦,而且儿孙媳妇都不守节操,甚至乱了伦理。假如开门放水更有灾祸,损人口,有伤亡,疾病接二连三,直至家破人亡。                                                           (12)危月燕宿星凶坚铎危星不可造高楼,自遭刑吊见血光,三年孩子遭水厄,后生出外永不还,埋葬若还逢此日,周年百日取高堂,三年两载一悲伤,开门放水到官堂。危星造作则有刑吊及血光之灾,三年内孩子会遭水厄,损人口,年青出外不归家。若行埋葬则更悲伤,周年或百日年长的有灾厄,要是开门放水,则会上官堂 (打官司) 。                                                (13)室火猪宿星吉耿纯室星修造进田牛,儿孙代代近王侯,家贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋,开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿,埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休。室星修造则大吉利,富贵荣华,而且财源广进,长寿。开门放水则可招财进宝,行婚礼则可生贵子。要是行埋葬则子孙兴旺、福禄无穷。                                (14)璧水偷宿星吉藏富璧星造作主增财,丝蚕大熟福滔天,奴婢自来人口进,开门放水出英贤,埋葬招财官品进,家中诸事乐陶然,婚姻吉利主贵子,早播名誉着祖鞭。璧星造作可招进财、财源广进,事业有成。开打放水则后代贤能,埋葬则可招财,并且有利于仕途,家庭生活幸福美满。如果行婚礼则大吉利,早生贵子而有名声。                                                          (15)奎水狼宿星凶马武奎星造作得祯祥,家内荣和大吉昌,若是埋葬阴卒死,当年定主两三伤,看看军令刑伤到,重重官事主瘟惶,开门放水遭灾祸,三年两次损儿郎。奎星造作算得了祯祥,可使家内繁荣而和睦。但是不可用来埋葬,否则一年内必有伤亡,而且有官事及怪病发生。要是开门放水则有灾祸,对儿子不利。                                                                  (16)娄金狗宿星吉刘隆娄星修造起门庭,财旺家和事事兴,外进钱财百日进,一家兄弟播高名,婚姻进益生贵子,玉帛金银箱满盈,放水开门皆吉利,男荣女贵寿康宁。娄星造作则可使家业兴旺,财源广进,兄弟和睦有名望。行婚礼则早生贵子,要是开门放水则身体健康而长寿,经济很好。                                          (17)胃土雉宿星吉乌成胃星造作事如何,家贵荣华喜气多,埋葬贵临官禄位,夫妇齐眉永保康,婚姻遇此家富贵,三灾九祸不逢他,从此门前多吉庆,儿孙代代拜金阶。胃星造作则荣华富贵,喜气洋洋。行埋葬则有利于仕途,夫妇可白首偕老。行婚礼则可使家内富贵,儿孙代代有名望。                                                (18)昴日鸡宿星凶王良昴星造作进田牛,埋葬官灾不得休,重丧二日三人死,尽卖田园不记增,开门放水招灾祸,三岁孩儿白了头,婚姻不可逢此日,死别生离是可愁。昴星造作可使家业兴盛。但埋葬则常有官灾,且会继续死人,更会变卖田产。开门放水则会招灾祸,孩童会得怪病,行婚礼则更悲哀,会有死别生离。                                                                 (19)毕月乌宿星吉陈俊毕星造作主光前,买得田园有余钱,埋葬此日添官职,田蚕大熟永丰年,开门放水多吉庆,合家人口得安然,婚姻若得逢此日,生得孩儿福寿全。毕星造作则财源广进,行埋葬则有利于仕途,事业兴旺,开门放水,则合家欢乐,行婚礼则早生贵子而福寿双全。                                               (20)觜火猴宿星凶傅俊觜星造作有徒刑,三年必定主伶丁,埋葬卒死多因此,取定寅年使杀人,三丧不止皆由此,一人药毒二人身,家门田地皆退败,仓库金银化作尘。觜星造作则有刑害,会变成伶仃。假若行埋葬则容易有暴死的现象,多数应于寅年,灾祸不断,直至使田地退散而破家。                                               (21)参水猿宿星凶杜茂参星造作旺人家,文星照耀大光华,只因造作田财旺,埋葬招疾哭黄沙,开门放水加官职,房房子孙见田加,婚姻许遁遭刑克,男女朝开幕落花。参星造作可旺人家,文星高照,并对田产有利,但是行埋葬则大凶。开门放水则有利于仕途,与田产及子孙兴旺。但是行婚礼则大凶,会遭刑克,感情无法和睦。                                                              (22)井木犴宿星吉姚期井星造作旺蚕田,金榜题名第一光,埋葬须防惊卒死,狂颠风疾入黄泉,开门放水招财帛,牛马猪羊旺莫言,贵人田塘来入宅,儿孙兴旺有余钱。井星造作则财源广进,可金榜题名。埋葬则不利,容易得怪病而命归黄泉。开门放水可招财进宝,贵人重重,儿孙兴旺。                                          (23)鬼金羊宿星凶王霸鬼星起造卒人亡,堂前不见主人郎,埋葬此日官禄至,儿孙代代近君王,开门放水须伤死,嫁娶夫妻不久长,修土筑墙伤产女,手扶双女泪汪汪。鬼星造作则大凶,有伤人口。埋葬用此日则可加冠进禄,对儿孙的仕途有利,但是开门放水则有伤人口,要是行婚礼夫妻不长久。修土筑墙也大凶。                                                                    (24)柳土獐宿星凶任光柳星造作主遭官,昼夜偷闭不暂安,埋葬瘟惶多疾病,田园退尽守冬寒,开门放水遭聋瞎,腰佗背曲似弓弯,更有捧刑宜谨慎,妇人随客走盘桓,柳星造作则有官事,无日安宁,埋葬则多疾病,并且田产退败。开门放水则会产生耳聋及瞎眼的毛病,甚至弯背,严重的话甚至遭刑打,妇人不守妇道。                                                             (25)星日马宿星凶李忠星宿日好造新房,进职加官近帝王,不可埋葬并放水,凶星临位女人亡,生离死别无心恋,要自归休别嫁郎,孔子九曲殊难度,放水开门天命伤。星星造作则有利于仕途。但不可埋葬与放水,否则大凶,会遭生离死别之祸。                                                              (26)张月鹿宿星吉万修张星日好造龙轩,年年并见进庄田,埋葬不久升官职,代代为官近帝前,开门放水招财帛,婚姻和合福绵绵,田蚕人满仓库满,百般顺意自安然。张星造作则财源广进,埋葬则有利于仕途。开门放水则可招财进宝,行婚礼则夫妻恩爱和合福绵绵,事事如意,安然自得。                                      (27)翼火蛇宿星凶邳仝翼星不利架高堂,三年二载见瘟惶,埋葬若还逢此日,子孙必定走他乡,婚姻此日不宜利,归家定是不相当,开门放水家须破,少女恋花贪外郎。翼星修造则容易得怪病,要是行埋葬则子孙远走他乡。行婚礼则不利,妇女不守妇道。开门放水则家破,少女会淫奔。                                                (28)轸水蚓宿星吉刘直轸星临水造龙宫,代代为官受皇封,富贵荣华增受禄,库满仓盈自昌隆,埋葬文昌来照助,宅舍安宁不见凶,更有为官沾帝宠,婚姻龙子入龙宫。轸星造作则有利于仕途,荣华富贵,增福寿,财源广进。行埋葬则宅舍安宁,
10、 造床安床二十八宿论命诗诀:
安命若在鬼井中,敢言敢断称英雄。生身若在星枊位,孛计同缠性定凶。
东西南北月归垣,天下文章冠世贤。翌轸从来属地户,唾手成名文必露。
若还孛计在高强,决定中年奔远路。角躔安命性不柔,机关作事世无俦。
若归亢度生秋月,高官极品百年秋。氏房心宿属卯宫,定他气性最英雄。
若还水孛一齐入,设使居官不善终。尾箕主人多病患,管有一呼百人唤。
斗木为人性刚严,牛女为人宽且缓。虚宿单行分昼夜,昼生刚直言语徐。
夜生必是破资财,富贵浮云如水苴。室壁从来朩向荣,包容万象性如神。
不惟服众居乡校,不日成名达紫辰。奎宿文章世所希,少年笔下有珠玑。
更兼夜火一齐入,身着锦衣换布衣。娄星度兮有十二,日生凶顽无可比。
夜生没有福禄临,大扺作事无终始。胃昴二宿与金同,为人自强有成功。
若还木气临子水,一世空为百岁翁。嘴参立命属阴阳,倐忽聚散未为昌。朝雨暮云无定性,木火临之福必降。
(三)刀占日春亥子   夏寅卯 秋巳午   冬申酉
(四)流年太岁的方位
鼠年在北方
牛年在东北方
虎年在东北方
兔年在东方
龙年在东南方
蛇年在东南方
马年在正南方
羊年在西南方
猴年在西南方
鸡年在西方
狗年在西北方
猪年在西北方
(五)喜神歌
甲己在艮乙庚乾, 丙辛坤位喜神安,
丁壬只在离宫坐,  戊癸游来在巽间。
喜神方位
甲己东北方,乙庚西北方, 丙辛西南位
丁壬正南坐,  戊癸东南方。
八卦方位
离正南    坎正北
震正东    兑正西
巽东南   艮东北
乾西北     坤西南
【福神方位歌】
甲乙东南是福神,丙丁正东是堪宜,
戊北己南庚辛坤,壬在乾方癸在西。
【财神方位歌】
甲乙东北是财神,丙丁向在西南寻,
戊己正北坐方位,庚辛正东去安身,
壬癸原来正南坐,便是财神方位真。
【日破败五鬼方】
甲己东南乙庚辰,丙辛正北君休问,
丁壬西北定是真,戊癸莫向西南奔。
(六) 起生死病甲
子午卯酉年
甲子甲午为生甲
甲辰甲戌为病甲
甲寅甲申为死甲
辰戌丑未年
甲辰甲戍为生甲
甲寅甲申为病甲
甲子甲午为死甲
寅申巳亥年
甲寅甲甲为生甲
甲子甲午为病甲
甲辰甲戍为死甲
(七)重丧歌(亡者不能出行)
正七连甲庚,    二八乙辛当;
四十丙壬防,    五十一丁癸;
辰戌丑未月,    戊己是重丧。
每月辰日是重丧,巳亥之日也不用;
春辰夏戌秋未防,冬季丑日是重丧。
(八)六十甲子纳音表
甲子乙丑海中金  丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木  庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金  甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水  戊寅己卯城墙土
庚辰辛巳白蜡金  壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水  丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火  庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水  甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火  戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土  壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳覆灯火  丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土  庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木  甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土  戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木  壬戌癸亥大海水
甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金
丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火
戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木
庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土
壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金
甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火
丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,洞下水
戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土
庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白腊金
壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木
甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水
丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土
戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雳火
庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木
壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,长流水
甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】,沙中金
丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】,山下火
戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】,平地木
庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】,壁上土
壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】,金箔金
甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,佛灯火                丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水
戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土
庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金
壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑柘木
甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水
丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土
戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火
庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木
壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水
(九)男女和婚歌。
羊鼠相逢一旦休,白马原来怕青牛,
蛇逢猛虎如刀绝,猪见猿猴多忧愁,
玉兔逢龙云端去,金鸡遇犬泪交流,
合婚须详十二属,男女若犯不到头。
(十)择日课之彭祖百忌日
甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。
(十一)
常用神煞
1.天乙贵人
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方.
查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." <<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也."
三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.
四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.
2.太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.
太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.<<三命通会>>曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."
太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.
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3.天德贵人、月德贵人
一、 天德贵人
正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.
二、 月德贵人
寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.
天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干尤吉.
.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."
4. 三奇贵人
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 顺行为妙.
三奇在什么条件下才能真正为奇? 无非是:(一), 顺布而排. 即,年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁. (二), 三奇必须得时得地, 不得死绝. (三), 三奇必有吉星贵人, 如天乙, 天月德贵人扶助. (四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用.。
凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能. 带天乙贵人者, 勋业超群. 带天月二德者, 凶灾不犯. 带三合入局者, 国家柱石. 带官符劫煞者, 器识宏远. 带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈.
三奇必须命局配合得体, 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌. 即使命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了.
5.文昌贵人
甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.
查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 好学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.
6.魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.
查法: 日柱见者为是.
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."
身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.
庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.
柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦.
7.国印贵人
甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.
查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是.
四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.
8.学堂词馆
学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.
9.驿马
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.
查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之,临则为马星.
人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.
驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.
马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.
10.华盖
寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.
<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."
<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了".
壶中子云:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达."
三车一览云:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术.
通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
11.将星
寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.
查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.
将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.
<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.
12.金舆
甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.
查法: 以日干为主, 四支见者为是.
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.
金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.
13.金神
金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.
查法: 日柱或时柱见者为是.
<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".
金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.
14.天医
正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.
查法: 以月支查其它地支, 见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合从医、心理学, 哲学等。
15.禄神
甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
16.拱禄
拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.戊辰日戊午时, 拱巳禄.
《三命通会》云:"凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."
《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."
17.天赦
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.
天赦是逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.
18.天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.
天罗地网, 多主牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.若天月二德解救无忧.
19.羊刃
甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.
《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也"
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气。如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福.
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.
20.亡神
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.
查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.
亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气 三命通会云:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."
21.劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.
查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.
劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗。
古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长,......劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."
三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".
22.灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞,
灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.
23.勾绞煞
阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾.
查法: 以年支为主, 查四柱其余地支.
勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事.
24.孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.
查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是.
凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.
25.元辰
阳男阴女,其元辰是: 子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳年见子, 午年见丑, 未年见寅, 申年见卯, 酉年见辰, 戌年见巳, 亥年见午.
阴男阳女, 其元辰是: 子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳年见戌, 午年见亥, 未年见子, 申年见丑, 酉年见寅, 戌年见卯, 亥年见辰.
元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳后, 则直而遂, 于事暴而不治, 难与同事, 故名元辰.命带元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷, 贪饮好情, 甘习下流.
26.空亡
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.
三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."
空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.
27.十恶大败
甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.
查法: 四柱日干支逢之即是.
28.咸池
申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子.
查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 见者为是.
咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.
29.孤鸾煞
乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.
查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.
命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺. "孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时."
30.阴阳差错
丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.
查法: 日柱见者为是.
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.
31.四废
春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳.
查法: 凡四柱日干支生于该季为是.
命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾, 或为僧道之人.
32.披麻、吊客、丧门
披麻查法:年日支后三位为披麻。
吊客查法:年日支后两位为吊客。
丧门查法:年日支前两位为丧门。
披麻、吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之,再加上八字组合不好,往往会有灾祸发生。
33.红鸾、天喜
红鸾查法:以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
天喜查法:以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
红鸾、天喜皆主喜事。
神煞查法对照表-以年干为主
编号 神煞名称/年干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 备注
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01 天乙 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 昼生阳贵
02 玉堂 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 夜生阴贵
03 文昌 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯
04 真文昌 己巳 壬午 丙申 己酉 庚申 癸酉 丁亥 庚子 壬寅 乙卯
05 元禄神 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
06 元星 寅 亥 卯 戌 丑 子 辰 酉 巳 申
07 天厨 巳 午 子 巳 午 申 寅 午 酉 亥
08 太极贵人 子/午 子/午 卯/酉 卯/酉 辰/戌/丑/未 辰/戌/丑/未 寅/亥 寅/亥 申/巳 申/巳
09 文昌贵 巳 亥 戌 辰 申 午 寅 未 卯 丑
10 文星贵 午 巳 申 酉 申 酉 戌 亥 寅 卯
11 天印贵 寅 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
12 天福 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 午 巳
13 天官 未 辰 巳 寅 卯 酉 亥 酉 戌 午 见于时支最佳
14 岁德 甲 庚 丙 壬 甲 甲 庚 丙 壬 戊
15 岁德合 己 乙 辛 丁 己 己 乙 辛 丁 癸
16 岁干合 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
17 真阳贵 辛未 甲申 丁酉 辛亥 乙丑 丙子 己丑 庚寅 癸卯 丁巳
18 真阴贵 丁丑 戊子 乙亥 己酉 己未 壬申 癸未 甲午 乙巳 乙卯
19 真命禄 丙寅 己卯 癸巳 丙午 丁巳 庚午 甲申 丁酉 辛亥 甲子
20 武曲星 亥 子 寅 卯 寅 卯 巳 辰 申 酉
21 金神七煞 未 辰/巳 子/丑/寅/卯 戌/亥 申/酉 午/未 辰/巳 子/丑/寅/卯 戌/亥 申/酉 对照日支
22 红艳煞 午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申 对照时支
23 流霞 酉 戌 未 申 巳 午 辰 卯 亥 寅 对照日、时支
24 天扫星 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 对照日、时支
25 节度贵人 巳 未 巳 未 巳 未 亥 丑 亥 丑 对照日、时支
26 金舆 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 对照日、时支
27 红鸾天印 丙辰 丁未 戊戌 己未 庚 辛 壬戌 癸丑 甲辰 乙
28 福星贵人 丙寅/丙子 丁亥/丁丑 戊戌 己酉 庚申 辛未 壬辰 癸巳 甲辰 乙卯/乙丑
29 天马 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 命宫子官禄卯
29 天马 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 命宫丑官禄辰
29 天马 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 命宫寅官禄巳
29 天马 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 命宫卯官禄午
29 天马 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 命宫辰官禄未
29 天马 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 命宫巳官禄申
29 天马 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 命宫午官禄酉
29 天马 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 命宫未官禄戌
29 天马 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 命宫申官禄亥
29 天马 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 命宫酉官禄子
29 天马 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 命宫戌官禄丑
29 天马 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 命宫亥官禄寅
神煞查法对照表-以年支为主
编号 神煞名称/年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 备注
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01 驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 对月、日支
02 攀鞍 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰
03 亡神 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅
04 劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
05 六厄 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
06 暗金的杀 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉
07 元辰 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 (阳男阴女)
07 元辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 (阴男阳女)
08 勾绞 卯/酉 辰/戌 巳/亥 午/子 未/丑 申/寅 酉/卯 戌/辰 亥/巳 子/午 丑/未 寅/申 (阳男阴女)
08 勾绞 酉/卯 戌/辰 亥/巳 子/午 丑/未 寅/申 卯/酉 辰/戌 巳/亥 午/子 未/丑 申/寅 (阴男阳女)
09 灾杀 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
10 孤辰 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅
11 寡宿 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌
12 隔角杀 卯 卯 午 午 午 酉 酉 酉 子 子 子 卯
13 宅杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对月日时
14 墓杀 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 对月日时
15 丧门 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 对运限流年
16 吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 对运限流年
17 白虎兼刀 壬申 癸酉 辛/戌 甲/亥 壬子 癸丑 丙寅 丁卯/己卯 乙/辰 庚/己 丙午 丁未/己未 对日时
18 华盖自墓 壬辰 乙丑 甲戌/戊戌 癸未 壬辰 乙丑 甲戌/戊戌 癸未 壬辰 乙丑 甲戌/戊戌 癸未
19 桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 对日时
20 咸池 乙酉/癸酉 甲午/庚午 丁卯 甲子/壬子 乙酉/癸酉 甲午/庚午 丁卯 甲子/壬子 乙酉/癸酉 甲午/庚午 丁卯 甲子/壬子 对日时
21 将星 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯
22 禄马交驰 寅/甲 亥/壬 申/庚 巳/丙/戊 寅/甲 亥/壬 申/庚 巳/丙/戊 寅/甲 亥/壬 申/庚 巳/丙/戊 对时干四柱支
23 天刑杀 乙 乙 庚 辛 辛 壬 癸 癸 丙 丁 丁 戊 对时干
24 官符杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对日时
25 吞馅杀 戌 寅 丑 戌 辰 卯 寅 寅 戌 戌 寅 寅 对日时
26 病符杀 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 对月日时流年
27 死符杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对月日时
28 浮沉杀 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 对十二宫
29 破杀 酉 辰 亥 午 丑 申 卯 戌 巳 子 未 寅
30 自缢杀 酉 午 未 申 亥 戌 丑 寅 卯 子 巳 辰
31 天罗 a a a a a a a a a a 戌/亥 a 对月支
32 地网 a a a a 辰/巳 a a a a a a a 对月支
32 地网 壬 癸 A 甲 乙 A 丙/戊 丁/己 A 庚 辛 A 对四柱
33 紫暗星 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对四柱
34 埋儿煞 丑 卯 申 丑 卯 申 丑 卯 申 丑 卯 申 对时支
35 年飞廉 戌 亥 午 未 申 卯 辰 巳 子 丑 寅 酉 对月支
36 年官符 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对四柱
37 桃花簪主 亥/卯/未 A A 寅/午/戌 A A 巳/酉/丑 A A 申/子/辰 A A
38 破碎朝元 A 辰/戌/丑/未 A A A 子/午/卯/酉 A A A 寅/申/巳/亥 A A
39 白虎胎神 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
40 三公煞 乙卯 丙午 壬子 辛酉 乙卯 丙午 壬子 辛酉 乙卯 丙午 壬子 辛酉 对日时
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编号 神煞名称/纳音 木 火 土 金 水 备注
41 白虎胎神 癸酉 丙子 丙子 丁卯 庚午 对日时
42 学堂 己亥 丙寅 戊申 辛巳 甲申
43 词馆 庚寅 乙巳 己亥 壬申 癸亥
44 自生 己亥 丙寅 戊申 辛巳 甲申 对四柱
45 自沐(败) 壬子 丁卯 己酉 甲午 乙酉 对四柱
46 自冠带 癸丑 甲辰 丙戌 乙未 壬戌 对四柱
47 自临官 庚寅 乙巳 丁亥 壬申 癸亥 对四柱
48 自旺 辛卯 戊午 庚子 癸酉 丙子 对四柱
49 自衰 戊辰 己未 辛丑 庚戌 丁丑 对四柱
50 自病 己巳 丙申 戊寅 辛亥 甲寅 对四柱
51 自死 壬午 丁酉 己卯 甲子 乙卯 对四柱
52 自墓 癸未 甲戌 丙辰 乙丑 壬辰 对四柱
53 自绝 庚申 乙亥 丁巳 壬寅 癸巳 对四柱
54 自胎 辛酉 戊子 庚午 癸卯 丙午 对四柱
55 自养 戊戌 己丑 辛未 庚辰 丁未 对四柱
神煞查法对照表-以月支为主
编号 神煞名称/月支 正月寅 二月卯 三月辰 四月巳 五月午 六月未 七月申 八月酉 九月戌 十月亥 十一月子 十二月丑 备注
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01 天德 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 巳 庚 对日时
02 天德合 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 申 乙 对日时
03 月德 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 对日时
04 月德合 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 对日时
05 暗天德 午 庚 亥 酉 壬 寅 子 甲 巳 卯 丙 申 对日时
06 暗月德 巳 丙 午 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 对日时
07 注受 子 亥 戌 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 寅 丑 对命宫
08 月将 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 须过中气对日支
09 天医 卯 亥 丑 未 戌 卯 亥 午 未 巳 卯 亥 对时
10 建禄 甲 乙 A 丙/戊 丁/己 A 庚 辛 A 壬 癸 A 对日干
11 天赦 戊寅 戊寅 戊寅 甲午 甲午 甲午 戊申 戊申 戊申 甲子 甲子 甲子 对日柱
12 火(丙)德 丙 A A A A A A A A 丙 丙 丙 对四柱
13 水(癸)德 A A A 癸 癸 癸 A A A A A A 对四柱
14 阳德 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 对日支
15 阴德 酉 未 巳 卯 丑 亥 酉 未 巳 卯 丑 亥 对日支
16 天喜神 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 对日支
17 旌德煞 丙/辛 甲/己 壬/丁 庚/乙 丙/辛 甲/己 壬/丁 庚/乙 丙/辛 甲/己 壬/丁 庚/乙
18 旌钺1 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 对时
19 旌钺2 癸酉 癸酉 癸酉 癸卯 癸卯 癸卯 戊子 戊子 戊子 戊午 戊午 戊午
20 福德 丙/丁 甲/乙 壬/癸/戊/己 庚/辛 丙/丁 甲/乙 壬/癸/戊/己 庚/辛 丙/丁 甲/乙 壬/癸/戊/己 庚/辛
21 秀气 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 对日干
22 冰消瓦解 巳 子 丑 申 卯 戌 亥 午 未 寅 酉 辰 对年支
23 地扫星 丙/丁 甲/乙/戊/己 甲/乙/戊/己 甲/乙/戊/己 庚/辛 庚/辛 庚/辛 壬/癸 壬/癸 壬/癸 丙/丁 丙/丁 见日、时为重
24 血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子 对照运限
25 血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对照运限
26 天耗 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 忌入财帛宫
27 地耗 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 忌入财帛宫
28 三丘 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 对照运限
29 五墓 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 对照运限
30 天转 乙卯 乙卯 乙卯 丙午 丙午 丙午 辛酉 辛酉 辛酉 壬子 壬子 壬子 对照日柱
31 地转 辛卯 辛卯 辛卯 戊午 戊午 戊午 癸酉 癸酉 癸酉 丙子 丙子 丙子 对照日柱
32 四废日 庚申/辛酉 庚申/辛酉 庚申/辛酉 壬子/癸亥 壬子/癸亥 壬子/癸亥 甲寅/乙卯 甲寅/乙卯 甲寅/乙卯 丙午/丁未 丙午/丁未 丙午/丁未 对照日柱
33 十恶大败 A A 甲午/己亥 乙丑/庚午 A 戊子/癸巳 甲寅/己未 A 乙巳/庚戌 甲午/己亥 甲申/己丑 A 对年干支
34 雷霆杀1 子/寅 子/寅 辰/午 辰/午 申 戌 子/寅 子/寅 辰/午 辰/午 申 戌 对日、时、运
35 雷霆杀2 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌
36 戟锋杀 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己 对日时
37 天元坐财 庚辰/辛卯 庚辰/辛卯 庚辰/辛卯 甲午/乙未 甲午/乙未 甲午/乙未 丙戌/丁丑 丙戌/丁丑 丙戌/丁丑 戊子/己丑 戊子/己丑 戊子/己丑 对日柱
38 月官符 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 对十二宫
39 太阳居垣 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 对时支
40 天医2 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 对日、时
41 地医 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 对日、时
42 天合 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 对日、时
43 成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 对日、时
44 天旺 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 对日、时
45 少阴 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 对日、时
46 月天赦 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 对日、时
47 赦文 戌 丑 辰 未 酉 卯 子 午 寅 巳 申 亥 对日、时
48 月天恩 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 对日、时
49 恩赦 戌 丑 寅 巳 酉 卯 子 午 亥 辰 申 未 对日、时
50 月天喜 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 对日、时
51 活曜 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 对日、时
52 月喝散 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅 寅 寅 对日、时
53 月天解 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 对日、时
54 月解神 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 对日、时
55 天印 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 对日、时
56 地贼 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 对日、时
57 天火 子 午 卯 酉 子 午 卯 酉 子 午 卯 酉 对日、时
58 折伤 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 对日、时
59 隔神 亥 酉 未 巳 卯 午 亥 酉 未 巳 卯 午 对日、时
60 天牢 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 对日、时
61 地狱 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对日、时
62 死焘 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 对日、时
63 毛头 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 对日、时
64 小杀 辰 亥 子 丑 申 酉 戌 巳 午 未 寅 卯 对日、时
65 阴杀 寅 子 戌 申 午 辰 寅 子 戌 申 午 辰 对日、时
66 天芜 巳 酉 丑 申 子 辰 亥 卯 未 寅 午 戌 对日、时
67 独火 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 对日、时
68 天祸 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 对日、时
69 天河 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对日、时
70 白浪 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 对日、时
71 覆舟 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 对日、时
72 丧车 酉 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 对日、时
73 土瘟 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对日、时
74 白衣 辰 未 丑 辰 未 丑 辰 未 丑 辰 未 丑 对日、时
75 退悔 未 未 未 丑 丑 丑 巳 巳 巳 戌 戌 戌 对日、时
76 死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对日、时
77 生成日 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 对日、时
78 白衣杀 巳 子 丑 寅 卯 辰 亥 午 未 申 酉 戌 对日、时
神煞查法对照表-以日干为主
编号 神煞名称/日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 备注
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01 天乙贵人 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 白天生人用阳贵
01 玉堂贵人 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 夜间生人用阴贵
02 天厨食禄 丙/巳 丁/午 戊/巳 己/午 庚/申 辛/酉 壬/亥 癸/子 甲/寅 乙/卯 对年、月、时柱干支
03 禄神 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 年月为禄,日为专禄,时为归禄
04 真宫 A A 子 亥 A A 午 巳 A A
05 真印 子 亥 A A 午 巳 A A A A
06 真贵 A A A 酉/亥 A A A A A 卯/巳 对照日支。为日贵。
07 金举禄 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 年干对日支亦可
07 金举引从 巳/卯 午/辰 申/午 酉/未 申/午 酉/未 亥/酉 子/戌 寅/子 卯/丑 年干对四柱亦可
08 天元暗禄 A 巳 申 A A 亥 寅 A A A 对照日支
09 暗禄 亥 戌 申 未 申 未 巳 辰 寅 丑 对照四柱
10 正马 午 巳 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 对照日支、年、时支
11 福德秀气 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑
(十二)安 葬 铁劵文式
咒曰:
天朝诰授二十四山旺脉龙神 立铁劵文式 開辟盤古大王(隂阳院内立铁劵文式一纸)
今據 奏维
中华人民共和国 ** 省 **  县区   **    乡镇   **   甲小地名立宅居住。
报恩孝男  **  佑暨合家孝眷人等奉道设供即日上干。  伏为亡故   **
原命於 ** 年 ** 月×× 日×× 时受生,大限殁於××年××月××日××时告终去世,
享凡××岁,诸多不便,停柩未葬。今卜得 *** 乡茶山之源,筮龟葉吉,
易占允臧。谨凭九天玄女白鹤仙師寻龙步脉审至×××处吉地一穴,
系吉龙入首落脉,作於××山××向,兼旺象分针消砂纳水明白,置金银财帛九
九之数,虔诚致敬於本山后土、开元皇君位前,地脉龙神位下,隂吉地一穴,以
安亡者寿葬立坟为塋。经凭中证,四至界畔指明:
左至东方甲乙青龙界,右至西方庚辛白虎神,
前至南方丙丁朱雀界,後至北方壬癸玄武尊,
上至青天,下至黄泉,中至亡灵,一位寿葬,永远安其身。吉大内方,
勾陈分掌西域,邱丞基伯,谨守封界,道路将军,齐肃阡陌。若辄干犯,
诃禁将军,即行刺付河伯。今以牲牢酒禮共盟信誓,财地两相交付,
谨择於×××年××月**日**时,天地開通,日吉时良,斩草立穴,
破土安塋,用工修凿,工程毕後,另择吉神,奉柩安葬。山川钟灵,
神祗护佑,内外存亡,永锡祯祥,急急太上五帝律令刺。
(十三)90句通用屋宅风水口诀
宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。 强邻压境,难以出头。
宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。 屋小门大,破财口角。
宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。 铁路旁住,散气之户。
宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。 断垣之壁,财运之象。
开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。 横梁压顶,情绪不行。
白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。 门前垃圾,霉运连连。
窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。 浴厕切床,当心要疾。
屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。 市场之住,大凶在户。
西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。 瀑布近旁,不宜新房。
屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。 床边设镜,安眠受行。
大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。 有床之床,床下忌物。
庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。 床头烟缸,肇祸身伤。
引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。 居住之处,随俗福禄。
爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。 双龙抱珠,纳气迎福。
高塔近旁,祸走萧墙。西边大窗,白虎开口。 太岁上座,动土有祸。
(十四)五行物象归类
五行: 金 木 水 火 土
五色: 白 青 黑 赤 黄
五位: 西 东 北 南 中
五时: 秋 春 冬 夏 长夏
五气: 燥 风 寒 热 湿
五味: 辛 酸 咸 苦 甘
五脏: 肺 肝 肾 心 脾
五贼: 怒 喜 哀 乐 欲
五窍: 鼻 目 耳 舌 口
五志: 魄 魂 志 神 意
五养: 臭 色 声 味 饮食
五欲: 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食
五声: 哭 呼 呻 笑 歌
五液: 涕 泪 唾 汗 涎
五元: 元情 元性 元精 元神 元信
五物: 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意
八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(3)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
4)八卦符号:
乾:乾三连  坤:坤六断  震:震仰盂  艮:艮覆碗
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离:离中虚  坎:坎中满  兑:兑上缺  巽:巽下断
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乾:乾三连  坤:坤六断  震:震仰盂  艮:艮覆碗
(5)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(十五)四柱婚姻 --八字选择婚姻
婚姻选择
1、方向选择
《周易与预测学》提示:从人生月的地支开始,数初一,顺行到生日的数字止,所指的地支为基点(后天八卦方位),相对的两个方向,其中之一是配偶方向的范围。实践验证,多数吉利婚姻是符合上述规律的。
选择配偶时,一方面要注意方向的规律性,另一方面要注意自身的适宜性。以自身出生地为基点,尽量在自身命运的用神所在方向(后天八卦),避开忌神所在方向。如水为用神,可到出生地北边找;木为用神可到东边去找;身燥可到北边找;身寒可到南边找等。
2、条件选择
社会现象中可见,婚姻形成时,双方的生存条件,尽管在一点上有差别,但是综合条件基本上是平衡的。并且相互间在要求的主要条件上是满意的。婚前要求的主要条件,是婚后关系稳定的基础。婚后一旦主要条件骤然变化,婚姻就容易发生动荡。如一个因对方有钱、权势成婚的人,一旦对方破产、丢官,婚姻关系就难以维持。人的生存条件,在命运中各有规律,和睦婚姻,双方的命运规律基本上一致。双方规律相背的人,以后行运、岁月中规律相背,也多是半路夫妻。如一方运、岁中应得财,另一方运、岁中则失财贫困;一方行运、流年中有配偶病、灾标志,另一方运、岁中则无病、灾标志等。看其婚姻优劣成败,要分析双方规律是否一致。如规律相背,不可妄费心血,以防空梦一场,造成痛苦。更防半路分道扬镳,造成终生遗恨。
3、情操选择
人生都有追求和欲望,从而形成人的情操。情操不同的人,是很难长期共处的。如德厚的人与刻薄的人;爱施舍的人与嗜财如命的人;助人为乐的人与损人利己的人等。因情操相斥,造成婚变的很多,相同的情操是稳定婚姻的重要因素。人的情操特点,在命柱中有明显标志。命柱平衡于官星的人,一般都是涵养性较高、德厚的人;命柱平衡于印星,多是学识较深、对财淡泊的人;身旺,食、伤泄秀,多是学识深且爱施舍的人;身旺,枭、印重透,多是见异思迁的人;食、伤重透,多是思虑、行为怪僻的人;身弱,官杀旺,多是招惹是非的人;身弱,食、伤见官杀,多是气盛招惹是非的人;身弱,厚财生强官,多是爱财犯官灾的人。择偶时尽量根据自己的生存欲望寻求知音,否则轻则造成夫妻终生不睦,重者夫妻半路分手。
4、出生年月的选择
传统讲配婚,多注重避免生年地支有冲、克关系,如子(鼠)、午(马)相冲;丑(牛)、未(羊)相冲等。实践中发现,生年地支相冲,对于婚姻的稳定性影响较小,生月地支相冲影响较大,用神相反影响较大。如丁巳月生人与癸亥月生人;甲申月生人与庚寅月生人等。配婚尽量选择相邻月生及用神一致的人,如丑月生人,选子、寅月;午月生人,选巳、未月等。
5、婚期选择
传统选择结婚,多注重日子。实践验证,这是一种舍本逐末的做法,结婚的年份最重要,月份次于年份,日子次于月份。
①吉利婚姻的成婚时间:
<1>月支与行运、流年合、会。
<2>男:行运、流年见财;女:行运、流年见官。
<3>用神得势。
<4>身弱,财星根深不透,流年见劫。
②多事婚姻的成婚时间:
<1>日支与流年、行运冲、克、刑、害。
<2>月支与流年刑、冲、克、害。
<3>流年、行运与命柱中的配偶星冲、克。
<4>用神衰败期。
民间流行结婚的风俗习惯过于复杂化,很多违背阴、阳相配规律。一些脱离自身因素,选择结婚日期的方法,极为荒谬。幸福的婚姻,必须综合天、地、人的规律,择其吉期成婚。
(十六)杨公二十四山七十二局吉凶断(一)
1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。
反局、若巳峰朝来犯官非口舌。兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血,若壬峰不起二房不平、坤方高大主人换妻、亥峰独高人丁不旺。主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。先伤二房、次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝,先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。
2、壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金、坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败,若得向真的杨公云、借库消水。若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方,贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田,卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。
反局:若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败,出人淫乱疯疾。若壬癸高大出瘫火血症,招军贼、遭官刑、破家荡产之人,若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。
3、壬山丙向兼亥巳用丁亥向丁巳分金、坐室宿、二度向翌宿二度,是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水,若会合辰巽方而去、能催官发福,又贵合子、合于先后天之卦,定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽,富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。
反局、若系青龙高大甲卯乙辰水、来流归申方去,此为大败之宅也。甲卯峰高大出痰火血症、招军贼之人,若巳丙水来出人游荡败家夭亡、家无学仕降官失职、若未坤申流去、流破长生终须绝、少年寡妇守空房。
4、子山午向正针、用丙子庚子分金、坐虚危之间、向张宿三度作火局。此局宜乾山叠匕高。艮方山有若石长方、定应及第登科。辰山朝来、主男清女秀、长房富贵、若左水倒右水出辛戌为自正旺向、名为三合连珠、生来会旺、玉带缠身大富贵、房房发福。若水出丁未为自旺向大发、富贵、高寿丁财两旺、若右水倒左、富贵双全、人丁兴旺、便不可犯寅卯二字、非淫即绝。丙山高大、房房大旺、高官极品寿高。三房更盛。若子山小、而癸山大、则父兴衰。子山午向、右水出巽巳为冲破向上临官、犯杀人大黄泉位、主败绝并犯痰火血症,先伤二房次及别房,若右水倒左水出,丙方谓之出杀、主大富贵、有损、并幼妇守寡,若左水倒右水出、丙午有丁无财。若寅山高、长房换妻绝嗣、更有大凹风、长房零仃孤寡夭亡败绝。若甲山高、三房困若不利。若有坤峰来救、则化凶为吉、若未山方峰起有妇女无丁有财,亥山高起二房绝嗣招婿。酉方水来为阴阳相斗。又为四破水主官非口舌。
5、子山午向什壬丙用丙子向丙午分金坐危宿三度向张宿六度作水局、此乃艮卦少男少女配少男夫妇正配虽吉、防因犯兼贞不利、先凶后吉,防寅午戌年、凶灾并至、若壬癸亥方不高大最佳、若低凹及未坤申方潜伏亦佳、若辰巽方高大及有水来潮则出人长寿、人丁大旺。右巳丙有尖峰为官星拱照、亦有明经小贵、若辰巽方高大更出武贵、妇人主持大旺四十八年重修复兴。若遇辰则见退败。若子癸高大、定出寡,人强身犯眼疾,未申方水来出人淫乱疯疾,女人败家、若乙辰巽巳水去破败伤财、丁降官职。太阳在酉、太阳在寅、贵人在卯。正局宜放丁坤水吉。
6、子山午向兼癸丁用庚子庚午分金、坐虚宿六度。向星张之间、作土局、七十二龙庚子丙午虽是房分均匀、午是阴火、左右俱是阴火。兼丁者是兑卦之少女、午是离卦中女、为之二女同居、又犯禄存、故曰禄存行事多狂妄。心性顽纯为道、若亥壬癸方高大最吉。有穴有龙开口是吉宅吉向、若未坤申高大及有水来流归乙辰巽巳方去,人丁大旺开族、历代清贵、不放不败、若未坤申方峰峦尖秀、文笔华表、连元及第、若水弯怀而去人享高寿。若庚方水来大富大贵、永显万代,富贵绵远。
反局:若乙辰巽水来流归未坤申方去,丁财大败、若庚酉流去出破家淫乱、疯疾官非口舌、带家锁之人,若辛方水来出人淫乱、丙午方高大、主妇女难产身亡。若乙辰嵯峨出痰火血症、卯乙有尖峰,亦能催官在任寿终。正局宜放乙或巽水吉。
7、癸山丁向正针用丙子庚子分金、坐女宿四度半、向宿七度半作火局、此局宜壬山高、子山同高则房房人丁兴旺多寿。若低小不旺,丙山高主富、午山高大秀丽主贵、甲卯山高而秀、利长、四房财丁大旺、乙山高大而近、或辛山高大利长房、庚山高有、利三、六房财丁大旺、若未水来上堂、财丁两旺、亦出好色之人,右水倒左水出巽方、主富贵双全多丁多寿。若左水倒右出坤方为正木局要向、主富贵双全、旺丁多寿。若巽山高大损丁绝嗣。男人瞎眼。若坤山高大、官非口舌、家败退财。乾山高起三房不利,瞎眼耳聋,艮山高起、二房换妻、人丁不旺,丑山高大、父兴子败、女多丁少。丙山午山有凹风必主离乡。辰山高大、长房出淫乱之妇、败家之子。戌山高大、三房不利。未方水来上堂、虽有丁财两旺、出好色之人。
8、癸山丁向兼子午用丙子向丙午分金、坐女宿八度、向柳宿十一度作阳水局、午是离卦中女、丁是兑卦少女,二女同床不能生养。防寅午戌年有盲目之累,又拐女骗男不认父母之故、又犯禄、岂能久远富贵乎、若得局向真的,幸喜癸丁为正配夫妇、是为正禄局、坐禄迎禄、禄马朝元之格也则要后托低陷龙虎砂、峦峰砂、水合法能够富贵久远、不无衰败、行龙金水叠匕相连。辰巽巳丙峰尖秀、坤申位峰峦秀丽、定出老年榜、离方居之、又为催官。正合科甲之期,卯乙辰巽巳丙水来催官丁贵。未坤申水来能发小富财帛绵远、坤方虽系黄泉、亦系生气之方、不必过虑,此峰若无尖秀、亦有明经小贵、出人美貌、小水丁未流去不沐浴去清,富贵久远,宜放丁水吉。反局、若丁未水来出人淫乱疯疾,妇女坠胎难产、男子瞎眼、壬了癸丑、艮寅方高在痰火血症。招军贼、出徒犯之人。乙辰巽水去家无学仕,降官失职、庚酉水去必损少丁。
9、癸山丁向兼丑未用庚子向、庚午分金。坐女宿一度半、向柳宿五度为阴水劫局、支兼阴阳不合夫妇错配也。艮为小男、子丑土为小妇、夫妇相兼得宜、若癸兼丑比翁配媳、岂能久远富贵乎,利亥卯未年、丁财相盛、出人高寿、若午高照、名题金榜,水来亦然,水去不利、若戌乾亥壬峰尖秀、能催官位、亦有明经小贵、若戌乾亥壬、四方水来流归乙辰巽巳方去、亦能催财丁贵、人长寿。若申庚水来能出忠厚良道之人、四十八年昌盛。要重修乃兴。宜放巽水或丙水吉。
反局:若辛酉水来、出入淫乱疯疾。巳丙午方高大及有水来男孤女寡、妇女坠胎,甲卯乙辰方高大及有水来出黄肿癫狂之人,戌乾亥壬子去、家无学仕、降官失职、未坤水去必伤少丁,申庚水去必损成才之子、若此大败之局、宜不胜取也。
10、丑山未向、正针、用丁丑向辛丑分金、坐斗宿十八度、向井宿廿五度作火局,若乙山高利长房、财丁大旺,艮山高大利四房、男女清秀,癸山高众房财人兴旺,乾坤山高大利三房。男得贵妇、女得贵夫,辰山高大在近利长房兴旺,巽山高大男清女秀、右水倒左水出巽 巳为正养向、主富贵双全旺丁多寿,若左水倒右水出坤申、立木局要向亦主富贵双全、旺丁多寿。
反局:若水出丙午方破冲向上禄位小黄泉主穷乏夭亡出寡妇,若水出乙辰方犯退神、初年发丁无财亦无大凶,若水甲卯、初年发丁、久则短寿绝嗣退败田产、若水出艮寅方、主退财、小儿难养、男女夭亡乏嗣,先败长房次及别房。若水出癸丑方犯退神夭亡败绝、若水出辛戌丁财不发,不宜立向,若水庚酉方出人短寿。半凶半吉,久则有丁无财,若右水倒左水从向上丁字流去,主败绝
11、丑山未向兼癸丁用丁丑向丁未分金、坐斗宿廿二度向井宿廿八度作水局、此局丑为媳妇、癸为翁、是媳配翁也,夫妇失配阴阳不合、是为劫论,幸喜丁丑癸未乃长男配少女之美妙,只限亥卯未年丁财昌盛、房房皆发、家家和气团圆、则要后托峰尖秀、正合巨门星位、主出忠良,更得未坤申水来朝及戌乾亥水来,财丁大旺,乾亥峰峦尖秀、及未坤申文笔华表峰峦尖秀、一代科甲、如无尖秀、亦有明经小贵、但兼带劫、大旺二十年后要重修复兴、宜放巽丙水吉。
反局:若系辛酉水来、出人淫乱、寅甲山高高、痰病多端,卯乙辰高大,主内伤血疾、及水来主口舌官非、出做贼之人、招军贼破家、出徒犯之人,辰巽高大,及水来出淫乱、疯疾失目、妇人坠胎,若丁未流去、定损少丁、坤申流去、为流破长生,若乾戌壬流去,家无学仕、降官失职,成才之子早亡、时师宜慎之。
12、丑山未向兼艮坤、用辛丑向辛未分金、坐斗宿十五度、向井宿廿二度作土局、夫妇正配、艮为少子、丑为少妇、才子配佳人之格也。此局有水火驳杂。又犯人煞则生人忤逆伤损少年,又犯廉贞凶也。若得甲寅艮左脉入首、火星行龙引龙、前峰后拥左右稠密、巽巳丙午方、峰恋卓越一白居之催官、坤申庚酉峰恋尖秀、八白居之、坤申生气之方,庚酉食狼之位、此系八位贵人之峰、又得华表峰秀、科甲连元、若不尖秀、亦有明经贵、若乙辰巽巳水来催官,更得辛酉水来会合。流归于未方,去更主连发,食禄万钟,此系沐浴流清富贵万代。正局宜丁水吉。
反局:若系丁未水来、出人淫乱、疯疾水肿内伤、官非口舌、投水招祸、一房如有牵连行动、翁奸媳妇、室女怀胎。若乾亥水来、妇女坠胎、壬子癸高大、痰火血症、招军贼、出徒犯之人。辛酉流去必损少丁。申庚流去、主破财败家不利。
13、艮山坤向正针用辛丑丁丑分金、坐斗宿三度向井宿九度作水局、此局宜艮山高大有岩石者、众房财丁大旺,若癸山有双峰高起、二、三房男得贵妇、女得贵夫、若戌乾高有尖峰利、长、四房吉,若有凹风不吉,若坤山尖秀利、三五出贵,申山秀丽三、六房财丁大旺。若右水倒左水出、丁未方为借库消水、自生向不作冲破养生论,富贵多子孙,孝顺妻贤,若左水倒右水出庚酉方,合文库消水、亦主富贵高寿。
反局:若巳山落空、四房不利、坤山不尖、三四房不聪明,丑山高大者、长二房换妻绝嗣招婿,更见凹风在艮方必出外亡之人,若辰山高大不利二房、主绝嗣招婿,若有申亥峰秀是为相救,则化吉无凶,若丑山高大、主官非口舌,若高近则男女盲眼,若辰戌丑未山齐高大、众房皆绝嗣、余山不论。若水出丙午方为冲破胎神、初年发丁财寿高、久败则绝,若水出戌乾方、有丁寿则无财困若伶仃。正局宜放庚水吉。
14、艮山坤向兼丑未用丁丑向丁未分金,坐斗宿六度向井宿二度作木局、名为四天柱也、夫妇正配阴阳会合,如厚土栽物禄马同宫之格也,如局向真的表青龙潜伏出的名师之手。在格局源流横来右水倒左久无衰败、更得戌乾亥水来朝堂流归辰巽巳方去、人丁大旺、老人长寿、能发福,艮寅方峰峦尖秀、科甲连元,若系低小、亦有明经小贵出官职。若五吉方水来食禄万钟、所为禄存去尽锦衣归,若庚方来转巳丙流去亦准、利在子午卯酉年月日时,忌辰戌丑未年月日时。
反局:此局犯榜煞贞淫之凶星、坤是老母,未是辰男、男犯老母、是忤逆乱伦克子刑妻也。若午丁水来出入淫乱赌博、午丁高大及有水来出人疯疾、妇人难产坠胎、出盗贼破家,坤申高大、痰火血疾、庚酉高大、及水来出疯疾、妇人坠胎难产,寅甲水去、家无学仕降官失职,乾亥水去必损少丁,丑艮水去破财,酉辛水去,主官非。
15、艮山坤向兼寅申用辛丑向辛未分金、坐斗宿半度向井宿六度阳水局,虽乃天柱、但阴阳不合艮乃丑土之夫、寅乃甲木之妇、岂可以叔配嫂乎、若局真的后托要低陷、要青龙高大,白虎潜伏合法。更得庚酉峰秀、并有屈曲水到堂、财丁大利、房房均发、旺丁加寿,若坤申山水朝其家发福,限要申子辰年人丁大旺,巽巳丙方,文笔尖秀、亦出贡生、一代科甲,如不尖秀、亦有明经小贵,卯乙辰巽巳方及庚申方,水来会合、流归丁未方去、财丁大旺,名为沐浴去清、富贵绵长。
反局:若丁未水来、出人淫乱疯疾,戌乾亥壬子水来、定主妇人坠胎、官非口舌,庚酉水去、必损少丁,坤申水去、丁财退败,辰巽巳丙午水去、破财破禄、家无学仕、降官失职,亥壬子高大、出痰火血症。癸丑高大,出徒犯招军贼破家,寅申高大、出长病之人,正局宜放丁水。
16、寅山申向正针用庚寅丙寅分金、坐尾宿十六度向参宿三度为木局,此局宜辰戌亥山高大为吉,辰山高大,长房财丁大旺,戌山高利二房财丁旺,亥山高利三房兴旺,丙山高男得贵妇、妇得贵夫,壬子山高利三房、男女清秀,巳山高长房兴旺,庚酉高利二房财丁发,甲卯山高利长四房、男女清秀。若右水倒左水出、乙辰为三合吊照、五福临门、妻贤子孝,若水出丁未、为借库消水,自生向,若左水倒右水出庚酉、均主富贵高寿。
反局:若癸山高丑艮方凹主人伤亡,若乙山高大、长、四房不利,若丁山高大、长房盲眼跛脚,若辛山高大、三房换妻绝嗣、未山高、出浪荡败家子弟,乾山高、利三房,巽山高、长房父兴子败。若亥方水来,为六害水主退财受暗害,若水出丙午、初年丁财两旺、久败绝。
17、寅山申向兼艮坤、用丙寅向丙申分金,坐箕宿一度半向参宿六度、作阳水劫局,审系甲木之妇、艮为丑土之夫、是为相配弟妇、是阴阳错配也,但此分金宜利申子辰年、人才昌盛、房房皆发,大利之分金也。若局向真的、未坤申庚水朝堂、并子水来同归辛戌流去,乾亥又为生气之方,此八方水来、丁财大旺、同归辛戌流去、名为沐浴去清秀、螽斯千古庆、旺神紧局、食禄万钟、诗曰:『丁神终是万斯箱』正所谓:丁财两旺、二十年之后、重修复兴。不用改向大吉、前案峰秀丽、科甲连元,如不尖秀亦有明经小贵、宜放丙巽水吉。
反局:若系辛戌水来、出人淫乱疯疾、巽巳高大及水来、出痰火血症、乙辰高大及水来、定出招军贼破家荡产流徒之人、又损六畜,若坤申水流去、家无学仕降官失职、成才之子早亡。若壬子水去、定出少年寡妇,艮寅高大、定主妇人坠胎。
18、寅山申向兼甲庚用庚寅庚申分金、坐尾宿十四度向参宿一度作阳木禄局、寅申为夫妇正配坐禄迎禄生旺之格也。但甲为中男、庚是长男、二男并峙、独阳不长、又犯煞、庚是天贼之宿、主出强盗游闲之子、家资渐退、又犯破军之凶,若得局向真的、后托要丰隆,丑艮寅甲卯乙辰七星高大、及辛戌亥方水来、丁财大旺、更得此水屈曲流来、出人长寿。或流归丙午丁未方去、财丁贵则三者皆全。戌乾属贪狼之位,又有峰尖秀、及寅甲艮方有峰文笔华表尖秀,又得五星合格,寅甲武曲居之天皇之位、能发三元及第、五吉方若无尖秀、亦有明经小贵。
反局:若系庚酉水来、主妇人坠胎,若坤申水来流归、戌乾亥方流去、财丁两败、必损成才之子,丙午丁未水来。出淫乱疯疾之人,子癸水来亦主淫乱,丙午峰高大、主招军贼家破、巽巳高大及来水、定出痰火血症之人,九凶水来、主男孤女寡、出恶毒之人,若此者内卦两向、内卦出墓外立艮,艮坤得峰峦砂水者、亦可免强,正局宜放丁坤水吉。
19。甲山庚向正针用庚寅丙寅分金,坐尾宿二度半向毕宿、五度半作金局、此局利酉山高大、二房兴旺、丙午山高大利在长房、壬子高大、利六房,乾山高利三房人丁旺、男得贵妇、女得贵夫,若酉方水来朝堂、财丁两旺、但不免有好色之情,若左水倒右出癸丑方去则大富大贵、旺人丁、发福悠久,若水出辛戌富贵双全。
反局:若申方山高朝来、定主事非口舌、亥山高大三房贫苦,寅山高二房劳苦不利,巳山高长房换妻绝嗣,巽出高大、长房虽财旺而丁败,若水出坤申或丁未方去、为冲破向上犯杀、人黄泉必损成才之子、出痰火血症。若水出乾亥方、犯短命寡水、必男人短寿、出寡妇痰火血症之人。
20、甲山庚向兼寅申用丙寅丙申分金,坐尾宿五度半、向毕宿八度半作水局,寅申为夫妇正配、坐禄迎禄、禄马朝元之贵格也,但嫌甲为中男、庚为长男、二男同居、独阳不长、主出盗贼败绝,若局向真的、后托要丰隆高耸、更得戌乾文笔华表尖秀。双喜红鸾到方、科甲连元、必生贵子、正合贪狼星显照、如无尖秀、亦有明经小贵、未坤水来、能催丁、坤申水来、流归丁未巽巳方去、名为禄存去尽,锦衣归,若借自旺,宜右水倒左流归丙午、胎位、消水收右边巨门官旺水、正合此格、丁财大旺二十年重修复兴。
反局:若系庚酉水来、出人淫乱、或有路头牵连浪子贪花好色。巽巳丙午水来、及高山主妇人坠胎、疯疾黄肿之人,若乙辰高大、出痰火血疾、招军贼徒犯破家之人。此八凶水来、从丁未坤流去、必损少丁,若从庚方流去、必损成才之子,若从戌乾方流去、家无学仕、降官失职,若合此者不宜立向、改宜大吉。正局宜放庚水。
21、甲山庚向兼卯酉用庚寅庚申分金、坐心宿五度半向毕宿二度半作阳木局、甲为兄、寅为嫂、卯为弟、妇乙为夫,若甲兼卯是以伯配婶也、不合配忤天逆地、岂能久远乎。亦为劫论,若局向真的、天乙在坤方、有文笔华表峰峦尖秀、则能催官、亦发科甲,若不尖秀、亦有明经小贵、代代应名,如午丁未坤申水来、亦能发福,壬子水来催丁进入,乾亥水来、生财进契,若水归辛戌流去、名为沐浴去清、亦能福贵、但嫌夫妇错配、只能旺三十年、后必见衰败、必要重修才能兴盛、宜放辛水吉。
反局:若系辛戌水来、出人淫乱疯疾、丑艮寅水来、主妇人坠胎,甲卯乙辰高大,、出痰火血症、招军贼之人,巽巳峰高及水来、药包不离,午丁来水去、降官失职、家无学仕、若乾亥水去、冷退败家、损成才之子,壬子癸水去、必定破家损少丁,若此水者宜改向为佳。此局应巳酉丑年丁财两旺、富贵双全。
22、卯山酉向正针用辛卯丁卯分金坐低宿十四度向昂宿一度半作木局,此局宜甲山高利二房兴旺、丙山高宜广交朋友,艮山高大利三、六房旺、坤山高大、妻多旺财、巽山高大、利在长房、有丁无财,若左水倒右水出、癸丑流去、为正旺向大富大贵旺人丁,若左水倒右水出辛戌为自旺向富贵双全。
反局:若巽山高大、有丁无财,申山高、男盲眼、女跛脚,亥山高、三房苦楚,寅出高大二房绝嗣,辛山高大、二房不利,乙山高大、长、四房不发,丁山高大、长房不利,癸山高在、不利三房,子午山朝来、主女人淫乱、长好色。若戌方水来为六害水、主退败、遇暗害,若子方水来、为四破水、乃阴阳相斗,主事非口舌。
23、卯山丁酉向兼甲庚、用丁卯丁酉分金、坐房宿半度向昂宿四度半作阳木局、卯阴甲阳为阳差局、是不同宫、俱属木、喜木比和、且地支兼之巽得以自主祸福是亦劫论、但不如同宫为胜也。当以中平断之。若得局向真的、木火行龙、或为串珠三自、为芦花三袅、寅申峰峦尖秀、更得戌乾贪狼文笔毕表、能催官禄、或明经小贵、戌乾方生方水来朝、催丁进口,艮寅水来、能催贵生财,若水归丁未坤方流去、各为禄存去尽、锦衣归、壬子沐浴方流去,亦为吉宅。
反局:若系申庚酉方嵯峨高大、及有水逆朝、主妇人坠胎,螟蛉继嗣,坤方为杀人黄泉,午丁高大、定出痰火血症、招军贼破家之人,若子癸水来、出人淫乱疯疾,若水流归戌乾方去必损丁、成才之子必亡、财丁两败若水出寅艮丑方流去、家无学仕、降官失职,正局宜放丁卯水吉。
24、卯山酉向兼乙辛用辛卯辛酉分金、坐低宿十度向胃宿十四度作阴木禄局、夫妇正配、坐禄迎禄、禄马朝元之格也、佳宅局向真的、更得未坤申庚酉水来、逆朝及峰峦尖秀、兼壬子癸万文笔高耸、则能应科甲连元、催官发贵、坤申方峰岩秀丽、武曲居之、催官、壬子养位八白居之、水朝峰秀、富贵双全、如峰不尖秀、亦有明经小贵、又得午丁未坤申水来、及壬亥乾水来同归辛酉方流去、官禄并享、食禄万钟、发丁开族、宜放庚水吉。反局:若系辛戌水来、出入淫乱疯疾,丑艮寅水来、主妇人坠胎螟蛉、继嗣、艮寅高大、及乙辰方高大、主招军贼破家、出痰火血症之人、巽巳高大药煲不离。壬子癸水去必损少丁、乾亥水去冷退败家、必损成才之子,丙午丁未坤水去、家无学仕、降官失职、财亦退败尽矣。应巳酉丑年、官灾临门祸患临身、多损女秀。
25、乙山辛向正针用丁卯辛分金、坐亢宿九度向胃宿一度半作火局、此局宜丙午卯酉山高众房富贵,丙午山高大肥满要丁兴旺、若在近更添富贵、长房多寿、壬子山近亥、三房丁财大旺。庚申高大、男得贵妇、女得贵夫,甲山高近寅方、丁财大旺,若左水倒右水出乾亥为之火局星向、主富贵丁旺,若右水倒左水出坤申、名为贵人禄马上御街富贵双全、人丁旺。
反局:若乾山朝来、犯官非口舌、若有岩石更损财、女人盲眼、若红岩主吐血身亡,丑山高三房不利。辰山高、四房父兴子败,亥山独高、有败丁旺财。未山高、长房不足,戌山有岩石、定损大财,二房家散离乡,坤山高大、长房孤寡、丁财不旺,艮山高大、三房苦楚,若有凹风定主败绝,若水出庚酉冲破向上、出夭亡、寡居,若水出癸丑、财退丁少,戌水来为羊劫水、为阴破阳、主损丁、妇人淫乱。
26、乙山辛向兼卯酉、用丁卯丁酉分金、坐氐宿二度向胃宿五度、夫妇正配、阴阳相合、坐禄迎禄、禄马朝元之贵格也,如局向真的、砂水峰峦合此书云:久无衰败、乾亥水来生财进契,壬子水来大发人丁、后托甲卯乙辰方低陷、更得未坤申峰峦尖秀、文笔华表催官禄、又得天喜红鸾到位必生贵子、科甲连元、午丁未坤申水来流归辛戌艮寅方去、食禄万钟、无穷之福矣。
反局:若系辛戌水来、出人淫乱疯疾、壬癸水去、必损成才之子、未坤申庚水去、主妇人坠胎,螟蛉、继嗣,甲卯乙辰高大、定出痰火血症、招军贼出徒犯之人,辰巽巳高大及有水来、则药包不离。坤为巽卦长女、酉是兑卦少女、为少女配长女、故二女同居孤阴不生、克妻乱败、损丁失财、防巳酉丑年、主损女丁之类也。
27、乙山辛向兼辰戌用辛卯辛酉分金、坐亢宿五度半向娄宿十一度作木局、辰土巽之妻、乙木卯之夫、夫妇不合阴阳相克不能久远也、兼之戌是离卦中女、辛又是巽卦长女、二女同床、孤阴不生、若局向真的、则要戌乾水来旺丁、壬亥水来旺丁财,更得艮寅甲卯水来、及有峰峦尖秀、能催官发福、如不尖秀交有明经小贵、但嫌带劫、能发二十年旺、要重修后兴、不修必见衰败。
反局:若系子癸水来、出人淫乱、疯疾,坤申庚酉水来、产难坠胎、螟蛉继嗣、丁未午方高大及水来、出军贼破家痰火血症之人,巽巳丙方高大及水来、病人不脱、药煲不离、青龙左边一片凶不归堂、向左边亥方流去、必损成才之人,辛戌乾方流去、必损少丁,庚酉水来出人定主男女淫邪、浪荡败家之人矣,正局宜放庚水吉。
28、辰山戌各向正针用庚辰丙辰分金、坐角宿六度半向奎宿十六度作水局、本局宜乙坤辛乾山高,如辛山高大、男清女秀、带贵之人,如乙山高大、众房丁财大旺,坤山高大、长房旺丁财、乾山高、男得贵妇、女得贵夫,癸艮山高、利三房、丁财两旺、文武兼全,若右水倒左水出坤申、名为贵人禄马上御街、富贵双全、人丁兴旺,若右水倒左水出乾亥、富贵旺人丁。
反局:若子山高大、三房丁财不旺、庚山高带杀、众房不利、丙山高大、长四房财退丁绝,酉山高大、出盲眼之人,甲卯山高、三六房不利,亥山高、三房无财,巳山高不利四房、父兴子败、更有风来冲、众房不利,寅山高大、三六房不利,申山高大不利长房,未方水来为二刑水、损丁退财,酉方水来、为六害水、主退财受暗害,若午山高大、长四房丁财两败。
29、辰山戌向兼乙辛、用丙辰丙戌分金、坐角宿九度半向娄宿一度作土局,戌是离卦中女,辛系巽卦长女、二女同居、孤阴不生、分金又犯破军跛盆杀、阴阳借库消纳难以久远、若得局向真的、要前面有水逆朝、定应分禄万钟、如庚酉峰峦尖秀、为贪狼星显照文章,则有明经小贵、如坤申庚酉峰峦尖秀、能催富贵、廉贞峰秀、定出聪明之子,但此局属劫论、只能大旺、四十八年、之后要重修才能兴旺。此为救人黄泉,宜放子癸水吉。
反局:若系丁未水来、出淫乱疯疾、辛戌方高大、主妇人坠胎、螟蛉继嗣。如子癸丑方嵯峨定出痰火血症、招军贼破家之人、诗曰:破军一位最难当、官非口舌惹祸殃。遇子癸丑年必定见祸亡,若子癸丑水来过堂有损人丁、若丑艮寅水来、疾病不离,若流归艮寅方去、定损成才之子,若巽巳丙午水去有损丁财之事。
30、辰山戌向兼巽乾、用庚辰庚戌分金坐角宿三度半向奎宿十三度作阳木局、此分金乃先配后天、房房皆发、人财两旺、应在寅午戌年、此局为夫妇正配、坐禄迎禄、禄马朝元之贵格也、若局向真的、更得火星行龙叠叠、亥壬子及坤申方峰仑、文笔秀丽,红鸾天喜到方、催官禄、科甲连元及第,午丁峰高、一白居之、催官发福发禄,坤申水来食禄万钟,丁未水来催官发贵,壬子癸水来、同归未坤申水去会合,流归辛戌亥方流去财丁大旺、则是大吉宅。
反局:若辛戌水来及有峰高、定主难产坠胎、螟蛉继嗣、离夫别子、室女怀胎,卯乙方水来、出入淫乱疯疾,癸丑寅艮甲方水来、流归乾亥壬子方去、定损少丁、霜妇守空房、艮寅水来、必损成才之子,丙午丁未流去、纵有石崇富贵、亦不多年,巽巳水来、出人病不离床、降官失职、若此不宜立向。应改向为吉。正局宜放辛水吉。
31、巽山乾向正针、用庚辰丙辰分金、会轸宿十度向奎宿一度半作木局、此局若甲山高大、利长房、人丁兴旺,若得辛峰齐高、财丁大旺、辛山高乾水来、男得贵妇、女得贵夫,乙山高在、三房丁财两旺,若右水倒左出丁未富贵双全、妻贤子孝,若水出辛戌富贵多寿、人丁大旺、若左水倒右水出壬子、主功多显达、丁财两旺、真大吉大利之宅也。反局:若辰山高,众房丁财大败,戌丑山高大不利长房、犯官非口舌,未山高大、长房换妻绝嗣,丙午山高,父兴子败,壬子山高不利三房,庚酉山高长四房不利、甲卯山高六房不利,若水出庚酉为冲破胎神、初年有旺丁财寿、久则败绝,寅山高大、三房财旺而丁绝,若出癸丑必伤年幼聪明之人。
