湖海论命 2011/12/1
在刚开始研究《滴天髓》的时候就想过，如果能够把《滴天髓》中的命例按照某种分类搞出一个命例例库，就象命例字典一样，在平常研判遇到难题时，就可以查一下，肯定有助于理论的快速掌握和实践运用，搞出一部“算命字典”，来它个“算命查字典”，这应该是一件多么惬意的事情啊。但是，想是这么想，而话又说回来了，这毕竟是一件万分困难的事情。第一，按照什么分类方式来分类呢？是按照某日干生于某月来分？还是按照格局结构类型来分？还是有其它的分法？再一个按照“某干生某月”来分类论命有没有这种规律？这就是一大难题；第二，这么多的例子，一个一个地整理，的确不是一个短时间的事，究竟要用几年就不得而知了，这是第二大难题；第三，就一部《滴天髓》的总体理论来讲还根本就没有搞清楚，它到底都包含了什么内容呢？尤其是格局分类到底分为哪几类呢？这才是最大最大的一个难题。因此，想归想，办是无法办到，这个想法自然也就被搁置下来，就一直不再考虑了。
时至如今，在《滴天髓全解》写作达到一个相当程度的时候，尤其是《栏江纲全解》写作达到一个相当程度的时候，这个问题也就可以再次提出来了，完成“算命字典”，完成“算命查字典”这样一个设想也就不再是一件难事了。能不能搞出一个、或几个命学字典呢？现在看来完全可以！可以用两种、或多种路径来解决命学字典的问题。就目前来看就至少有两种方法。
一、《滴天髓命例字典》——第一部最权威的八字命例字典。
第一个路径——《滴天髓》路径。以《滴天髓》这部八字命理的第一部里程碑、第一部巅峰之作为范本，在拙著《滴天髓全解》的理论基础之上，搞出一部《滴天髓命例字典》，把《滴天髓》中的512个例子按照两种分类办法进行重新分类。
1、“格局类型命例字典”。把《滴天髓》中的512个例子按照格局分类的方法进行分类汇总整理，从而形成一部格局分类的命例字典。只要按照八字分类，就可以查找出这个类型的八字都有哪些经典结构类型，从而可以很好的印证自己当下研判的八字是一个什么类型；具有什么结构特征；富贵贫贱；大运流年的吉凶倾向。
2、“日干生于十二月命例字典”，或称“某干生于某月命例字典”。这和《栏江纲》有类似之处，就是把《滴天髓》中的512个例子按照“十天干生于十二个月”的分类方法，把每一个例子都进行汇总整理，再按照格局类型的分类方法进一步分类，从而使人们在实际研判当中，遇到“某干生于某月”的情况时，可以按图索骥，进行方便地查询。当然，在这方面《栏江纲》是权威。但是，由于《滴天髓》基础理论的最高权威性，以及具有明确的、最具权威性的500多个命例，因此，这个命例字典必然有着它至高无上、无可替代的权威地位。
二、《栏江纲全解》—— 一部真正的八字命学字典
第二个路径——《栏江纲》路径。以《栏江纲》这部八字命理的第二部次里程碑、第二部巅峰之作为范本，搞出一部《栏江纲全解》，把《栏江纲》（《造化玄要》、《穷通宝鉴》《造化元钥评注》）彻底破解，重新打造出一部真正的“命学字典”。
有人说《栏江纲》（《造化玄要》、《穷通宝鉴》《造化元钥评注》）是一部“命学字典”，可以按图索骥，进行查找。还确实是这么回事，《栏江纲》开创了一代论命的新方法、新途径。——《栏江纲》开创了“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即可确定出一个人的贫富贵贱等级、以及穷通夭寿、妻子儿女”。这是八字命理发展史上的一个伟大创举。它实际上就是“某干生于某月”格局贫富贵贱、穷通夭寿结构论命的一个理论基础与理论依据。
但是，实际上如果把《栏江纲》当字典查的话，还是不能够很好操作，原因就是古书大都是十分杂乱无章、比较零乱的，即使《栏江纲》已经经过了徐乐吾、韦千里等大师的整理，但是仍然是一部注疏式的著作，而非系统性的理论著作，如果想真正便捷查询的话，并不是一件容易的事。
古书，尤其八字命理类的书籍，绝大多数都是注疏式的著作，——先是一个人写出几句“谒语”，口诀，之后是另一个人进行作注，之后又有另外一个人进行作疏，重重叠叠，密密麻麻，转来转去，从来不能形成一种系统性的理论著述。更为要命的是这个版本有这几句话，而另一个版本有那几句话，版本又多，尤难以找全。因此，即使有“字典”的倾向，也难以运用使用。因此，要想真正实现“字典”化的运用，首先的工作就是将其理论化、系统化。只有形成了系统化的理论著作，才能真正实现其掌握与运用，才能实现“字典”的功能。本人的《栏江纲全解》就首先解决了理论系统化的问题。
有人说《栏江纲》作为字典来说没法运用，因为，他们认为《栏江纲》中的论命是“死法”，而他们认为“命要活看”，否则就会“大大地犯了形而上学的错误”。究其原因还是我说的那句老话“只有掌握了《滴天髓》，才能走入《栏江纲》”，只有真正掌握了《滴天髓》的基础理论，才能够真正认识到《栏江纲》命学字典的巨大功用与无可比拟的重要地位。说《栏江纲》是“死法”，不能“死”用，而要“活”看，实际上就是没有真正参透命理玄机。
实际上《栏江纲》就是开创性地提出了一种论命的模式—— 一种命局模式，就是说，十干以每一种日干生于十二个月，都具有一种最理想、最上乘、最佳的富贵结构模式，达到这个模式就是“为上”，达不到，并形成了其它模式，就“为次”，或者“为下”，甚至“为否”。当然这些仍然是只有在《滴天髓》格局结构基础理论指导之下才能够掌握运用。
实际上《栏江纲》深刻揭示出了格局高低的理论玄机，在这一点上它是八字命学的首部著作，首部字典。看不懂，是因为一方面是《滴天髓》理论没有真正掌握；另一方面就是《栏江纲》还没有真正达到字典论述的结构体系。
本人正是为了彻底解决这一问题写作了《滴天髓全解》、《滴天髓命例字典》、《栏江纲全解》三部大作。本人的《算命字典·栏江纲全解》就是真正实现、完成了《栏江纲》作为一类卓越命学字典功用的这一重大历史使命。相信在不久的将来世人必然能够看到几部真正的“八字命理字典”的出现！从而实现“算命查字典”的超级构想。
