婺源百柱宗祠 典型徽派建筑存世孤例

宗祠又称为祠堂，是一个家族进行祭拜仪式、会议联谊等活动的中心场所。江西婺源目前保存着各式各样的宗祠，它们都以精美的工艺、栩栩如生的雕刻、充满韵味的诗画、惟妙惟肖的泥塑等展现出自己不同的“个性”。

　　在婺源的大樟乡黄村，坐落着一座与众不同的宗祠，它既融入了徽派建筑的风格，同时又借鉴了北京故宫中“金銮殿”的建筑手法，是明清过渡阶段徽派建筑典范的存世孤例，人称“百柱宗祠”。  

黄村百柱宗祠

建于康熙年间规模宏大

　　百柱宗祠的所在地黄村，是一个枕山抱水的村落。村中的建筑全部都是依水而建，而百柱宗祠就“藏身”于黄村众多的民居之中。南昌大学博物馆馆长余春明对建筑颇有研究，他告诉记者，百柱宗祠又可称为“经义堂”，这是由清朝康熙年间的名相张玉书所赐。

　　“百柱宗祠建于康熙年间，总面积1200平方米。整个宗祠为砖木结构，由庭院、门楼、庑廊、前天井(前院)、享堂、后天井(后院)、寝堂等7大部分组成，规模宏大。”余春明告诉记者。

宗祠内部

百柱宗祠还完美体现了我国传统的风水理念，宗祠的轴线正对着一座圆锥形的小山，这叫做“金字面”，也就是风水上的文笔峰。传说，以它作为宗祠的朝山，有利于宗族子弟在科举上取得好的成绩。而宗祠的两个侧门均有几级台阶，有着节节高升的寓意。

　　仿造皇宫设计打造婺源的“金銮殿”

　　“敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷。”这是婺源黄村百柱宗祠的一副楹联，它是黄村祭拜和日常大事商议的地方。余春明指出，百柱宗祠之所以称为百柱，是因为传说这座宗祠内有100根柱子，但实际上，只有99根柱子。

俞氏宗祠

关于百柱宗祠还有这么一段历史，据黄村当地居民黄润发介绍，在康熙年间，黄村全村人集资造这座祠堂，当建造快到封顶时，资金告急，无奈之下，宗祠建造负责人让工匠们都散伙回家。工匠们在回去的路上，遇到回村过年的“翰公老”黄声翰，他是专门做捆排流放的木材生意，赚了不少钱。他把工匠们拉了回来，耗尽自己全部资产，将祠堂造成了。

经义堂

宗祠建成初期，据说使用了许多类似皇宫的装饰和结构，比如：大厅拱门前的台阶有九级，叫“九步金阶”，还有宗祠内的99根柱子，以及门楼的造型等。而后附近岑下村一个财主发现宗祠的“秘密”后就去告密，说黄村“私造金銮殿”，有谋反意图。无奈之下，黄声翰就把“九级金阶”改为目前的七级台阶，前后各去一级。而柱子则不好大动，也正好因为它数量太多，不好计算，黄声翰为了混淆数量，就称宗祠为“百柱宗祠“。后来，凭借着自己与张玉书的私交，让其题写了匾额“经义堂”，才能以平安度过。

引入五凤楼式门楼屋顶为九脊顶

　　百柱宗祠建筑既有明代的风格特点，又开创了清朝盛世时期徽派建筑的艺术风格，这主要体现在宗祠的门楼以及前院的设计上。据余春明介绍，百柱宗祠的门楼十分精致，结构也非常复杂，它以门阀为界，内外分为两半。“外半是华丽的五凤楼，而内半则是简单的三开间单檐歇山顶。除此之外，第一道门的门扇是镂空的，而且上下左右的花样各不相同，非常精细。”

门外设计

据介绍，五凤楼式的门楼在宫廷建筑中运用得较多，但是在民间的宗祠建筑中却十分罕有。百柱宗祠的五凤楼坐北朝南，门头上粗大横木和木门上均有木雕图案，如活灵活现的“二龙抢珠”。

　　五凤楼的特征是屋顶轮廓线不是直线，而是像鸟翼般展开的曲线，建筑学上通称为翼角。五风楼共有10个翼角，呈五对展翅，就像五对欲飞的凤凰，传说最初百柱宗祠建造的时候，这里还雕刻了几条龙，且龙须是由石头磨研而成。五凤楼原为皇宫建筑，明清时期被用于建造祠堂门楼。

屋梁设计

除了五凤楼之外，内半部分的屋顶也是十分抢眼的，运用的是九脊顶，也叫做歇山顶，因屋顶有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊共九条脊而得名。

　　雕刻精美显示主人与众不同的身份

　　精美的石雕、木雕、砖雕是百柱宗祠的另一大特色。据余春明介绍，木雕主要用于装饰旧时建筑物和家庭用具，根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法，比如“经义堂”匾额附近大梁上的“鳌鱼吐云”、“龙凤呈祥”等，做工非常细致。砖雕也是百柱宗祠的特色之一，砖雕的原料主要来自于徽州盛产的质地坚细的青灰砖。

精美的雕刻

除了木雕、砖雕外，石雕也被广泛运用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重。石雕分为平雕、浮雕、立体雕刻，题材非常广泛，包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩，且彰显出主人的高贵身份。