32、巽山乾向兼辰戌、用丙辰丙戌分金、坐轸宿十三度向奎宿四度半、作木局、此为行鱿杨后天之分金也、房分均匀、荣华昌盛、乾藏宰相之儿、名为教文、若得乾峰乾水、必出功名之子、乾水应乾向龙秀天门大吉利也。此局又为四天柱也、阴阳得配、坐禄迎禄、禄马朝元之大格也,此亦阴木变阴论、女人主事、若后托低、阳水行木龙、更得前面峰峦尖秀、若坤申庚位、亦有文笔华表、定出状元之贵科甲连元、壬子高耸、尖秀必出忠良宰相、丙午丁未坤申水来、及有乾亥壬子水逆朝、食禄万钟、富此承包制未石崇、催于加寿、催官发福、壬了方峰峦若无尖秀、及有水来流归辛戌方去、亦能发富、则不能出贵、此系救贫黄泉。
反局:若系辛戌水来、出人淫乱疯疾、艮寅高大、及有水来、主妇人坠胎、离夫别子、闺女怀胎、甲卯乙方峰高、出痰火血症、盲目之人、坤申水去、降官失职。乾亥流去、必损成才之子。正局宜放辛水。
33、巽山乾向兼巳亥、用庚辰庚戌分金、坐轸宿六度半向壁突八度作木局、巽乃辰土之夫、巳系丙火之妇、不合作也、为阴阳差错、为阴错似阳、不能自主、若得局向真的、后托不宜高大、前面戌方峰尖秀、及丑艮寅方峰峦高照、有明经小贵、正合贪狼星显达、文车成名、戌乾水来逆朝催丁加寿、亥壬水来催财生旺、丑艮寅甲、卯乙水来食禄万钟、若流归申方去、名为禄存去尽、锦衣归、珔合生旺之格也、但嫌劫论,四十八年之后则要重修才能兴盛、宜放坤水吉。
反局:若系庚方黄泉子癸水来、出人淫乱疯疾、申庚水来、妇人坠胎螟蛉继嗣,巽巳丙方高大、出痰火血症、疾病多端,午丁高大、主招军贼破家、出徒犯之人,未坤高大、主多火灾、更有水来、水火不济、出痰火血症、绝嗣、若左水倒右水、戌乾亥流去定损少丁、且又乾亥为老父配长男、独阳不长、出颠狂之人,若乾亥双朝、必出吐血劳病。有少亡之优。
34、巳山亥向正针、用辛巳丁巳分金、坐翌宿十五度、向室宿十四度,作水局,本局宜戌山高大、众房人丁大旺、辰丑山高大、利三六房、人丁旺、丑山独高、丁财旺在三房,未山高大、利长房、丁财大旺,庚酉高大、男得贵妇、女得贵夫,若右水倒左水出丁未、定贵双全、妻贤子孝,若右水倒左水出辛戌、富贵多寿、人丁大旺,右水倒左水出壬子、、功多显达 丁财大旺、富贵寿高。
反局:癸山高大、不利三房丁绝、丁辛高大、长四房不旺、乙山高大、六房丁绝、巽山高大、二房父兴子败。乾山高大、长房荡浇,坤山高大、长房换妻、如有未水来救、则有丁无财,如甲卯山高、有财无丁,如圾山同高,方为救应则吉,若申方水来为三刑水、主受暗害退财、此为四生相破、破阳水出。暗暗消耗大岁位,损丁退财之大害也。
35、巳山亥向兼巽乾、用丁巳丁亥分金、坐翌宿十七度向室宿八度为阴火劫局、巳亥为丙千之夫、又乾老父之长男、阴阳差错、所谓婶配伯也、若局向真的、则要癸丑水来、屈曲朝堂能催丁加寿、退寅水来、财丁两旺、辰巽水来、及后托丰隆、催官发福、八白居之巳丙方。高耸、又得癸丑方文笔尖秀、正合贪狼之侠位、文章显达、定主有明经小贵,若午丁未坤方位高大及有水来同归庚酉辛方流去、能主财丁大旺、如武曲巨门、一白二星居之、则是大旺之局、能大旺四十八年、要重修复兴、宜放庚辛水。
反局:若系艮酉辛水来,招军贼出徒犯破家之人、更出痰火血证。如戌乾亥壬方高大、主妇女坠胎、螟蛉入嗣、若卯乙水来、定出淫乱疯疾、庚酉辛戌乾亥壬方水来流归丑艮寅方去.必损成才之子、还损少丁,若辰巽巳水不回堂则家无学仁、降官失职。
36、巳山亥向兼丙壬、用辛巳辛亥分金、坐翌宿十一度向室宿十一度作火局、夫妇正配、坐禄迎禄、禄马朝元之格也、但嫌此分金犯榜杀、虽阴阳正配、又犯女曲星出恶、防亥卯未年劳病死、少年亡、离人财散之凶、如局向真的、艮寅为催官及戌乾亥五位峰峦尖秀、天喜红鸾到此方、木火行龙卓越必出三元及第、多生贵子、庚酉辛方有峰高、主出武贵、六白居之、更得前面武曲峰高及辛酉戌乾亥水迎朝流归癸丑方去、催官发福、食禄万钟、艮寅甲方水来、催官白福甲卯水来屈曲到堂催丁加寿、辅星居之、久无衰败、此系救人黄泉。
反局:若系癸丑水来、出人淫乱疯疾。乙辰巽水来及有峰高、主妇人坠胎、螟蛉入嗣、巳丙午方高大、出痰火血、疾病多端、丁未坤申高大、出军贼破家之人、更有水来冲、定主无头公案、出徒犯破家之人、如八凶水来流归乾亥壬方流去、家无学仁、降官失职,如八凶水流归辛戌方去、纵有石崇富贵、亦不多年,若甲寅流去、必损成才之子,甲卯流去、必损少丁、时师宜慎之、正局宜放癸水吉。
(十七)婚姻嫁娶的择日
婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?
择日修造动土    修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。
择日生子
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。
择日下葬
则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则先人都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!  择日之乘凶葬法 :如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。  择日之安葬从权法: 择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。  合寿木作生坟择日: 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、通天窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。  以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!
择日的基础知识(一)
择日课之彭祖百忌日
甲不开仓,财物耗完; 乙不栽植,千株不良。
丙不修灶,必见火殃; 丁不剃头,头主生疮。
戊不受田,田主不详; 己不破券,二主并亡。
庚不经络,织机虚张; 辛不合酱,主人不尝。
壬不决水,难更堤防; 癸不词讼,理弱敌强。
子不问卜,自惹灾殃; 丑不冠带,主不还乡。
寅不祭祀,鬼神不尝; 卯不穿井,泉水不香。
辰不哭泣,必主重丧; 巳不远行,财物伏藏。
午不苫盖,室主更张; 未不服药,毒气入肠。
申不安床,鬼崇入房; 酉不会客,宾主有伤。
戍不吃犬,作怪上床; 亥不嫁娶,必主分张。
建宜出行,不可开仓; 除可服药,针灸亦良。
满可肆市,服药遭殃; 平可涂泥,安机吉昌。
定宜进畜,入学名扬; 执可捕捉,盗贼难藏。
破宜治病,必主安康; 危可捕鱼,不利行船。
成可入学,争讼不强; 收宜纳财,却忌安葬。
开可求治,针灸不详; 闭不竖造,只许安康。
择日课之殡葬日忌
殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡人、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。择日之重日、复日  重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法
《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。
论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方,忌取土。论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。  论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶神方位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法,凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。
嫁娶择日要论
嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月
正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。
择日之男命禁婚年
不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。择日之女命禁婚年 , 不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。择日之娶送女客忌三相  申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。嫁娶择日之上下车轿方   寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。嫁娶择日之安床坐帐方  寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。择日之诸日起吉时歌  寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。
择日事类总集(节选)
《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。
凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,然后安谢。
凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所修之方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。
凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。
凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙,开山立向修方并与民俗年月同。
凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。
凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。
凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作方法论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作方法。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。   论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。
论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。
论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。
凡人家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修方法择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。
凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符,忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。
凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。
凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。
凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。
凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。凡金井下砖日,择日与葬日同。
凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。
凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。
神像开光(塑绘)的择日
神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···
公司(商店)开张的择日
公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。
兴造动土装修装饰的择日
兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。进宅(入宅搬迁)的择日
进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。  忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。
择日的基础知识(二)
◎风水师六煞日宜忌要诀  已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。
◎四季罗喉日  春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。
◎四季八座忌日  春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日,冬壬子、辛丑、辛未日。
◎逐年皇帝大八座日  子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。
◎逐月罗喉占日(造葬日忌)  正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。
◎罗喉煞日  春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。
◎修造杀风水师日  金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。
◎四季造葬杀风水师日  春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云:春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。
◎凡造葬杀风水师时  子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。
◎逐年杀风水师日及各干支杀风水师方  子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
◎逐月杀风水师日  正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。
◎逐月杀风水师时  正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。
◎每月杀风水师匠时  正、六、八、二月寅时,三、七、十一月酉时,五、十二月亥时,四月戍时,九月子时,十月未时。
◎天兵日例  正、五、九月丁亥日,二、六、十月丙申日,三、七、十一月丁巳日,四、八、十二月丙寅日,此与寅午戍月丁亥兵同例。
◎红沙日   正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。
◎绝烟日  正、五、九月丁卯日,二、六、十月甲子日,三、七、十一月癸酉日,四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝日、四离日,下葬、上梁、作灶、分火(分宅)等民事择日皆忌。
◎民事择日节选  凡修造桥梁、僧尼院寺、庵观、神庙、开山立向、修方并与民俗年月同。论归火与竖造同日,惟推吉时,家主先移祖先福神香火入宅,欲谓先过香火。俟毕工后再择吉日同家眷从吉方入宅。如竖造之日不选移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。凡方道遭受火尽,七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。凡合寿木,宜木建日,正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月已巳、五月壬午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月已亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、木合纳音生旺日,忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。凡砌生坟,亦如葬事,选择年月要开山立向,不犯年月家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜四废日,旬日空亡月日、及本命纳音有气月日。
凡金井下砖日择日与葬日同。凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道上吉次吉、月恩、益后、续世、戊寅、已卯、人、民、合日。又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五日乙卯,嫁娶用这也多,略举此例以祛欲忌。凡嫁娶周堂值翁姑,新娘人门时,欲有从权出外稍避,候新人坐床,翁姑方可回家。
择日的基础知识(三)
风水择日之冷地空亡口诀       甲己子午游,乙庚寅申求,丙辛酉卯位,       丁壬丑未忧,戊癸妨辰戍,纳音克是愁。
风水择日之落圹空亡口诀       亥戍未命忌卯辰,子辰巳命午未真,       寅午卯命忌子丑,申酉丑命酉戍寻。
风水择日之寸土无光口诀       亡命若是地支冲,纳音相克祸重重,       寸土无光真可怕,亡人不安子孙穷。
风水择日之白虎食骨(忌山葬)口诀       子午最忌甲庚方,卯酉不入壬丙堂,寅申亡命忌丁癸,       巳亥勿葬乙辛门,辰戍忌镇干巽穴,丑未亡命坤艮坟。
风水择日之入殓安葬的呼  下列六十日,凡被的呼之人,入殓安葬之时,避之勿近则吉。       甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人,甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人,乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人,乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人,丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人,丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人,丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人,丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人,戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人,戊戍、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人,己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人,己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人,庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人,庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人,辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人,辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人,壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人,壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人,癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人,癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。
风水择日之逐日大殓吉时       甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时。       丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时。       己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时。       壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时。       乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时。       丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时。       庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、卯、辰时。       戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。       丁未、丙辰日宜用巳、亥时。丁卯日宜用寅、卯、午时。       癸巳、癸丑日宜用丑、未时。辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。       辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时。戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。       辛未日宜用巳、午、未时。壬子日宜用辰戍时。       以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外,其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。
风水择日之正体五行       亥壬子癸大江水,甲寅乙卯巽木局,巳丙午丁皆属火,       庚申辛酉干金连,辰戍丑未坤艮土,此是五行老祖宗。
风水择日之洪范五行       甲寅辰巽大江中,戌坎辛申水一同,艮震巳山原属木,       午壬丙乙火属宗,兑丁干亥金生处,丑癸坤庚未土中。
风水择日之斗首五行       壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元神,癸丑丙午干亥火,       申卯坤申属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
风水择日之阴府五行       艮丙巽辛是水乡,干甲离寅戍土扬,兑丁巳丑干壬木,       坤坎申辰癸火房,震庚亥未坤于乙,化作西方金正刚。
风水择日之八卦五行       干甲兑丁巳丑金,离壬寅戍火烧林,巽辛震庚亥未木,       坎癸申辰活水深,艮丙坤乙四庚五,所属根原本大阴。
风水择日之纳音五行       子午银灯架壁钩,辰戍烟满寺钟楼,       寅申沙堆烧柴湿,便是纳音甲子歌。
风水择日之双山五行       壬子乙辰坤申水,癸丑巽巳庚酉金,艮寅丙午辛戍火,       甲卯丁未干亥水,巽公以此论三合,坐山立向宜推定。
风水择日之玄空五行       丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸甲艮是木星,       戊庚丑未土属真,子寅辰巽甲兼巳,辛于壬方属水神。
风水择日之大衍妙数       甲己子午数属九,乙庚丑未八当首,丙辛寅申归七数,       丁壬卯酉六数遇,戊癸辰戍戊五数,巳亥四数教君求。
风水择日之净阴阳       干甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍和山和水一齐阳,       艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。
风水择日之先后天阴阳       乾坤坎离先天阳,震兑艮巽属于阴,       干坎艮震后天阳,巽离辛光属于阴。
风水择日之化气五行       甲己化土乙庚金,丁壬化木木成林,       丙辛化水滔滔去,戊癸南方火炎寻。
风水择日之河图       亥子一六水归北,寅卯三八木东荣,巳午二七南火焰,       申酉九四金精西,辰戍丑未数问属,来五十总中土成。
风水择日之洛书       离纳己截九九数,坎纳戊来复二数,震纳庚左三三数,       兑纳丁右七七数,坤纳乙为肩二数,巽纳辛为肩四数,       干纳甲为足六数,艮纳丙为足八数。
风水择日之挨星五行       辰戌丑未是属金,寅申巳亥长江水,干巽坤艮原属木,       子午卯酉太阳火,甲庚丙壬火神同,乙辛丁癸便是土,       此是秘砂真秘诀,识砂分金报度金。
风水择日之八卦三合       卦中三合干甲丁,坤是壬乙艮丙辛,       巽庚癸兮合乎卦,口来德斯合永祯。
风水择日之河图洛书五行       干坎属水坤兑火,艮震属木巽离金,       干兑属金坤艮土,坎水离火震巽木。
择日之论诸家五行  论诸家五行其名不一,有斗首五行,有双山五行,有三合五行,有化气五行,有大五行,有化曜五行,其用不同,或正其方位,或论其方向,或用于星辰,或推之气候取用,各殊所能。正五行者,有正必有变,正五行者,五行之正体,万物之根原,诸家之五行者,五行之变体,造化之流行焉!何谓之变,甲本属木与己合而化土,此天干合化之变,子本属水与丑合而化土,辰本属土与酉合而化金,辰再与子申会合而化水,此地支合化之变,此干支五行之变焉。而生克制化在其中矣!制化之法,如丙山逢壬为七杀是克山矣,用丁以合壬使壬不能克于丙,而丁壬化木生扶丙山,此生克制化之妙矣,以明诸家五行之作用焉!至于大五行,化曜五行,正五行之变矣,变五行之正皆不外乎!此选择之法,须知诸家五行之变,而生克制化则为妙矣!神而明也,变而得法庶无误差,是在人之所变通善用而已!
择日的基础知识(四)
风水择日之文昌贵人  甲巳乙午丙戊申,丁己酉位庚亥寻,  辛子壬寅癸见卯,文人及第入翰林。
论风水择日之贵人禄马  论诸家贵人禄马三吉格,禄贵为上,马元到山为上,到向则为次之,如葬甲山,其禄在寅,如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格,若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格,又用午年戌月午日戌时是为遥禄格,又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格。如若葬寅山,用甲年甲月甲日甲时,是为进禄格,名曰:四柱逢禄于寅山。禄之外取贵,而贵之外取马,但要有四马方美。其外又有九宫飞吊,六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神,总不如四柱内贵人禄马之力也。
论风水择日之补山相主  补山之说,诸书论之以谈,皆未得其要诀也。何为补山?盖阴阳二宅,皆秉地气取之天光,夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之,补则所秉之气,能应天光生根,而致福祥为吉,古人所谓享享焉,皆重扶龙之补五行所司,五行各有时令,既得月令生旺之气,四柱不可多加印比,必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰:世人克择重干支,生命化命苦相持。
安灶修厨之择日  灶为司命帝君,是一家之原。择日不可不慎也!选择之法,为重者,以宅母、宅妇、生辰配合,以拱禄拱贵生旺及食神有气,按食神属何五行,如属木星用春夏,如食神属金水二星宜用秋冬,若食神属土宜用四季。按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格,而乙丁巳辛癸为阴,宜用长生禄元为合。择日以壬癸为上,甲乙庚辛次之,取用者宜秋季为上,冬春次之,夏令又次之。作灶最忌用:丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正四废及壬子日,即灶君死日!
择日之论朱雀入宫  朱雀入宫君莫移,雀坤嫁娶也非宜,干宫安床兑修井,  疾病是非勿猜疑,艮退庵堂巽伐木,修门又忌雀离坤,  坎修水沟震修厨,一宫都是一不利,其法以排山掌,  将甲子入宫顺算,如乙丑在巽宫忌伐木,余皆同推也!
择日的基础知识(五)
一、红砂大煞(以月上见日定之,又名破碎)  诗曰:四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红砂。  即子月午月卯月酉月,见巳日;寅月申月巳月亥月,见酉日;辰月戌月丑月未月,见丑日。定月以交节为准,不以初一来定。红砂日为凶日,不可用,择日要避开红砂。
二、二黑、五黄、三煞、破这些日子均宜避开,具体在何日,可以自行推得,若图省事就翻历书也可查出。
三、鸾驾择日
天皇
(四巽)
(九离)
2、5、8、11

