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神 鼓 舞 搜集整理：赵永寿 2005年12月26日 目 录 一、 庙会唱词 1、请神唱词： 2、问卦唱词 3、踩神唱词 4、打扫神唱词 5、打香头唱词 6、五趟神衣唱词 7、五营四哨唱词 8、踢门开唱词 9、自咏唱词 10、醋坛神唱词 11、回神唱词 二、答家醮 1、断太尉唱词 2、开纸唱词 3、接神唱词 4、十二生肖唱词 5、十二月匠唱词 6、二十八宿唱词 7、六十花甲子唱词 8、破地狱招亡唱词 9、迎喜神唱词 10、升幡唱词 11、悬幡杆唱词 12、灶神唱词 13、后悬杆唱词 14、五方染纸唱词 15、五月五库唱词 16、五月五会唱词 17、献花唱词 18、奉请拜香唱词 19、献花米唱词 20、上蜡唱词 21、放亡唱词 三、用土族语演唱的两段神鼓舞唱词： “神鼓舞”流行于青海东部及甘肃的永靖、天祝等地区，从每年庄稼成熟后的金秋八月初开始，所有的庙宇都以庙庄为单位，众人集钱粮，由排头（也就是每户轮流看守庙的庙倌，一年一换）牵头，分别邀请会扮演“神鼓舞”者即“法师”，在庙宇里举办的一次既庆丰收又谢神恩的庙会，也是一次祈福禳灾，祈求平安吉祥的活动。民和地区把这种活动称“跳（也念zhai ）法师”或叫“唱法师”。当庙宇修建竣工后进行庆典或在哪家供有家神像的人家出资，并在庙内或家中举办的活动，叫“答家醮”。 在家中的屋内或在庙宇殿内演唱的叫赶内坛；在家院或在庙宇院中演唱的叫赶外坛。 答家醮一般都在庄稼成熟打碾结束后才开始，冬至过后一般不答。答家醮时，额头上还要束上“五方牌”，腰背插五面护身旗，还要上座即跪在一高桌子上诵唱。在庙会上演唱时，至少要三人，答家醮时至少要五人。据传过去答家醮时艺人人数要达9—12人。 据了解，相传，很久以前，道教祖师李老君，闲暇无事，便出天宫，来到人间，一则游山玩水，二来教化世人，抑恶扬善。他东到篷莱仙岛，西至昆仑高峰，几乎游遍大江大河上下，三山五岳。有一天他正在路上走着，忽然一股阴风刮来，甚是凄凉。老君顺风望去，离他不远的路边，有一具人的尸骨。老君想：其人可能死的冤屈，心有不甘，故而有阴风作怪。于是老君走上前来，念真言，吹仙气。霎时，奇迹立现，白森森一具枯骨，转眼间活转站起，完好无损。复活后的尸骨，感恩戴德，叩首不止。老君说：“现在你既已复活，不用多礼，速回原籍，与家人团聚，安分守己过日子去吧。”但他仍跪着不起，恳求老君大发慈悲，指一条安身立命之路，以免再受饥饿之苦，聊度一生。老君听后想，干脆好事做到底，这样既解除了尸骨复活后在生活上的后顾之忧，又弘扬了道德，一举两得，何乐而不为呢？于是变所乘青牛的牛头、鼻圈、尾巴及蹄甲，给了尸骨，并嘱咐以上四物作为法器，给人燎擦疾病，救死扶伤，多做善事，切勿见利忘义。尸骨遵老君所嘱，仿牛头之状做成降（xiang ）刀即为法师所持的降邪法器（见图）；在牛鼻圈上绷上羊皮，为所持的椭圆型单面鼓；牛尾巴为麻鞭祛邪之用；牛蹄甲为卦。 “法师”演唱时男装女扮，除脸部未化妆外，头束寸宽的红布带，后拖一粗而长的假辫，两鬓各插着一朵白花，身穿绣花坎肩，腰系绣花裙，同时，还在腰部系有一条宽约二寸的红布带上缝有12个铜铃铛（代表十二个月，意为月月平安）的腰带，有时系两条，代表二十四节令；脚穿绣花鞋。左手握着一椭圆型的羊皮单面鼓，鼓柄下置有三个小铁环，每个铁环上穿有三枚寸大的铁片，击鼓时抖动鼓柄，铁片相互撞击，发出铮铮响声；右手拿着敲鼓的鼓条，里面为木棍，外面用牛皮包缝。 