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母亲节都过去了两天，看到众多朋友都在微薄或空间又不同的方式，不同的话语表达着对妈妈的爱。今年母亲节，我送给妈妈的礼物，就是这个故事《妈妈心 妈妈树》，对于这个故事，我有太多自己切身的感受，所以当我给孩子讲时，我尽量带着客观，中立的情绪去传达这样一份特殊而伟大的爱。
《妈妈心 妈妈树》传达的信息其实是丰富和多元的，最直接的信息就是传达母爱，母女之间的情感交流的方式；最重要的信息就是帮助孩子学会帮助他人；最深也是最难的信息就是帮助幼儿学会独立渐渐脱离爸爸，妈妈的依赖感，并如何给予关怀。从网上看到一个幼儿园教师将这个活动在大班从教，孩子凭借抽象的情感谈着空洞的话题，教师带着幼儿一同欣赏故事，偶尔停下来与孩子讨论，一些孩子开始不耐烦的眼神游离，教师始终在自娱自乐。
《妈妈心 妈妈树》找准一个节奏和方向设计活动，交代的信息不要过多。对于幼儿园中大班的孩子，我选择了最重要的信息即帮助幼儿学会关心身边人，由谈话活动开始，伴随师幼共读，推进到故事创编，以延伸游戏结束。评价的教学活动效果，就是看幼儿有没有在原有的知识、经验基础上得到提升。
故事阐述：
小苹果缠着妈妈，不想上学。妈妈在她的脸上亲了又亲，
还在她的手心上“点”了三下，代表 “我爱你” 三个字。
小苹果紧紧地握住那三个字，含着眼泪向妈妈说再见……
第二天，小苹果又不想上学了，她哭着说：
“那三个字，我又看不到，我还是会想妈妈，我要妈妈陪我上学……。”
妈妈想了一个办法，她把手帕做成了一颗心。她对小苹果说：
“你把这颗心带去学校，挂在教室旁边的大树上，就好像妈妈陪你上课一样。”
妈妈还告诉小苹果：
“放学后，要记得把‘妈妈心’带回来，就好像妈妈陪你回家一样。”
小苹果踮着脚尖，用一根长长的棍子，
把“妈妈心”挂在教室旁边的大树上。
她看了又看，嗯……
真的很像妈妈坐在树上陪她呢！
小朋友都挤在窗口，看着小苹果的“妈妈心”，老师说：
“你们也可以请妈妈做一颗妈妈心，带来挂在树上呀！”
阿志小声地对豆豆说：“好肉麻！我才不要。”
第二天早上，小苹果一到学校，看见大树上挂着好多颗心，
也就是说，好多“妈妈”来陪小朋友上课，树上好热闹啊！
小苹果把她的“妈妈心”也挂上去，她对豆豆说：
“我的‘妈妈心’和你的‘妈妈心’都挂在树上，
她们也变成同班同学了。”
这一天放学后，小苹果到大树下，把她的“妈妈心”拿下来，
旁边的阿志，忽然伸手就抢：“喂！你的‘妈妈心’借我。”
阿志说完就跑了，小苹果急得哇哇大哭……
妈妈在家里一直等不到小苹果，只好跑到学校来找她。
小苹果一面走，一面哭着说：“讨厌的阿志，他抢我的‘妈妈心’……”
妈妈搂着她说：“阿志没有妈妈，你不要怪他。
明天你告诉老师，请阿志把‘妈妈心’还你就好了。
我们回去吧！你没有回家，妈妈真的‘没有心’做饭呢！”
虽然，阿志乖乖地把小苹果的“妈妈心”交出来了，
但是，每天都有小朋友哭着说：“老师，阿志抢我的‘妈妈心’……”
每一次，老师都要更温柔地说：“阿志，乖，把‘妈妈心’交出来。”
可是，有一次，阿志大声地对老师说：“我讨厌你！我讨厌‘妈妈心’！”
阿志哭着跑出教室，老师呆住了！她的眼睛红红的……
小苹果走过去，小声地问：“老师，你为什么哭？
你是不是也不想上学？你也可以请你妈妈做一颗心，带来挂在树上呀！”
老师没说话……。
豆豆拉一下小苹果，说：
“你好烦呀！老师说过，她只有奶奶，
没有爸爸，也没有妈妈，谁为她做‘妈妈心’呢？”
小苹果不知道该说什么，她跑出去找阿志，阿志也不理她……
这天晚上，老师回家后，一直在烦恼阿志的事，奶奶帮老师想了一个办法。
老师打了一通电话给阿志的爸爸。爸爸很紧张，对着电话筒说：
“是、是、是……对不起、对不起……好、好、好……
我马上做一颗……谢谢老师、谢谢、谢谢。”