(二坤)
3、6、9、12

(三震)
玉皇
(五中宫)
(七兑)
紫微
(八艮)
1、4、7、10

(一坎)
(六干)
农历1、4、7、10月由坎宫起甲子,2、5、8、11月由坤宫起甲子,3、6、9、12月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日,仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起,顺飞九宫,数至该日之干支即停。
农历月份以初一为准,不依节气。以所标月份之宫起甲子日,按1坎2坤3震4巽5中6干7兑8艮9离之顺序,顺数六十花甲,由甲子数到癸亥,一日跳一宫,看所选日之干支落在“天皇”、“玉皇”、“紫微”之宫即为吉日,落在其余之宫即为凶日,不可用。
如1998年农历二月十一日,当日干支乙卯,二月是由坤宫起甲子,按1坎2坤3震4巽5中6干7兑8艮9离之顺序,连数九天,癸酉在坤,再连数九天,壬午在坤,再连数九天,辛卯在坤,再连数九天,庚子在坤,再连数九天,己酉在坤,则庚戌在3震,辛亥在4巽,壬子在5中宫,癸丑在6干,甲寅在7兑,乙卯在8艮。所选乙卯日即为“紫微”所在,为吉日。
四、大黄道吉日
诗曰:道远几时通达,路遥何日还乡。(有“走之旁”的字即为黄道吉日)













青龙
明堂
天刑
朱雀
金匮
天德
白虎
玉堂
天牢
玄武
司命
勾陈
诗曰:  子午青龙起在申,卯酉之日又在寅。  寅申须从子上起,巳亥在午不须论。  唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻。
























注:内层为地盘地支定点阵图,代表月支或日支。外层为天盘,寅宫起子,顺行六阳支。
如中华人民共和国于1949年10月1日申时宣告成立,农历为八月初十日甲子日申时。已交白露节,月令在酉月,寻地盘酉宫,酉上是寅,再于地盘寅宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,顺行至甲子日之地支子宫,得“还”字,还有“走之”旁,为司命,为黄道吉日。再找时辰有黄道,时辰为申时,因日支为子,便寻地盘子宫,子上为申,于是由地盘申宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,申宫为“道”字,是青龙,为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的。
又如1997年11月8日下午3:30分中国三峡工程大江截流,这一天的这一时是个什么日子呢?为什么要非要安排在此日此时把最后一车泥土倒入长江填住缺口呢?查此日为丁丑年辛亥月甲寅日壬申时,见下表。
亥月之寅日为天牢,寅日之申时为天牢。天牢乃镇神星。虽属黑道凶日,但以毒攻毒,此百年大计,兴许能镇住滔滔江水,锁住奔腾激流,顺利地建设这一跨世纪的伟大工程吧。
如1998年二月十一日,卯月乙卯日,于寅(因是卯月)上起青龙,则卯上是明堂,故乙卯日为“明堂”。速查表如下:




















































































































































































1、左边第一列代表所要查的农历月份,最上面一行为十二黄黑道的名称,红色为黄道,黑色为黑道。表格中间的十二地支代表日支。如寅月的子日为青龙,丑日为明堂,寅日为天刑,卯日为朱雀……等。其余内推。
2、月以交节为准,而非从初一开始。如寅月,是指立春后到惊蛰前这一段时间,卯月是指惊蛰后到清明前这一段时间。
3、同时,左边第一列也可作为日支来查,如寅日的子时为青龙,丑时为明堂,寅时为天刑,卯时为朱雀……等,依次类推。
附1:月支求法:每月的地支是固定的,列表如下:
月 份
月柱地支
月支起点
月支终点


立春
惊蛰


惊蛰
清明


清明
立夏


立夏
芒种


芒种
小暑


小暑
立秋


立秋
白露


白露
寒露


寒露
立冬


立冬
大雪


大雪
小寒


小寒
立春
也就是说,立春节到惊蛰节这一段时间内,月柱地支排寅;惊蛰节到清月节这一段时间内,月柱地支排卯……,其余月柱的地支可类推,而不是以每月初一日为该月之起点。
附2、《金函奇门遁甲》有关黄黑道的内容
十二黑黄道的名称和次序为:
青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)、金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)。
某日某时辰的黑黄道是什么,由日支决定。欲知某日各时辰的黑黄道,先用日支确定青龙在哪个时辰,然后就可以依次推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈在该日的哪个时辰。起青龙不论冬至、夏至。
黄道主吉,黑道主凶。
黄道、黑道各六神,所主吉凶宜忌如下:
青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。
明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。
金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉。宜嫁娶,不宜整戎伍。
天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。
玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。
司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。
天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。
白虎黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。
朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。
天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。
玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。
勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往。起造安葬,犯此绝嗣。
五、乌兔太阳吉日吉时
①乌兔太阳值日
每月初一日之干支
乌兔太阳吉日
庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥
5、14、23
乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳
1、10、19、28
丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳
3、12、21、30
乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥
4、13、22
戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉
2、11、20、29
庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰
8、17、28
丙子、丁酉、己酉、癸酉
9、18、27
甲子、壬午、辛未
6、15、24
己未、甲戌、丁亥
7、16、25
每月初一日之干支
乌兔太阳吉日  庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥  5、14、23  乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳  1、10、19、28  丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳  3、12、21、30  乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥  4、13、22  戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉  2、11、20、29  庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰  8、17、28  丙子、丁酉、己酉、癸酉  9、18、27  甲子、壬午、辛未  6、15、24  己未、甲戌、丁亥  7、16、25
②乌兔太阳值时
日干
时辰
甲己日
乙庚日
丙辛日
丁壬日
戊癸日
水星吉
子、酉

