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原标题：“风暴渐渐升高，大地开始动摇”——陈岚独家：尼泊尔地震高伤亡之真相 多次游历藏地与尼泊尔的陈岚以社会学者与作家的视角，超于普通游客之外，审读这个国家，大地震的灾情恐怕会超过人们想象，亟待更多国际救援，灾后建设，应关注民生而不是审美，尼泊尔应分享21世纪文明。
昨天的大地震，西藏伤亡人数已逾12人，尼泊尔的死亡人数正在不断上升，而据我判断，死亡人数会非常惊人。曾经横跨西藏，驱车自樟木头入境，横穿半个尼泊尔，抵达加德满都，默默地记录观察这个欧罗巴民族的生活与生态。 我们越过中国边境，沿着山间窄窄公路走，单车道的砂石公路，被雨季的山洪冲垮多处，一会就一个大豁口，豁口下就是数十米悬崖，对面一辆摇摇晃晃的大巴冲你过来，车里都是人，车外面也是人——顶上坐着人，全部光脚，黝黑，抱着篮子，或顶着篮子。惊险吗？不，两车交汇之际，一辆吼吼叫着的摩托车——一看就是江铃的，要么电动车——从两个车之间，或车边上，沿着悬崖，巧妙地饶过那个哗哗正在流泻雨水与泥沙的豁口，灵巧如蛇地游走，留下我等万分敬仰的目光。 尼泊尔受到两个国家文明的吸引和洗涤，传统上他们倾向于印度，现代生活却极受中国影响，街头丰富的小商品，一看就全是义乌制造。穷苦和落后是这个世界的直观印象。 加德满都街头摆小摊贩的妇女，小小摊位上摆设的商品，总价不值20人民币。尼泊尔当地产的小袋泡面，一把细小的芭蕉，几碗糖果。走过来一个男子，掏钱，买了一支——没错，是一支香蕉。当场剥开就吃了。
防震设计——别逗了。我在尼泊尔旅行期间，没有人提过这个。 砌小楼的人家算是富裕的，离开加德满都，更多的是沿路或沿山而筑的铁皮小屋——砖瓦是宝贵的，从建筑材料上，看得到各种凑合，类似国内报亭这样的材质，在山间大量被采用。 报亭一样的小屋里，走出来一个妇人，背着幼小的孩子，在路边蹲下。在水盆里洗她们的长发。接着一个更老的妇人，走出来。你忍不住会想，这至少三代同堂的家庭，晚上在小屋里是怎么睡下的。
饮食习惯很象印度。咖喱米饭和鸡。油炸的小面点、油炸香蕉，或油炸的某个裹了面粉的果子。作为异国风味当然可以，硬是要说多么好吃——加点人文情怀吧。我在加德满都的大市场里买了不少束脚裤和裙边裤，15－20元一条。 尼泊尔有罕见的宁静。无法想象的平和。
这一点很象西藏。吐蕃曾是极为好战的民族，但佛教传播之后，整个民族都变得柔软。街头巷角，不断看到佛塔。无论富裕或贫困，他们都很安静，带一点点羞涩。 流浪狗大大喇喇卧在街头，很脏，一副岁月不惊的表情，人从它尾巴边上走过去，它眼皮都懒得抬一下。 8.1级的地震，那些密集的小楼，和正在建设中的许多高楼怎么办？在加德满都时，一个商人雄心勃勃地给我看他巨资拿下的一块土地，他要建23层的宾馆高楼，建成一个五星级标准的宾馆。而尼泊尔的电信局，也是刚刚建成的高楼——楼下还在施工，楼中的几个楼层就开始办公了，外墙也没有装帧，穿过一大堆一大堆的水泥黄沙，挤进唯一一部电梯，嘎嘎地升到9楼，建筑工人和我们挤在一起，因为楼层的另外半边还在施工，但部分办公室已经启用了。 在楼里上班的人很骄傲。
按日期算来，他的23层高楼一定已经建筑得差不多了。如今我无法联系到他。 但实在是不安全的。但他们对于不安全，似乎有种乐天知命的平静。 山间那些迎面而过的大巴顶上，坐着的光脚山民们，全部笑嘻嘻地看着我们。两车擦肩而过，我的脸都扭曲了，他们笑眯眯地露出雪白的牙齿。 尼泊尔和印度相比，土地狭小，土壤贫瘠，物产稀少，矿产亦是有限。上帝给每个民族准备的先天本钱是不一样的。但他们祖先选择了这个地区，并且扎根、繁衍、生存了下来，建立了属于自己的国家。 信仰让人对艰苦的现实有了从容的悦纳，他们物质或缺乏，但因着信仰，所有看起来不能忍受的匮乏，都变得心平气和。 在尼泊尔，你很容易发现，穷，永远是一个比较级：尼泊尔差不多和80年代末的中国一样穷。但幸福，却是一个常数。在加德满都和乡村山间，你看到的笑容，没有区别，看到的安静的缓慢的行走，也没有区别。 只是这样一场巨大地震，加诸在那些极其不合格的建筑之上——唐山大地震的死亡人数巨大，不只因为地震烈度，更因为当时密集而低劣的城市民建。 我不敢想：死亡人数可能会远远超出人们的想象。 希望伤害能降低到最小。
尼泊尔是世界之脊上的人类后花园。每年无数的游客来到这里感受它的从容宁静和原始生态。而原始，往往意味着医药、建筑、教育和一切与生存发展有关的物资的匮乏。审美，可能是以他者的苦难为代价。希望至少这一次之后，世界更关注尼泊尔的民生，他们应该共享世纪文明的惠泽。
风暴渐渐升高 大地开始动摇 我在风中呼唤你听见了吗 别在世界末日来临之前 口中仍然隐藏着那句话 ....... 齐秦——《直到世界末日》
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