放下电话，爸爸立刻翻出色纸、浆糊、剪刀、彩色笔和钉书机，
七手八脚地开始剪剪贴贴……。
一大早，阿志就到学校，他很得意地对小苹果说：
“你看！这是我爸爸做的‘妈妈心’！”
她们正要把心挂上去的时候，发现树上已经有一颗浅蓝色的心，
咦？那是谁的“妈妈心”呢？
老师走过来了，她说：“那是我奶奶做的‘妈妈心’。”
小苹果说：“哇！我们的‘妈妈心’都挂在树上，这是一棵‘妈妈树’呢！”
妈妈心代表一种关心、爱心，
一直在身边关爱我们的那个人，
不论他是谁，他的关心与爱心，
就是一种“妈妈心”。
母爱是天下之最重要、最伟大、最无私的爱，源自于妈妈的天性，源自于孩子成长和发育的需求。“妈妈心”是妈妈的爱心与孩子的心爱的结合体，它告诉我们这两种爱是紧紧结合在一起的，是互动的，是不可或缺的。而处理好孩子对母爱需求的每一个环节，是母亲和教师极为重要的责任。
小苹果要上学，要与母亲分离，产生了焦虑感，出现了离开妈妈在陌生环境中的不安全感。她哭泣流泪，渴求妈妈的陪伴，渴望着心灵上的安慰。妈妈听懂了孩子的心声，她用那颗看得见摸得着的“妈妈心”作为寄托母爱的载体。而小苹果得到的是眼看有物、触摸有形的妈妈的心，是心灵安全的依托，是在陌生环境中仍能感受到的“母爱”。“妈妈心”使小苹果的心灵得到了安抚。这颗“妈妈心”给所有母亲的启示是，在孩子处于“困境”时，母亲要学会善于给孩子排忧解难，抚平孩子小小心灵上的不安，使他们时刻感觉到有母亲的爱自己是安全的，是幸福的。“妈妈心”也是母亲对孩子施爱的技巧，善于对孩子施爱，特别是善于对不同年龄的孩子施爱，是母爱质量的体现。
“好多‘妈妈’来陪小朋友上课”，这是全班孩子们对许多“妈妈心”的欢呼声。孩子们看到这么多“妈妈心”，高兴得欢呼雀跃，手舞足蹈。这种兴奋不仅仅是因为树上有自己的“妈妈心”，也是为了好多的妈妈献出的好多“妈妈心”。入学的孩子自然而然地有了集体归宿感的需求，有了在集体中获得爱和得到尊重的需求。满树的“妈妈心”是为了他们而挂的，是他们自己亲手挂上去的，这使他们在集体中感到无比的光荣和自豪，使他们体验着共同被爱的幸福感。随着孩子们接触的社会环境的扩大，他们对爱的需求范围也在扩大。自幼对母亲的特殊依恋，到对父母和家庭成员的依恋，再发展到对小朋友的同伴关系的需求，并逐渐产生儿童的集体归宿感。孩子们对“妈妈树”的喜爱，正是这种集体归宿感的表现。在这种令人鼓舞、令孩子们感到幸福的集体活动中，每个成员贡献了自己的一份力量，每位小朋友为自己给“妈妈树”挂上了一颗“妈妈心”而感到骄傲和自豪。反之，在这样的场合里，如果某个孩子因为某种原因缺失了他应有的那份参与和奉献，这孩子便会感到尴尬和不安，甚至为此而伤心。所以作为人父人母，一定要善于体认童心，在孩子的集体活动需要家长参与和奉献的时候，尽可能做出积极的努力以满足孩子社会情感的需要。
阿志的行为是缺失母爱的表现。母爱的缺失是对孩子心灵最大的伤害，会给儿童的心灵印上深深的伤痕，这伤痕是看不见的暗伤，是时时都会发作的隐痛。在平静的生活中，孩子会自己体味内心的孤苦，他们还要学会自己舔疗那无以言说的心中的伤痛。“妈妈树”上挂满了全班同学的“妈妈心”，“妈妈树”使全班同学的妈妈们“也变成同班同学”，可是这其中唯独缺失阿志的妈妈，缺少阿志的“妈妈心”。在同学们异常热烈的氛围中，阿志的失落感、阿志缺失母爱的伤痛受到强烈的刺激，这样的刺激使他小小的心灵再也无法承受，于是他要排斥那一颗又一颗的“妈妈心”，他要抵制挂满“妈妈心”的“妈妈树”。他愤怒，他呼喊出“讨厌”，他无助地、孤苦伶仃地独坐在大树下……幸好老师理解了小阿志那缺失母爱的心灵，动员他爸爸给小阿志献出一颗“妈妈心”，使小阿志得到些许安慰，使他缺失的母爱得到一定的补偿。阿志现象提醒我们缺失母爱的孩子，需要爱的寄托，更渴望得到如同真正母爱的爱。
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