寅、亥
丑、戌

太阴吉
丑、戌

丑、戌
寅、亥

木星凶
寅、亥

子、酉


计都凶





土星凶

寅、亥


子、酉
罗喉凶

丑、戌


丑、戌
金星吉

子、酉


寅、亥
太阳吉





火星凶



子、酉

此乌兔太阳吉日吉时,昔日风水大师杨筠松择日所用,三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。凡二十四山,无论修造、作灶、安葬、开张等事,用太阳值日值时大吉大利。
择吉用事吉凶详解
同用一个日课用事,不管吉课或凶课,由于有很多内在因素和外在因素信息诱导,参与效应,使各人用事后吉凶效果有所差别。吉课用事后,有的大发迹,有的小发迹,有的却平平常常。而对于凶课用事后,有的丁财败尽,有的只退财或只伤人丁,有的只出现一些小的凶灾。这就给批评“择吉是迷信”者提供了一些客观事实依据。由于同用一个日课用事后却出现不同吉凶效果的复杂情况,给我们提出了一个重要又迫切的研究课题。经过笔者多年来深入对择吉术的研究,实践,验证。初步探出一些奥秘。同用一个日课用事,诱导日课吉凶效果不同的因素主要有如下几点:
1、用事方位不同: 择吉术的主要理论是以阴阳五行,象数神杀定吉凶。对于修造日课而论,先要论廿四山家方位阴阳五行,再选日课,每年每月都有大利,小利,三煞和岁月破方位。同一个吉课,用于大利小利方就吉,用于三煞方位由于日课制煞,化煞不力就会出灾。而用于岁破月破方位更不吉,多会引发出灾。就算同用于吉利方,也有大吉和小吉之分,某一方的山家方位旺相得令且吉神多则吉多,某一方位的山家休囚不旺且吉神少就吉少,所以必有区分也。又以出行日课而论,如世爻为木,出行到东方、北方、东南方世爻旺相之地则吉;而出行到西方世爻受克之地,世爻木入墓之未方就会出灾。这道理很简单,不用多述。
2、用事地理环境不同:同一个日课,由于用事的地理环境位置不同,用事的效果是有差别的。俗语说:“天时不如地利”,就很说明问题。如一个财星很旺的开业用事日课,在农村使用,肯定比不上在闹市生意兴隆,发财多;在经济不发达的内在使用,肯定比不上在沿江沿海经济发达的地区生意兴隆,发财多;就算都在城市使用,偏远之市郊必比不上在闹市中心,车站,码头等人多的地段生意兴隆,发财多等。又如建宅,建在沿江低洼处多会受洪灾而有财退损人丁之灾,但建在高处则可免受洪灾等。另在风水好的环境地方建宅,日课吉时吉上加吉;而在风水环境恶劣地方建宅,日课凶时凶上加凶。
3、用事项目或目的不同: 用事日课分出行,求财开业,嫁娶,建宅,移居,庆典,安(埋)葬等用事项目。同一日课有用于喜事吉,用于埋丧等凶事凶;如每月之复日,重日。又以六爻预测日课信息为论,如得官鬼爻持世,用于求官求贵的月课用事吉,但用于出行必不吉,有“官鬼持世,路途他乡不平安”。又如财动克世之日课,用于求财日课吉,为财来寻我易得财。而用于建宅,安葬日课,日后必出不孝之媳妇或女丁,或因财或女色而出灾,是为欠吉也。财动克世,用于助文途学业的用事日课,也是欠吉,因财为文书之煞,则不利文途学业也。
4、用事者人体信息或年命不同: 上节所论用事日课的吉凶效果与主人的人体信息吉凶有关;再者,亦与用事主人或家庭成员的年命有关,而且于安葬,亦与仙命有关。年命,为人出生的流年太岁干支纳音五行;仙命则是人去逝的流年太岁干支纳音五行。择吉要扶龙山、旺主命,实现天、地、人三者的信息密切配合。用事日课四柱要与主命龙山相生相合,得禄马贵人则吉。用事日课除不能与造葬龙山相冲相克相刑害外,也决不能对主命有相冲相克相刑害的情况。同一个用事日课,张三用之则年命相生相合且有禄马贵人扶持则大吉;李四使用虽年命相生相命但不能禄马贵人扶持则小吉;而主五用之不仅不得禄马贵人扶持反而对年命有刑冲克害就不吉。
5、用事时人的主观能动性不同:旧时民间在日课用事过程中,很重视发挥人的后天主观能动性的作用,对日课信息进行扶助和救护,以提高用事日课的吉度。如用寅(虎)日时用事,或发现日课信息中有“白虎”发动,多用在虎占的方位“桂生肉”或用“朱砂”书写“麒麟在此”以化解之。又如用子(鼠)日子时用事,由于“子”的生肖为鼠,多用五谷喂鼠和不呜放鞭炮等。以上等等,是古时人们采用的一些人为地后天补救措施,也是人们发挥后天主观能动性的行为,其效果如何,是否有迷色彩,这里暂不研究它。这里说人的后天主观能动性与用事手段方法与以上做法有着原则的区别。   一个嫁娶日课,如测得用事当天天气很坏,有大风大雨或雷电交加,择师应提前把此信息告诉用事主人,在城市,因多用小汽车接新娘,避免因风袭雨淋雷击而出灾。但在农村或边远山区,条件差,目前多是用摩托车甚至用单车去女家迎亲。由于风雨大兼路差路滑或是被冲毁,可能会导致出车祸使人员伤亡或得病。如改用新娘提前到男家就亲的方法,就可以避免在迎亲路途中出灾。
对于求财开业而言,虽用事日课的先天信息得财旺,但后天人的主观能动性能否充分地发挥,是导致生意成改的重要因素。一是企业命名和产品是否对路上。因此,在为企业,品牌命名时一定要取个学义好数理吉的名字。二是抓好管理问题。这主要包括人财,业务,行风纪律,财务等方面的科学管理,使生意兴隆发达,处于不败之地。反之则失败或倒闭也。如香港的“恒生”,“金利来”由于企业和品牌的字义好,数理又吉,加上后天的严格科学管理,使生意兴隆腾达,为企业界和民众所称颂。
6、用事者的姓氏不同: 同一个用事日课,不管是吉课或凶课,同一地同方位同年命(或年命相合)但不同姓氏的人使用,吉凶效果是不相同的。如莫氏和赵氏二人同用如下日课:  年  月  日  时   乙亥 已丑 甲寅 甲子   日课在同一方位同一条街用事。用事后,身居付县长的莫某即连升官两级至正书记级,而身居付局长的赵某却因工作调动中把付局长职位丢了,现在为普通职员。因加姓氏起卦,莫氏用事日课卦官星旺而化生,而赵氏的用事日课卦则官星衰而化退,所以莫氏升官而赵氏丢官也。此法《梅花易数》中已有详述。这是易学大师邵康节先生评择日课之妙法。用事日课加姓氏直卦预测法,是区别在同一地用同一日课用事,区别不同姓氏用事效果的最科学,最灵验的方法,此为名师真传的择吉奥秘也。
笔者实践验证,同一姓氏用同一日课时,如果夫妻二人共同用事,均要加夫妻二人姓氏笔划起卦,如信息比单加主人姓卦吉,则应采用夫妻二人共同用事;如加妻姓后得的卦反而使日课信息不吉,则其妻子不要参与用事为妙,只由主人单独用事,以免节外生枝而出灾。这也是笔者择吉中的经验。实例也多。
7、外应信息不同:在用周易预测其他事宜中,很重视外应类信息的参与作用,由于有外应类信息有参与作和,使卦中的信息发生吉凶变化。日课用事也是一样,由于有外应共信息参与作用,也使用事的效果吉凶程度有所差别。诱导日课信息变化的外应类信息很多,除天气信息外,还包括天上飞的,空间响的,地上走的和地下藏的各种天象,声象,物象等一切外部信息,其范围是相当广泛的。外应类信息对日课信息起到改变作用,对日课的吉凶程度有一定程度的影响,能使日课信息有由小凶变吉,有由吉变平常,有由吉上加吉,有由凶上加凶,其吉凶变化程度完全取决于外应类信息对日课信息的喜忌程度。吉的外应一般是用事时或过程中有禄马贵人、吉宿临场,或遇吉庆之事,或闻喜庆之响乐声。凶的外应我天用事时或过程中遇歹人寻仇,捣乱,或遇得重病,重伤之人或死人的现场或附近;或遇办丧事,或闻办丧事的哭泣声,衰乐声等,都是凶的外应类范围。如潘某用笔者之课:丙子,丁酉,丁丑,乙已”建西兼辛宅,在用事时另得一个付县长到场,后得大横财一笔, 1998年冬进宅后,1999年子又喜结良缘,且得女家送来的嫁妆数万元。而杨某用他人之课“丁丑,己酉,癸丑,壬子”建戍兼辛宅,在用事进遇一个伤得全身是血的人在用事现场附近,这为凶的外应信息;扬某在用事后月内,骑摩托车时出车祸,妻子被撞成重伤,(主人轻伤)住院治疗一个多月,后施工时大梁又损坏,前后退财数千元,还受了皮肉之苦。为了取得吉的外应信息,社会上一些工程奠基,企业开张等,都人为地邀请一些大官员,大款,知名人士等到场参与奠基,剪彩仪式,“名人效应”的应用,往往也取得一定吉祥的效果。因有大贵人,大款临场,则带来了其人体中富贵之吉信息,将给企业的发达兴隆带来了先天吉的诱导,加上企业命名字义好,数理吉和后天的科学管理,企业多有成功发达之期。
8、日课信息的研究和应用:上面说过,用事日课是全息的,它是天上、人间、地下等全部信息的总汇。由于日课信息与诸多内部和外部信息参与效应,使用事日课信息变得更复杂更神秘。现很难用现代科学揭开其神秘的面纱。由于古代诸多日课,信息预测法各成体系,且理论方法各异,此家言吉,彼家言凶,很难统一到一条轨道上来。为了继承祖先的优秀文化遣产,古为用,继续给社会和人类造福,所以给我们每个易学研究和爱好者提出了一个光荣而又繁重的研究应用任务。通过古今中外的大量事实证实,古代择吉术虽有少量的封建迷信色彩外,还含有大量的科学内涵,所以有广泛的社会基础和强大的生命力,她也曾给社会和人类带来过实惠和吉祥。换句话来说,如果择吉术数一点不科学,一点不灵验,她一点也不能给社会和人类带来祥和好处,而反而是给社会和人类带来灾难和坏处,那就没有一个人相信她了,她也不可能历经两千多年的发展和完善而流传至今,更不可能有广泛的社会基础和强大的生命力了。择吉术数因为是历史社会产物,又经过漫长的封建社会历史时期,内中夹杂有一些封建迷信的东西是不可避免的,但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的,因为不科学不实用的东西肯定是短命的。我们作为后人,应加深对择吉术的应用研究,去伪存真,古为今用,还择吉术的科学真面目,使其科学部分继续为现代社会和人类造福作出无私的奉献,是我每个易学研究者和同仁义不容辞的历史责任。
用事的择日方法
选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。  1 祭祀择日  祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。  2 祈福择日  祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)  3 求嗣择日  求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。  4 上册进表章(上册受封)择日  上册进表章(上册受封)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。上册进表章(上册受封)择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。  5 上表章择日  上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。  6 举正直择日  举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废日。  7 施恩惠恤孤茕择日  施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。  8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日  行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。  9 宴会择日  宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。  10 入学择日  入学择日成日、开日。  入学择日忌无。   11 冠带择日  冠带择日宜定日。  冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。  12 行幸遣使(出行同)择日  行幸遣使(出行同)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使(出行同)择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。  13 上官赴任择日  上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。  上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。  14 结婚姻择日  结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。  结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。  15 纳采问名择日  纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日。  纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。  16 嫁娶择日  嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。  嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。  17 进人口择日  进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。  进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。  18 移徙择日  移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。  移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。  19 远回择日  远回择日忌月厌、归忌。  20 安床择日  安床择日宜危日。  安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。  21 解除择日  解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。  解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。  22 沐浴择日  沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。  沐浴择日忌伏社日。  23 整容剃头择日  整容剃头择日宜除日、解神、除神日。  整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。  24 营建宫室择日  营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。  营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。  25 修宫室择日  修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。  修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。  26 缮城郭择日  缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日。  缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。  27 筑堤防择日  筑堤防择日宜成日、闭日。  筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。  28 兴造动土择日(修造择日同)  兴造动土择日(修造择日同)宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。  兴造动土择日(修造择日同)忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。  29 竖柱上梁择日  竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。  竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。  30 修仓库择日  修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。  修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。  31 开市择日  开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。  开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。  32 立券交易择日  立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、六合日。  立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。  33 纳财择日  纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。  纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。  34 开仓库、出货财择日  开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。  开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。  35 修置产室择日  修置产室择日宜开日。  修置产室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日。  36 开渠穿井择日  开渠穿井择日宜开日。  开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日。  37 补垣塞穴择日  补垣塞穴择日宜满日、闭日。  补垣塞穴择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、九坎、地囊、土王用事日。  38 扫舍宇择日  扫舍宇择日宜除日、除神。  扫舍宇择日忌无。  39 修饰垣墙择日  修饰垣墙择日宜平日。  修饰垣墙择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事日。  40 平治道途择日  平治道途择日宜平日。  平治道途择日忌土府、月厌、土符、地囊、土王用事日。  41 破屋坏垣择日  破屋坏垣择日宜月破日。  破屋坏垣择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日。  42 破土择日  破土择日宜鸣吠、鸣吠对日。  破土择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。
43 安葬择日  安葬择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。   安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。  44 启攒择日  启攒择日宜鸣吠对日。  启攒择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、五墓、复日、重日。  择日之道,世俗相沿,虽无甚义理,而今犹仍其旧者;亦有他本流传虽不甚遵信,而昔已备一谈者;又或瑕疵各半,举其全而义乃明;抑或名异实同,择其原而情始见,是虽不比于正编,而亦不可缺也。至于壬遁之法,虽非日家之本义,而也选择所兼之。上乃主要用事择日例,民占多,官略多。未列明而需择者,请询敝堂。另有以用事不属上范围,计有:起工架马择日、定磉扇架择日、修厨择日、造门择日、塑绘神像开光择日、养子纳婿择日、作生坟合寿木择日、入棺择吉时、入殓择吉时、成服除服择日等需另行抉择,本堂以上项目服务一一揽括。
安葬论用
安葬者,是人送终之切事,疑龙经曰:地吉日凶祸先发,选择吉日最为紧要。安葬之法,务宜山龙年月之大利,并看山运龙运俱得旺气。五运六气扶助山龙,又取日精月华贵人禄马,及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向,而地支有气,加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉。选择之法,四柱以生扶之气,须宜格局选择之为妙也,如天地同流格,只有十格,甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥,皆同四柱,是为天地同流格,最为上格,甚为难得,六十年只四至五次。天元一气格,干同支不同,地支一气格,支同干不同,天干三朋格,地支三朋格,三朋之格,次于一气格,二格岁岁有之,又有五常格,如甲乙日干,地支全亥卯未为曲直格,如丙丁日干,地支全寅午戌为炎上格,如庚辛日干,地支全巳酉丑为从革格,如壬癸日干,地支全申子辰为润下格,戊已日干,地支全辰戌丑未为稼穑格。又有四方秀气格,甲乙日干地支寅卯辰,为东方秀气格,丙丁日地支巳午未为南方秀气格,庚辛日干地支申酉戌为西方秀气格,壬癸日干地支亥子丑为北方秀气格。又有三合会局,申子辰合化为水局,亥卯未合化为木局,寅午戌合化为火局,巳酉丑合化为金局。选择不得五常格,须取成格用之,又有会成方局,寅卯辰东方、巳午未南方、申酉戌则为西方、亥子丑北方,选择不得秀气,须取连会合用。又有官旺局,亥子为水官旺,寅卯为木官旺,巳午为火官旺,申酉为金官旺。选择不得成方须取官旺。而不得以上之格又取三奇格,甲戊庚、乙丙丁。造葬须参地势,调
得中和,诸为吉课,化为吉曜,临垣山向,体用兼全,时变通用,吉无误矣!
嫁娶论用
嫁娶论用,选择嫁娶之课论法纷纷,总之先取乾坤二造,以禄贵拱亲男女提卦。补救推寻,夫星秉令,通根日辰配合。择日之法全看四柱,夫星天嗣生旺得令并成何格局,才夫子格,才夫格,夫子格,罗纹格,以及其余会成诸吉课,则为妙也!再取不将三合五合六合天喜天医天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇,即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五日,又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神。然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨驳,尽其祥为妙焉!
嫁娶择日之新人坐立吉方  甲木女:坐巽方长寿,艮乙子孙,甲进田庄。  乙木女:坐丙方子孙,甲方长寿,艮方皆老。  丙火女:坐艮方子孙,巽方长寿,丙方皆老。  丁火女:坐乙方长寿,巽方子孙,丙益翁牯。  戊土女:坐巽方长寿,艮方进田,丙方子孙。   已土女:坐辛方子孙,丙巽富贵,丁益翁牯。  庚金女:坐坤方子孙,庚壬长寿,巽方皆老。  辛金女:坐庚辛长寿,癸坤子孙,巽方皆老。  壬水女:坐干方子孙,坤方富贵,癸益翁牯。  癸水女:坐甲方子孙,癸方长寿,乙方皆老。
竖(建)造论用
竖造宅舍,人从宅而生,宅旺人兴,衰宅人败,造宅舍者择日不可不慎也!凡择日造宅者,先看坐向  年月之大利,宅之生旺有气,五运六气生扶宅舍,金精司命月华之气相生比和,斗首元廉武居内,后取天帝太阳太阳五星到坐向,或取太乙五福,大六壬演禽星宿三传四课,再以天德月德岁德贵人禄马到坐向,又合造命之生旺。择课者,须宜行墙为重,上梁次之,平基动土谓之是人受胎之理,行墙乃坐向己定,气运由此而生,正如人之生富贵贫贱既己定矣!择日取用,四柱最宜逢建旺相,廿四山坐向分金,各有旺相之理。如寅卯月,甲乙日干为旺,丙丁日为相,宜坐东向西吉度分金,如巳午月,丙丁日干为旺,戊已日干为相,宜坐南向北吉度分金,如申酉月,庚辛日干为旺,壬癸日干为相,宜坐西向东吉度分金,而亥子月,壬癸日干为旺,甲乙日干为相,宜坐北向南吉度分金,而辰戌丑未月,戊己日干为旺,庚辛日干为相,皆得月令生旺之气,是为吉日。古人以寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,既得月令又得禄,则为吉者也。又辰戌月戊日,丑未月己日,虽不得禄,实得月令之气,各宜参合,然而协纪谓其论也!四柱以日干为君,地支为臣,君臣配合须成格为妙焉!若值休囚无气,四柱则必须取印绶比和之气,择日要以生扶之方位取用则其祥矣!
嫁娶类专用阴阳不将日
正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午 癸卯 戊子丙午 辛未 乙未乙卯
二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子庚寅 庚戌 乙未
三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午丙午
四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯癸卯 乙卯
五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑辛丑
六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌 五卯日戊寅 庚寅
七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未 壬午 丙子壬子 丙辰 戊午
八月:甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰 壬午 乙丑丁丑 戊戌 己丑
九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳 辛未 癸未辛卯 己卯 癸卯丙午 乙卯
十月:庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅庚辰 壬辰 戊辰辛未 丁未 戊寅
十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰 壬辰戊辰 甲辰 丙辰
十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰 己巳 癸巳
(注:申,酉,亥日与各月红沙杀日,这些日虽为阴阳不将日,其结婚理论与他书相矛盾,为保持人的心里平衡,故本书删去不用。)
各月实用出远行吉日
正月:丁卯 庚午 辛未 乙亥 丙子 己卯 壬午 丁亥辛卯 壬辰 甲午 丁酉 己亥 癸卯 丙午 丁未 辛亥 壬子乙卯 丙辰 戊午
二月:乙丑 丁卯 辛未 甲戌 乙亥 丁丑 庚辰 辛巳癸未 丁亥 己丑 辛卯 壬辰 己亥 辛丑 癸卯 甲辰 丁未辛亥 癸丑 乙卯 丙辰 己未
三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子庚寅 丁酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅
四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 壬午 乙酉己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑 己酉癸卯 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 戊辰 辛未 壬申 甲戌 戊寅 庚辰 癸未甲申 丙戌 庚寅 壬辰 乙未 丙申 戊戌 壬寅 甲辰 丁未戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申
六月:甲子 丁卯 辛未 戊寅 己卯 癸未 庚寅 辛卯乙未 己亥 壬寅 癸卯 甲辰 丁未 己酉 辛亥 乙酉 己未
七月:甲子 丁卯 壬申 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子壬辰 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子 癸丑 戊午 庚申 壬戌
八月:乙丑 辛未 乙亥 丁丑 庚辰 癸未 丙戌 丁亥己丑 乙未 戊戌 己亥 丁未 戊申 庚戌 辛亥 癸丑 己未庚申 壬戌
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌 辛亥 戊午 庚申壬戌
十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 甲申 乙酉庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲寅 乙卯 庚申
十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅庚辰 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅 甲辰 戊申癸丑 甲寅 丙辰 庚申
十二月:庚午 壬申 癸申 甲申 乙酉 庚寅 丙申丁酉 戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉
(附注:凡出远行,特别从未出过远行者,首次出远行,均要选出行日课为佳,一可以保持心里平衡,二可以达到逢凶化吉。其日课均以五行生克制化,五行流通为原则。)
各月实用竖造,修建动土吉日
正月:丁卯 庚午 辛亥 丁亥 戊寅 己卯 壬午 丙戌乙亥 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬辰 壬戌丁未
二月:乙丑 辛亥 乙亥 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未癸未 己亥 辛丑 丙辰 癸丑
三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 戊寅庚子 壬寅 壬子 甲寅 丁巳
四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 丁丑 乙酉 己丑 辛卯丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑 庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 辛未 甲戌 戊寅 庚辰 丙戌 壬辰 庚寅丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未
六月:丁卯 乙亥 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯甲辰 辛亥 甲寅 乙卯 己未 丁亥
七月:甲子 己巳 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰癸巳 丁酉 戊戌 庚子 戊申 壬子 癸丑
八月:乙丑 己巳 乙亥 丁丑 辛巳 戊申 己丑 癸巳乙巳 庚戌 癸丑 丁巳
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 癸巳甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 戊午 庚申
十月:丙寅 丁卯 庚午 辛未 己卯 庚辰 癸未 甲申乙酉 庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅 癸卯 丁未 甲寅乙卯 己未 庚申
十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 庚辰 丁丑 戊寅甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅 甲辰 戊申 癸丑甲寅 丙辰
十二月:丙寅 己巳 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉庚寅 癸巳 丁酉 乙巳 己酉 甲寅 壬寅 乙卯 戊寅 庚申辛酉
各月实用安葬吉日
各月实用安葬吉日(也可用各月大葬和鸣吠日)
正月:庚午 辛未 丙子 丙寅 戊寅 壬午 丙戌 辛卯丁酉 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬寅 壬辰 壬戌 丁未
二月:丁卯 甲戌 戊寅 甲辰 甲寅 乙未 丙寅 庚寅壬寅
三月:丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 庚寅 丁酉己酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅
四月:乙丑 丙寅 癸酉 甲午 壬午 乙酉 庚寅 辛卯丙申丁酉 庚子 辛丑 己酉 庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 辛未 壬申 戊寅 癸未 甲申 丙戌 庚寅丙申 壬寅 己未 乙未 庚申 壬寅 甲寅
六月:丁卯 甲申 庚寅 辛卯 壬寅 癸卯 甲辰 庚午丙寅 壬午 甲午 甲寅 乙卯 壬申 庚申
七月:丁卯 戊辰 壬申 丙子 丁丑 乙酉 戊子 壬辰丁酉 戊戌 癸卯 戊申 壬子 癸丑 壬戌 辛酉
八月:乙丑 壬申 庚寅 甲申 丙戌 戊申 庚戌 庚申丙申 丁丑 癸丑 丙辰
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申
十月:丙寅 庚午 辛未 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申庚寅辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 甲寅 乙卯 己未 庚申
十一月:乙丑 丙寅 壬申 丁丑 甲申 己丑 丙申辛丑 壬寅 癸丑 甲寅 庚申
十二月:甲子 乙丑 丙寅 壬申 癸酉 丙子 甲申乙酉 庚寅 丙申 丁酉 庚子 甲寅 乙卯 壬寅 庚申 辛酉
择日与民间禁忌
民间禁忌是择吉(择日)避凶术的一种演化形式和扩张形式,它与择吉(择日)避凶术有着千丝万缕的联系。有些禁忌把它放到方术文化的知识背累下虽然也看不出有什么义理可言,但有一点却是可以肯定的,那就是择吉避凶的心理因素在起作用,也就是说,禁忌的目的是为了避凶。禁忌的物件是多种多样的,禁忌作为一种民俗文化现象是值得研究的,禁忌在人的行为中有自我调节和约束的作用,也同时是生活经验的体现。所以择日必须以日理历法为基础,并考虑各地的各种不同风俗习惯及禁忌,尽量地避免择吉同禁忌习惯的矛盾。
一、择吉(日)与民间数字禁忌  数字当中,最吉利的要数六和八,所谓六六大顺,要得发,不离八,就道出了其中原委,当今社会,花几十万元买下一个含六和八最多的电话号码或车牌号,大有人在。但忌讳的数字比起来要多得多,从总体来说,忌单数,因为好事成双,所以给人送礼或礼金都忌单数。二是双数,但这样的日子有的地方忌出殡,因为人们不希望坏事成双。三谐音是散,做寿和结婚有的地方忌这个日子,祝寿、贺喜、送礼也忌这个数,商人则特别忌讳三元三这个数。四谐音是死,大凶,所以门牌号、汽车牌号都不宜有这个数。七有的地方也忌讳这个数字,因为封建社会对妇女有七出的戒条,犯了七条就要被休,所以有七不出,八不归之说,八在这一点上被禁忌,是因为有分的意思。九,在音乐界上颇为忌讳,因为世界上一些大作曲家都是在写完第九部乐曲后死去的。忌七十三、八十四,民间说:七十三、八十四,阎王不请自己去,因为孔子卒年七十三岁,孟子卒年八十四岁。另外,还有七零八六、五三五四之类的数字禁忌,因为它与七零八落,与散与死谐音。
二、择吉(日)与民间节日禁忌  春节是新年之始,禁忌较多,如忌打碎器物,打碎了要说岁岁(碎碎)平安之类的吉利话。还有忌丧葬、忌丧家拜年、忌吵架骂人、忌请医生、忌剃头理发等。还有的地方忌扫地,扫了地也不把垃圾倒掉,认为会把财气倒掉。又忌条凳倒地,因为人死停柩是搁在两条长凳上的,出殡时挹起棺材,踢倒条凳才起步,等等。  其他节日也多有禁忌,如二月初二古称中和节,俗称龙抬头,忌动剪刀针线,忌推磨,汲水忌碰井沿,都是怕伤了龙。清明节前一二日为寒食节,禁忌烟火。七月鬼节忌晚间外出,以免惊动鬼神遭殃。八月的中秋节忌阴雨,否则来年景不好。九月重阳节有的地方忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家,有谓:回家过重阳,死她婆婆娘等等。
三、择吉(日)与民间行业禁忌  各行各业都有自己的禁忌,告军队忌讳受伤和死,要说的话称为挂花和花荣了。商人最忌讳的是输、亏,所以凡能往上联想的东西都忌讳,如有的地方不许店员在店铺中看书,因为书与输同音。有的地方忌讳坐在柜台上,忌讳站在店铺门槛上,忌讳往店外扫垃圾,忌讳有人朝店门小便。都是担心冲了生意,怕亏本。木工忌讳别人摸他的斧、墨斗和曲尺,切树时忌讳树墩上留有竖立的木片,认为那是灵牌树,不吉利。屠夫忌讳亥日杀猪,杀猪时忌讳杀两刀。对读书人来说,最忌讳的是烧掉写了字的纸,忌讳用有字的纸擦屁股,因为那是污辱了圣人。有的地方忌讳学龄前儿童用手随意拔算盘,认为那样会数不清。另外,矿工及船工的禁忌更多???
四、择吉(日)与民间婚姻禁忌  婚姻禁忌也很多,体现了人们对婚姻大事的慎重态度。在择偶方面,大多数地方禁忌同姓通婚,自古如此,如古人就说过,男女同姓,其生不蕃。另外,按算命的观点,四柱八字五行相克的男女禁忌结婚姻。在选择结婚日期上,忌讳在没有立春节气的年份结婚。忌讳五、七、九月结婚。忌讳单日结婚。在吉日选择术中,忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、往亡、八专、亥日等时间结婚。婚礼中,新娘忌穿黑色衣服,忌有小孩哭,忌带孝的人,寡妇,四眼人(孕妇)进新房,忌讳别人坐在新人床上。
五、择吉(日)与民间丧葬禁忌  古人强调事死如事生,对丧事是非常重视的,古有临丧不笑,望柩不歌,适墓不登垄。邻居有丧事时,舂米时能口里不能发出用力的声音,村子里有丧事时,不能在村内巷子里唱歌,还有适墓不歌,哭日不歌,送丧不由径,送葬不忌涂潦,临丧则必有哀色等等。  死者的装殓也有各种禁忌,比如口里不能空着,古代有含玉习俗,后代有含饭团的习俗。有的地方忌给死者穿黑色衣服,说会变成驴,有的忌穿皮衣,说会变成兽。死者者棺,脚忌悬空,要踏在棺板,头却忌顶着棺板,要隔以衣物,入殓时,亲属哀哭的眼泪忌讳滴在尸体上。  出殡忌双日,有的地方忌讳正午出殡。送葬忌讳回头看。忌讳从原路回来。参加葬礼和送葬的人忌讳穿黑白两种颜色以上的衣服。行人忌讳碰上出殡的队伍。  亲属服丧的时间,古代有严格礼制,时间长短依亲疏而定。儿子为父亲一般要服丧三年,古代老师当父,所以孔子的学生为孔子也服丧三年。孝子孝女服丧期间的禁忌是很多的,比如忌嫁娶、庆典、重大工程等,这些禁忌遵守的时间当然各地不一样。
择日大师应具备的知识
一、择吉日的种类(以下四种方法应综合考虑)
1、起卦择日法
2、黄道吉日(日建、二十八星宿)
3、所选的日子以四柱的方式进行分析推论
4、对择吉日的客户的八字进行全面分析
二、结婚的择日
1、不宜与女命的生肖相刑、冲、害的日子
2、不宜与男命生肖相刑、冲、害的日子
3、所选的日子不能破坏男女双方命局的格局,不能是双方或其中一方的忌神
三、黄道吉日:除、危、定、执、咸、开(吉)
黑道吉日:建、满、平、收、闭、破(凶)
四、签合同或交易的一般性吉日:
甲申、甲寅、 未、 卯、丙子、丁丑、丁未、戊申、庚子、辛未、辛卯、辛酉、壬辰、壬午、壬子、癸卯、癸未
五、选定的日子不能冲克当年太岁,同时,也不能冲克当月之建
六、开业、开店一般性的吉日:
甲寅、甲子、甲戍、甲申、 丑、 亥、 卯、 未、丙寅、丙子、己巳、己未、庚子、庚午、庚寅、庚申、壬子、癸未、癸卯、戊寅、辛酉、辛卯、辛未
七、开工一般性的吉日:
甲申、甲辰、 巳、 未、 卯、丙午、丙辰、丁亥、丁丑、己未、己酉、庚申、庚戍、辛未、辛酉、辛亥、癸酉、壬辰、壬寅、壬午、壬申
八、择吉日的几点说明与思考
1、以上所列的开工、开业、结婚、开店、签合同、交易吉日是在较大范围内所定,并非对每一个人都有效,也并非对每一个人都有利。 2、某人如果命局在某一流年组合不利,既使选定的日子再好,也不见得有好的成效
3、择吉日的四种方法应全面综合考虑分析,择其善者而从之,其不善者而改之
4、一般来说,择日子的目的是为了有一个好的开端,因此,必须对所做事情的性质和所营业和行业进行五行上分类,从而进行分析。只有这样,才能有的放矢,百发百中。
九、杀损师日:地师择师忌到现场
(1)杀师日:春酉日 夏午日 秋卯日 冬子日
(2)损师日:正月戌亥日,二月申日,四五月午酉日,六月卯日,七月寅日,十月亥日,十一月申日。
择 吉 论
社会上有关择吉的书箱举不胜举,据不完全统计,台湾武陵出版有限公司出版的就有四十多种,使人看了眼花了乱,摸不着头绪,如果没有一定的分析能力,根本无法着手。公说公有理,婆说婆有理,这是祖师郭景纯所着,那又是国师杨均松所着,还有国师刘佰温等等,先贤祖师确有其人,但文章书箱是否其本人所着,我看大多数是冒名的伪劣作品。何以见得?因为历史名人的智力都是超凡的,原名人的书箱必符合情理,符合自然规律,符合唯物辩证法。  当今的择日先生,多连先贤为什么叫择日,而不叫择年、择月、择时?连起码的择日名词都不明白,只知按天干地支纸上谈兵,大作文章,什么生克制化啦,取禄马贵人啦,天月二德、三奇、六合、财、官、印、授啦等。把子平算命的理论当作造葬选择的理论,简直是张冠李带,情理不通,自欺欺人。  常用葬以补龙为主,兼论山向亡命,造以山向主命为主,听起来好似很有道理,细思之,狗屁不通。  一、先论“补龙”,龙为山河大地,请问先生用什么方法诊断这龙要补,它是什么病?该补什么?即使确实要补先生在红纸写上几个天干地支就能解决问题了?比如,一个人肚饿没吃饭,在纸上画几碗饭给你,是否就可以解决肚饥了。古人云:风水不足,担泥筑,或种竹木,还是有一定的道理。  二、论造以“山向主命为主”,比如一个家庭有父子公孙之五人,按主命应是一人,五人各是金、木、水、火、土命。假如主命是金命,生旺须用土金干支才能补,若用土金干支补主命岂不又克水木之命吗,如真的生克有效,水木命的子孙不就受到伤害了吗,这不是互相矛盾了吗?又如夏季火旺金命人是否都受克伤或死?火命人不能洗身,木命人不能去西方,不能住西方属金的房子等等,这些理论虽有,是否灵验属实呢,犬吠相鸣,不问是非也。如此造葬择日之伪书流毒甚广,害人不少,完全误解先贤“择吉”之本旨。  易云:“一阴一阳为之道”。“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。  阴阳平衡生万物,阴阳失调则病死。  比如炎热的夏天,人们到装有冷气的地方去工作、学习、休息,己不都感到凉快舒服,何须论什么金木水火土之命呢,又如寒冷的冬天,在室内有暖气,或烤火己不是大家都暖和,那有什么命怕火,什么命怕水的道理呢。  其实,古人择吉是以天地之道,阴阳平衡为目的。  明代蒋大鸿着的“天元歌”云:故有仙人造命诀,不是干支子平法,浑天宝照侯天星,此是杨公真口诀,不怕三杀太岁神,阴府空亡俱没杀,年克压命有何妨,退气金神皆能发”。  造葬择日,按天地之阴阳论,而不能按干支五行论,天地可论生成,五行主论生克,天地交合生万物,与五行相生相克是两码事。前者是先天,后者是后天。葬山也同论,这才是真正的择吉。  作为一个择日师, 在为人造福选吉时,首先要明白所选的日子用在那方面上,是有方位的择日,还是没有方位的择日,如果是没有方位的择日,该选什么样的日子才能与福主相称?。如果是有方位的择日(即是造葬、修方)。则要弄请该坐山或方位处在该运里是当运还是失运,或者是正零神是否得位,或是正零颠倒,正零神得位是该选什么样的日子,正零颠倒时该用什么样的日子和方法来补救,更要熟练掌握坐山的大运、流年运、先天运、后天运、山运、水运各管多少年,并且更要知道各运中当令的山有多少个,失运的山有多少个,择日时以先天运为主,还是以后天运为主等这此先决条件,择日师都必须一一明了,所选出来的日子才能万天一失,人们用了能顺顺利利,平平安安,这才是正真的择吉之道。
论择吉与天人感应
宇宙是一个无穷大的天体,它包容了我们已知和未知的各大星系。各星球上的万物,有生命的和无生命的,运动着的和静止的,生长的和衰亡的,都按照自己的规律有意识的和无意知的向宇宙间发射出各种信息,宇宙是一个充满信息的大千世界。
人,也是一个存在于宇宙间的小天体,是一个极其复杂的既对立又统一的小天体。这个小生物体,同样储存有许多信息,这些信息,有属于自己本身的,有属于体外自然界的。由于人体又是一个非常严密的科学的信息感应器,所以有发射信息和接收信息的双重功能。科学实验证实,人体信息是受大天体运行和其他小天体信息影响的。
我们祖先将大天体对人体这小天体影响总结为“天人感应”。这个理论,是我们祖先根据天体运动对人体的影响,
天体信息与人体信息之间的关系总结出来的科学理论。这个理论,是以天地阴阳五行相生相克相比和的关系,天体信息对人体信息有直接和间接影响,人体对天体运动中有各种信息感应和科学总结。
古今中外先贤学者在研究中发现,宇宙是全息的。宇宙中有的,人身也有,人身中具有的,万物备。所谓“万物无情而有性”,宇宙万物,即使是顽石一类的无知之物,也一样与人通情。因为,它虽没有人类的七情六欲,却同样能吸收,施放宇宙的信息能量。宇宙全息论是科学的,它不仅是人体信息研究等学科的理论基础,也是信息预测学这门“未知科学”、“边缘科学”的理论基石。“天人感应”“宇宙人类合一”的理论是科学理论,而不是封建迷信。
事物诞生于时间空间方位,就是事物诞生受气的用事日课。这用事日课,就是事物生受气之“命”。它是以天运,地运,人运三者因素密切配合后选择得来的,也是事物诞生后天地人信息的总汇。由于日课用了事,在这空间方位便有看得见或看不见的小天体在宇宙中诞生。这看得见或看不见的小天体存在于宇宙中,不管是生物体或死物体,同样受到宇宙星体运行的信息影响,同样有接收信息和发射信息的双重功能,其外部和内部的信息对人体信息有直接和间接影响,诱导人体发生吉凶祸福。如某年命在某时空方位建造了屋宅,这屋宅虽是死物体,但也是存在于宇宙中的小天体,也是受大天体和各种小天体的信息影响。同时,它这同样有接收信息和发射信息的功能。建宅日课的内部与外部信息,能对主人或家庭成员有直接和间接的影响。在建造过程中和入住后,是否有退财或伤损人丁之凶灾?日后是否有富贵或不孝子不出现?入宅后是否得平安等等内藏信息。由于这些信息是岗位藏的,现在用科学仪器方法手段也是无法超前测出的,但这些信息确实存在。又如某人用某日课用某种交能工具出行到某方,近期的天气等外部信息可用现代科学仪器提前测出的,但出行日课的内部信息与人体信息发生效应后产生新的信息,如路上是否遇车匪路霸,平安否?在途中或到达目的地后是否会遇贵人,是否得财或丢失财物,甚至是否有疾病伤灾官是非等等内在信息;因为这些信息确实存在,只不过是用现代科学仪器方法还不能超前测出而已,但用神奇的周易,择吉术数预测,大多均可以提前测出。由于人在静止和运动中,都受宇宙星体影响,都能接收到宇宙间的这种或那种的信息,即吉或凶的信息;同时也向宇宙间发出这种或那种吉或凶的信息。由于有信息同步或异步作用,形成了人体生命运动过程中吉凶祸福的全过程,这就是一个“天人感应”“天人合一”的全过程。
择日的误区及正确择日的方法
择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。  正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!
什么是黄道吉日
一 黄道吉日   神煞有年 月 日 时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
二 日历上每日建除 满 平定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶  历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收开 闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也。《淮南子》曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴。
《选择守镜》曰:  建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅。可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶。  除为四利太阳,小吉。  满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉。  平为三台,又为土曲,大吉。  定为岁三合,为显星,吉。又为地官符,畜官,次凶。  执为四利之死符,又为小耗,凶。  破为岁破,为大耗,大凶。  危为极富星。为谷将星;为四利龙德;吉。  成为三合,吉;又为飞廉;又为四利白虎;小凶。  收为四利福德,小吉。又为八座,小凶。  开为青龙太阴,为生气华盖,上吉;又为四利吊客,小凶;闭为病符。凶。  按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满平 破 收 闭为凶。  民间也把除 危 定 执 成 开日定为黄道吉日
如何正确使用你手中的日历
择吉术是我国的传统文化,但我国古代遗留至今的择吉方法很多,择吉的书籍更多。特别是现在广泛流行的“日历通胜”,品种版本繁多,内容各异,有的甚至完全相反,那么为什么会这样呢?这是因为我国历代择吉方法不同,各出版日历的机构采用的版本不同所致,那哪一个版本最权威呢?依本堂愚见,应该算《协纪辨方书》最权威!因为这本书是清乾隆年间,为了规范以前历代各种择吉书籍,乾隆下令文臣综合编辑而成的,故也叫《御定协纪辨方书》,并编入四库全书。由于现在普遍使用日历通书,许多人便认为:要做某一件事,翻查日历注宜某事,且不逢冲,便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日,便可便任何事情,这两种方法都是错误的。例如,若日历通书注宜“动土”,而所做之事是修造生基,这便大错特错了!因为第一,日历通书内容有限,很多的内容并未完全包括在内,所以其宜忌只是对其中的某一部分适用,不能适用全部。第二,要做之事并非全部选吉日,如上例。第三,择日家是以事而择日,一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。综上所述,细小的事情可以参照通书用,重要的事情应请教择吉家,以免造成大错,后悔没及
怎样看结婚日子             当地民俗以为,婚姻大事,嫁娶的日子是很关键的。据说影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待,以求趋吉避凶。选择婚期,俗称“看日子”。根据男女双方“生辰八字”,由“日子”先生推定,或自己在“历头”(历书)上查找。
过去“看日子”之前,男女双方要交换“庚帖”,俗称“抄八字”。以便各方兼顾,统筹择吉,选定的吉期对男女双方都有利。
男女“庚帖”交换以后,就可以据此“看日子”了。“看日子”是一件烦琐而繁杂的事,由于风俗不同,说法不一,互相冲击,多方牵制,所以很难找到一个“十全十美,大吉大利”的“好日子”,大都是趋大吉而存小咎,取其要者定日子。民间结婚往往因“没有日子”而提前或推迟婚期。当地结婚“看日子”的宜忌大体如下:
1.择年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”,如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……
2.择月:避开“禁婚年”之后,再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”规定,每个属相在一年中,有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是:“正、七迎鸡兔,二、八虎和猴,三、九蛇与猪,四、十龙狗行,五、十一月牛羊出,六、十二月鼠马同。”“小利月”的口诀是:“正、七迎龙狗,二、八牛羊行,三、九鼠马走,四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出,六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找。
3.择日:根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时,“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈,圈里分别标着当年的月份、天数及每天属什么日(黑、黄道)等,按“双正单逆”的法则,再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,再避“杨公忌”,有“犯了'杨公忌’,百事不如意”之说。另外,还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神上天,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。
4.立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时,'就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。
附:旧“婚书单”样式(红纸一张分条开列)
婚书单
一论上头某时某刻面向某方大吉
一论冠戴某时某刻面向某方大吉
一论上轿面向某方大吉忌三相
一论下轿面向某方大吉忌三相
注:
①上头:即打开发辫、盘上纂的时刻;
②冠戴:戴上凤冠,穿上“迎衣”(“迎”这里俗读为“宁”)的时刻;
③忌三相:凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相,民间旧俗,凡新人上下轿或抬嫁妆时,所忌的属相人就得回避,否则,对双方都不利。一般戒规是:申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戌年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。
5.送好日子:男家将婚期择定之后,要选吉日送到女家,俗叫“送好日子”。过去都是以,“换帖”形式进行的,表示双方首肯,再无异议,就可以分头准备,如期嫁娶了。这种形式早已废止,后来只是口头告知女方,同意即可。
现在,当地民间婚嫁“看日子”的习俗仍然传承,但迷信复杂的清规戒律多已被破除。许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚。
结婚看日子的六用六不用                1 、用女命大利月、吉利月,不用妨夫月、妨妇月(看日子以女命为主,男命作参考)。
2 、用三合六合年月日,不用刑冲年月日(如女命属兔,可用狗猪羊年月日,不可用鸡、大龙年日)。
3 、用常规日,不用特殊日(特殊日如朔望日即初一、十五,四立两分两至日即立春、立夏、立秋、立冬,春分、秋分、夏至、冬至,三八、五一、十一等节日慎用)。
4 、用八字的喜用神日,不用忌病神日(如八字喜用为金水,就选用庚辛申酉壬癸亥子日)。
5 、用八字吉祥数,不用忌讳数(如八字喜水,最好用初一、初六、十一、十六、二十一、二十六。特别说明, 3 、 6 、 8 、 9 并不是人人都可用的好日子,因人而异)。
6 、用八字的日月德贵人日最佳,不用凶煞日(如二月生人用申日、甲日。因为日月德主光明灿烂,众凶不敢作乱)。
择吉有一种习惯即常用 3 、 6 、 9 。改革开放以来,南风北移,又都争相用 8 。前几年谁都不用 1 、 4 , 1 通“夭”, 4 通“死”,让人望而生畏。这几年下岗的多了, 4 通“事”,有事做就有钱花,不少人又喜欢用 4 。 7 上 8 下,有些行业又忌讳 8 。还有一种择吉习惯,就是结婚多用元旦、五一、十一等节假日,以致一到好日子,饭店爆满,甚至影响交通。有些稍通周易的人,多用通胜择日法,即十二建星,二十八宿,黑道黄道等,不管张三李四,吉日都是通用的。这种择日法是不科学的,它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说, 6 或 8 是吉日,而对某乙来说可能是忌日、破日。科学择吉法是根据不同人的八字再结合通胜法选择吉日良辰。
比如结婚择日应符合这样六条原则:一是女命大利月、吉利月、翁姑月或父母月。用翁姑月,媳妇进门时,男方父母回避;用父母月,闺女出门时父母勿送。二是男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等。因为有贵人相扶,诸凶皆退,一顺百顺。三是避开杨公忌日、晦日、朔日等凶日。四是避开月破、日破。五是避开男女双方属相的刑冲破害日。如属鸡的不能用卯月卯日、戌月戌日等。六是兼顾十二建星、二十八宿和黑道黄道日。
嫁娶择日之玉历碎金赋             嫁娶之法说知祥,先将女命定利期,次用男命配选日,       女命为主要吉利,月利期兮帝后备,不将季兮三合宜,       五合六合益后用,细查年月与日时,周堂值夫并值妇,       此日切莫会佳期,嫁娶神煞许多忌,二德三奇在解移,       横天朱雀四离绝,受死往亡归忌避,月厌无翁日可用,       厌对无姑反利期,自缢无绞日全吉,伏断空亡妙玉皇,       亥不行嫁箭刃悲,朱雀坤宫天德解,天狗白虎并朱雀,       只有贵人登天时,真夫星兮并天嗣,日辰切莫冲干支,       男阳气兮女阴胎,若是冲支定殃儿,进房大忌埋儿时,       流霞无刃本不忌,红艳推来是论时,夫星嗣星死墓绝,       三字无全用最宜,父减子胎虎吞胎,二德三奇太阳宜,       冲胎胎元日非正,选择课中勿忌依,杀夫杀妇将何救,       天帝天后勿为迟,帝救夫来后救妇,又宜贵人会三奇,       时师会得此秘诀,杀夫杀妇俱无忌,绝房杀月真殃子,       食神有气反多儿,女命喜禄带同支,夫荣子贵定兴通,       三德三奇和贵人,诸杀逄之能解移,玉历秘诀开宝书,       神杀纷纷避难尽,善择制化是真机。
中国择日(吉)的流派
择日之法多端,必须配合时间(天运)空间(地运)生命(人运),才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正获得吉应幸福。我们常讲求“风水”,如果不配合“择日”,亦是不完全的,而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说:“发福由其地脉,催福出于良辰。”雪心赋更说:“山川有一节之小疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。”
由此可知,中国古言堪舆,堪者天道也,舆者地道也,即天文地理的配合,也就是除了吉地吉方之外,还重视吉日良辰的配合,所谓“体”“用”的配合,体即如龙山方向之有一定者,用即如年月日时之无定者,而所谓补龙、扶山、相主,制凶助吉,就是以无定(时间)的用去配合有定(空间)的体。尤其是,目前吉地难求,社会推行火葬,人们单靠阳宅以荫生,则更应重视吉日良辰的选择。造命歌说:“不得真龙得年月,也应富贵旺人家。”
以驾车为喻,汽车好比“地理”,开车技术好比“择日”,大地理就好比名牌汽车,如果你的开车技术不好,一样会出车祸,在地理上谓之“吉地凶葬”。普通地理,好比是国产汽车,如果你的开车技术好一样可安全到达目的地。
年月日时如何选择?大约有下列几种方法:
丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家神煞,就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多,应注意辨别真伪。
禄命法:亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字,如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故造、葬甚重视造命法。本人将在此将其法公开,以便学者利己利人。
天星法:亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”,在天成象,在地成形。其法由于古时宫庭严禁,社会少知,也由于推步之难而精者稀;现时以弧度之法推算,涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复,计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。本人费时两年多,从国内外、港、澳、台地区收集有关书籍四十余册方窥其门。
紫白法:亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法!丘延翰云:诸家年月多讹桀,唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择,还用于阴阳二宅、元运,甚至有用于算命者。
运气法:亦称“五运六气”,即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。
斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
演禽法:或称翻禽法,仿六壬法四课三传,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。
穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。
奇门法:以兵家奇门遁甲法,应用于择日。
六壬法:以六壬三传四课之法,应用于择日。
太乙法:乙太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式,三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:三式合一乃为神。
三元法:乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验,有些择日家也采用。
总之,选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理,顺着春夏秋冬四时节候的变化,审查其日辰五行的旺相休囚(吉神要旺相,恶曜要休囚),以生克制化的手段(制,尤如以力胜人;化尤如以德服人。生,即扶助之意,以补不足;克,即克制之意,以损有余。)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。   择日利用时间的因素(天运、天气),和风水利用空间的因素(地运、地灵),来改造人类原有的命运(人运、宿命)都是可行的,并且是行之有较的。古代择日家研究择日学,不单只取吉日良辰,尚有各种作用法,也就是转运改命法。
但是,中国择日学己流传三千多年,期间各家各派不断涌现,各说其是,真伪共存,因此,我们研究择日法,要保持一个原则,就是尽力探求“真”与“合理”,要探求真正的吉日良辰,不要迷信一些无稽神煞。以免所选之日,吉非真吉,而所忌的日时,又凶非真凶,将真正的黄道吉日遗漏了,这岂不违背选择的宗旨?
择日安床应注意的问题
中国的老祖先,经过五千多年来的研究与经验累积,发现天地磁场中,存在着许许多多不同无形的“气”在流动着。有些是凶、有些是吉。  年有年神煞,例如安太岁,太岁即是一种神煞。  月有月神煞,例如:月建、月符....。  日神煞最多,少说也有一千多种。时也有时神煞....等等,不胜枚举。  就以简单的安床来做举例:人生有1/3的时间,在卧室及床上渡过,所以中国人特别注重卧室及床对人体影响力。因为床是休息及繁衍下一  代的地方。床没安置好,生活质量一定不好。假设,今天有夫妻两人〔两种八字〕要安床。于是我们须注意:       1、所择的时间,不宜与两人的八字“正冲”。       2、所择的时间,不宜与两人冲犯“人命三杀”。       3、所择的时间,不宜与两人冲犯“三刑”。       4、所择的时间,不宜与两人冲犯“箭刃”。       5、所择的时间,不宜冲丈夫的“阳气”、不宜冲妻子的“阴胎”        6、所择的时间,不宜冲丈夫的“正财”、不宜冲妻子的“官星”       7、所择的时间,不宜冲丈夫的“天官”、不宜冲妻子的“子嗣”       8、所择的时间,需避“克子星”,须制“灭子胎”       9、所择的时间,须注意床位的“地理三杀”       10、所择的时间,不可与两人冲犯“回头贡杀”  以上1至10项,所谈的即是指天地之间无形的“神煞”。  安床在所有的择日项目中,并不是最繁琐的,困难度还好。却已有上述那么多神煞要制化规避,更别论及其他诸如:订婚嫁娶,入宅安香……等择日的重要性了。
各月实用移徙,入宅吉日
正月: 庚午 辛未 丁亥 己卯 壬午 辛卯 甲午辛亥 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬辰 丁未
二月:乙丑 辛未 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未 丁丑己亥 丁卯 辛丑 甲辰 癸丑
三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 庚寅庚子 壬子 甲寅 丁巳
(注:三月民间有些地方亦忌移、入宅,嫁娶。理由是三月为扫墓祭祖之月,阴气重,不宜办喜庆之事)
四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 乙酉 庚寅 辛卯 丙申丁酉 戊戌 庚子 乙巳 己酉 庚戌 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 戊辰 辛未 庚辰 甲申 丙戌 壬辰 庚寅丙申 戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 丙辰 己未 庚申
六月:丁卯 辛未 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯甲辰 甲寅 乙卯 己未
七月:甲子 丁卯 己巳 壬申 丙子 壬午 丁亥 戊子癸巳 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子 戊午 丁巳
八月:乙丑 己巳 辛未 乙亥 辛巳 癸未 丁亥 癸巳乙未 己亥 乙巳 庚戌 辛亥 癸丑 丁巳 己未
九月:庚午 壬申 戊寅 辛巳 壬午 甲申 丙戌 辛卯癸巳 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌 辛亥 戊午 庚申壬戌
十月:丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 甲寅 乙卯庚申
十一月:乙丑 壬申 庚辰 丁丑 甲申 己丑 壬辰丙申 甲辰 戊申 癸丑 庚申
十二月:丙寅 己巳 癸酉 辛巳 甲申 乙酉 庚寅丁酉 乙巳 己酉 甲寅 乙卯 壬寅 戊寅 庚申 辛酉
各月开业求财吉日
正月:庚午 辛未 乙亥 丙子 壬午 丙戌 丁亥 辛卯壬辰 甲午 丁酉 丙午 丁未 辛亥 丙辰 戊午 壬戌
二月:丙寅 己巳 辛未 甲戌 癸未 丁亥 己丑 癸巳乙未 己亥 乙巳 甲辰 丁未 辛亥 甲寅 丁巳 己未
三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥戊子 庚寅 庚子 壬寅 壬子 癸丑 甲寅 丁巳
四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 乙酉 己丑庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑 己酉 庚戌癸丑 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 辛未 壬申 甲戌 戊寅 癸未 甲申 丙戌庚寅 乙未 丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰己未 庚申 壬戌
六月:丙寅 丁卯 辛未 乙亥 戊寅 己卯 甲申 庚寅己亥 壬寅 癸卯 己酉 辛亥 甲寅 乙卯 己未
七月:甲子 丁卯 戊辰 己巳 壬申 癸酉 丙子 丁丑壬午 戊子 壬辰 癸巳 戊戌 庚子 癸卯 乙巳 戊申 壬子丁巳 戊午 壬戌
八月:乙丑 己巳 壬申 乙亥 丁丑 辛巳 甲申 丙戌丁亥 己丑 癸巳 乙未 己亥 乙巳 戊申 庚戌 癸丑 丁巳
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 甲午丙申 丙午 戊申 戊午 庚申 壬戌
十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 辛未 戊寅 己卯 癸未乙酉 庚寅 甲午 乙未 壬寅 丁未 甲寅 乙卯 己未 庚申
十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅庚辰 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅 甲辰 戊申癸丑 丙辰 甲寅 庚申 壬戌
十二月:己巳 乙丑 壬申 癸酉 乙亥 辛巳 甲申乙酉 庚寅 癸巳 丙申 丁酉 辛丑 乙巳 戊申 己酉 乙卯庚申 辛酉
其他用事吉日和宜忌
1,神在日:宜祀祭,许福,造寺庙,开光等。
甲子 乙丑 丁卯 戊辰 辛未 壬申 癸酉 甲戌 丁丑己卯 庚辰 壬午 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
己丑 辛卯 甲午 乙未 丙申 丁酉 丙午 丁未 戊申己酉 庚戌 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
辛酉 癸亥
2,修厨吉日(除此还可以用于修造,录《协纪》书)
正月:戊寅
二月:乙亥 丙寅 癸丑 戊寅 甲申 甲寅 己未
三月:己巳 甲申 丙子 甲子 庚子 壬子
四月:癸丑 乙卯 庚申
五月:丙寅 己巳 辛未 戊寅 甲寅 庚寅 壬辰 癸未己未 乙卯
六月:丙寅 戊寅 甲寅 辛亥 甲申 庚申
七月:壬子 丙辰 庚申
八月:丙寅 庚寅 戊寅 壬子 庚申 乙亥
九月:己未 丙午 辛卯
十月:辛未 乙未 庚子 丁未 壬子
十一月:丙寅 戊寅 甲寅 庚寅 甲申 戊申 庚申
十二月:丙寅 戊寅 甲寅 己巳 甲寅 庚申
注:修厨造灶,以修方论也可。
3,六畜肥日:宜修建畜舍。
春:申子辰日; 夏:亥卯未日;
秋:寅午戌日; 冬:巳酉丑日;
注:建修造畜舍忌净栏煞即方位煞。即春煞巽,夏煞坤,秋煞干,冬煞艮。
4,安门,修门宜忌
(1)忌庚寅日,此为大夫死日,不宜安门;
(2)春不作东门,夏不作南门,秋不作西门,冬不作北门;
(3)甲己日为六甲日,胎神占门,如家有孕妇或怀孕之六畜,均不能修造;
(4)塞门:忌丙寅 己巳 庚午 丁巳这四日;
(5)九良凶星占门忌修造;
(6)丘公杀占月忌修造:甲己年九月占,乙庚年十一月占,丁壬年三月占,戊癸年五月占;
(7)债木星占方忌修造门:戊癸年占坤,甲己年占辰,乙庚年占坎,丙辛年占午,丁壬年占干;
(8)债木星占日不宜安门,修门:大月初三,十一,十九,二十七;小月初二,初十,十八,二十六。
(9)门光星吉日定局,宜安门,修门。
5,真太岁入中宫月,忌动土修造中宫
壬寅年正月 辛卯年二月 庚辰年三月 戊午年五月 丁未年六月丙申年七月 甲戌年九月 癸亥年十月
6,雷庭白虎入中宫日,忌动土修建中宫
甲己月:丁卯 丙子 甲午 癸卯 壬子 辛酉 乙酉
乙庚月:戊辰 丁丑 丙子 乙未 甲辰 癸丑 壬戌
丙辛月:辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰
丁壬月:乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未
注:凡修中宫忌戊己日,若辰戌丑未月,尤忌戊己日。
7,造葬权法简录
“凡修造,一定要修主年命,方向和年月均利,才能获吉。如果方位不利又不得不造。可用迁居之法,从所迁之方视所作之方为吉就行了。关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨越数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨碍。如果修造年月日吉利而准备工作未停当,可以略加起造以应吉时(笔者注:即先进脚墓基),以后再接续修造亦行。但在竣工后,要归福德之方。
论承土方道:凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道坤煞。
论清明前后修墓法:凡巳葬墓堂的加土,种树,砌祭台,修整等,于清明寒食(寒食:即清明前二日)之间起工修作,可不论山向及年月日时。
论整造宅舍:大寒五日后择日拆屋修造,赶在立春前择日完工,可不忌开山立向年月克山家和各凶神,这叫作岁官交承(暂不管人间之事)。
论安葬:在大寒五日后至立春之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前按时谢墓,或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法:凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土埋葬,不论开山立向和年月神煞。但按习俗,埋葬之日忌重丧和三丧日也。
净化、开光,印绶的方法
一、 净化的方法  净化分为:“人的净化”与“物的净化”  1、人的净化:       内心净化。例如:吃斋素食,焚香纳气,吃五黄,净身咒....。       外部净化。例如.洗澡沐浴,更衣,日月星三光,净口不骂脏话。  2、物的净化:       例如吉祥物或制煞物,非经自己亲自制作,多附有原创者的气,在不确定的情况下,最好先行净化。       例如古物,长期被埋于地下,属阴。极有可能经过古人的祭祀,血食,仪式的祭拜。多附有不好的气。       水法:取日出时之常流水〔阳水〕,泉水,天上水,午时水....   将物洗涤,再配合相适宜的神咒....予以净化。       火法:将吉祥物或古物,在先后天八卦炉上面,皆由干卦起,依先天后天八卦之卦序,旋绕各三次。并配合日月星三光,天上火,照射一定的时间,予以净化。  我们的讲述,似乎深入专业。网友若须自己净化某物,最方便安心的方法,可将欲净化物,带至各大庙宇的香炉上,过绕三圈。俗称“过火”,亦是最简单的净化方法,因为庙宇的香炉,亦附有太极八卦的力量,阳之极也起到不错的净化效果。
二、开光的方法  开光为一种“入神”的仪式。开者、第一笔、第一次、第一刀....谓之。  天时....选择“祭祀日”的择日运用,并配合“太公到此”、“麒麟”等符。或利用民俗节日、宗教节日....。亦可视开光物件的不同,选择特殊节气的日子也有加强阳气的作用。  例如:龙的吉祥物开光,选择辰日。  例如:吉祥物用途为招财、官运、婚姻感情....等,开光时可选择财气、官气....等特殊气旺的日子。  地利....视开光的物件的性质、用途,选择特殊适合的方位来增加其灵动力量。  人....开光者须先净化自身,以免不好的气注入。  玄....焚香、硃砂,并配合“开光咒”……等仪式。
三、印绶的方法       简单地说:就是盖上“加持、印绶”的入神印章仪式过程。“印绶章”并非随意刻得。它是气的相传、其本身即附有无上的灵动力量,平时即灌与天地阴阳之正气,先后天八卦、64卦....等灵动力。亦是所有吉祥物最珍贵精华的一环。
各类用事日辰吉凶大全
一 、吉日
1 天赦日:宜修造动土等。
春:戊寅日,三月戊寅日最吉;
夏:甲午日,四月甲午日最吉;
秋:戊申日,七月戊申日最吉;
冬:甲子日,十月甲子日为四季首甲子日,又为绝烟火日,动土可用,但忌修造阳宅,安葬,嫁娶,迁徙,进宅。
2 各旬建造新宅吉日:
甲子旬己巳,辛未二日,富贵荣华,后代子孙荣华富贵;
甲戌旬乙亥,壬午,己卯三日,六十年富贵发达大吉;
甲申旬乙酉,戊子,己丑,庚寅四日,六十年富贵发福,安宁大吉;
甲辰旬丙午,丁未,戊申,己酉,壬子五日,八十年富贵大吉;
甲寅旬乙卯,己未,庚申三日,住三年出官人,富贵大吉;
3 十全富贵大吉大利日:造葬特别吉。
己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。
4 五合吉日,最宜嫁娶,办喜事等。
甲寅乙卯天地合,丙寅丁卯日月合,戊寅己卯人民合,庚寅辛卯金石合,壬寅癸卯江河合。
5 三合吉日,以三合之中神为最吉。
寅月午戌日,卯月亥未日,辰月申子日,巳月酉丑日
午月寅戌日,未月亥卯日,申月子辰日,酉月巳丑日
戌月寅午日,亥月卯未日,子月申辰日,丑月巳酉日
6 六合吉日,即日辰与月令六合,一般都为吉日,要根据各月实用日选之。
寅月亥日,卯月戌日,辰月酉日,巳月申日,午月未日,未月午日,申月巳日,酉月辰日,戌月卯日,亥月寅日,子月丑日,丑月子日。
7 大葬日和鸣吠日:宜埋葬和安葬等
大葬日:壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉壬寅 丙午 己酉 庚申 辛酉
鸣吠日:庚午 壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 己酉丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉
大葬日与鸣吠日基本相同,只是鸣吠日多了庚午,庚寅二日,这些日最宜埋葬死人,利亡灵安稳。
8 小葬日和鸣吠对日,宜安葬等。
小葬日:庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅
鸣吠对日:丙寅 丁卯 丙子 辛卯 甲午 庚子 癸卯壬子 甲寅 乙卯
小葬日有四日为辰、巳日,为重葬日,不能埋葬死人,但安葬祖先骸骨则不忌。鸣吠对日特殊宜埋葬死人,利于亡灵安稳,当然安葬祖先骸骨亦可以。
二、吉凶两并日
1 复日:红喜事吉,凶事、埋葬事凶
正月甲日,二月乙日,三月戊日,四月丙日,五月丁日,六月己日,七月庚日,八月辛日,九月戊日,十月壬日,十一月癸日,十二月己日。
据考证:安葬祖先骸骨,以喜事论,此日吉亦可用。
2 重日:红喜事吉,凶事、葬事凶
专指每月的巳、亥二日。
三、凶日
1 绝烟火日
绝烟火日,也为大时,乃将军之象,五行到此而败绝,为极凶之神。所以,造葬,移徙,进新宅,结婚嫁娶均忌之。
正,五,九月丁卯日;二,六,十月甲子日;三,七,十一月癸酉日;四,八,十二月庚午日。
2 四绝日:一切用事皆忌之
立春,立夏,立秋,立冬前一日。
3 四离日:有书云忌结婚会客,有书云只忌行军出兵。
立春,秋分,夏至,冬至前一天。
4 大小哭日:忌建宅,入宅。据验证:课中信息吉者由哭变笑,亦可慎用。
正月子酉日,二月丑戌日,三月寅未日,四月寅亥日,五月辰丑日,六月寅巳日,七月寅午日,八月未辰日,九月申未日,十月申巳日,十一月戌亥日,十二月亥申日。
5 五离日:忌结婚嫁娶
甲申乙酉天地离,丙申丁酉日月离,戊申己酉人民离,壬申癸酉汉河离。
6 八专日:忌嫁娶,据考证,信息吉者亦可慎用。
丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑
7 死别日:忌上官赴任,结婚,吉者可慎用。
春戌日,夏丑日,秋辰日,冬未日。
8 四耗日:忌求财,开业,建仓库
春壬子,夏乙卯,秋戊午,冬辛酉
9 四废日:忌出行,求财开业,竖造移步,嫁娶。
春庚申辛酉 夏壬子癸亥 秋甲寅乙卯 冬丙午丁巳
10 四忌日:忌嫁娶
春甲子 夏丙子 秋庚子 冬壬子
11 四穷日:忌开业求财,嫁娶;竖造移动慎用。
春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥
12 触水龙日:忌行船渡水涉江
春丁丑,丁巳日;夏甲申,甲辰;秋丁亥,丁未;冬甲戌,甲辰。
13 八风日:忌行船渡水涉江河
春丁丑,丁巳 夏甲申,甲辰 秋丁亥,丁未 冬甲戌,甲辰
14 丧葬凶日:特忌埋葬。
(1)重丧日:专指每月辰日
(2)三丧日:春辰日,秋戌日,夏未日,冬丑日。
15 杀损师日:地师择师忌到现场
(1)杀师日:春酉日 夏午日 秋卯日 冬子日
(2)损师日:正月戌亥日,二月申日,四五月午酉日,六月卯日,七月寅日,十月亥日,十一月申日。
16 红沙日:忌嫁娶,建宅等但《协纪》书则不忌。
一四七十月用酉日,二五八十一月用巳日,三六九十二月用丑日,为红沙煞日。
17 岁月破日:一般忌用事。
子年月午日,丑年月未日,寅年月申日,卯年月酉日,辰年月戌日,巳年月亥日,午年月子日,未年月丑日,申年月寅日,酉年月卯日,戌年月辰日,亥年月巳日。

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