演唱中以击、唱（有独唱、对唱、合唱）、讲解、问答、舞等形式进行。诵唱的曲调有10多种，节奏有快有慢，声调有高有低，抑扬顿挫，悦耳动听。民和马营地区每个庙会上的活动时间一般至少两天，庙会活动除二月二、三月三、四月八、五月端阳、六月六月等节日外主要在秋季，从农历七月十三开始至九月初七结束，时间长达54天。每个庙会上的活动时间每年都不变。 “神鼓舞”的传承，没有唱本，以家族传承方式传承，口传身授，凭脑记。 “法师” 在庙会上活动的程序主要是：染纸开纸（做纸活）、请神、踩神、唱自咏等。打家醮时主要有：接神、破地狱、迎喜神、升幡、禀蜡、献米花等。 演唱的内容丰富多彩，主要是：儒、释、道教的渊源，请神颂神，祈福禳灾，祈求平安吉祥等。 神鼓舞活动的主要唱词内容如下： 二、 庙会唱词 1、请神唱词： 神纳弟子上坛位里来时， 神鼓哈敲，敲起了神鼓， 凡间路里弟子们说什么？ 说起排头庙倌众生人等， 你们光梳上头净洗上脸， 手哈净之，手奉上黄香， 神王爷面前上香来。 一上香二上香三上香一拜， 一拜上香上方的天门开， 玉皇爷放着敕令来， 打发他的太白金星， 寒风里赶愿来； 二拜上香阎罗的地门开， 阎君爷放着赦书来， 打发他的九曜星君， 寒风里赶交愿来； 三拜上香神门开， 神王爷放着神道来， 打发他的天兵地将、 催愿的童儿寒风里催愿来； 神笼高照大头全神， 哀告教主哀告中土报上数了。 新中国青海省民和县所管， 当日的大营扎到某某寺， 小营扎到某某某地方， 要线（事）扯到某某某乡， 具庄调在社属分到某某庙上， 众生人等年里挑年月里拣月， 大年排在某某年， 小月择到某季某月某某， 良辰吉日某某的良善上， 众生人等五行明官， 到你的金堂瓦舍随侍前后， 手拈上黄香脚踩了冷地， 一步一行精心竭力， 年小弟子威武打鼓， 威武耍鼓打鼓者请神。 半夜某时年小弟子双马头顶代， 打扫宝殿洗抹供桌， 土主你哈大吉大利随侍前后。 向右东方开你的毛片纸扎， 舍了一百二十张钱粮， 二百四十张钱马， 三百六十份黄罗罗代交（指所有的纸扎）， 能有增长无有缺少。 某某日的良善某某时前后， 上立起旗樯下立起标杆， 标杆顶上接了天神地马， 万神万将随侍前后， 年小弟子威武升幡。 高山顶上迎神接驾， 大庙台上香蜡鞭炮， 迎接福神随侍前后威武升迁； 到了某时某刻交地方钱粮， 没靠东朝家的将帅西朝家的兵马， 一手托靠了钱粮的主子某某某某， 再托靠交愿来的真人， 立差（指法师）的兵马走马上神。 你马蹄嫑停马汗嫑干， 上跑天堂下跑地狱， 跑到龙宫海藏斗牛宫里， 玉皇爷的门上， 火焰山上宝藏库里， 众生人等的长幡宝盖， 无数的钱粮交到还到。 众生人等你们不许担扰， 你们手拈上黄香， 香烟冲开南天门， 玉皇爷坐不住灵霄殿， 娘娘坐不住斗牛宫， 打发他的钦差佑兵， 手拿拯器拨开乌化云头， 往下里看时， 千家庙上静悄凉悄， 万家庙上凉悄之静悄， 某某庙上锣鸣鼓响惊天动地， 惊动天地三界虚空的过往。 上有上方三十三天， 玉皇上帝高皇大帝， 天官大帝地官大帝， 水官大帝玄天上帝。 雷州城里雷公雷母， 雷处八将八部雷神， 闪电娘子风婆雨将， 洒雨真人行雨龙王， 土主你的莲花宝会， 诰君的善愿上寒风里早到。 （以下每一‘再请起’一段后 “土主你的莲花宝会，诰君的善愿上寒风里早到”一句均略） 我们再请起， 地狱殿里九牛地府， 十殿阎君阎罗地君， 牛头马面地藏王菩萨； 我们再请起寺院的， 大寺金刚小寺的佛像， 千千主佛万万菩萨； 我们再请起神教路里， 五路星君五路的庙神， 南关寺庙五州四海， 九江八河九池娘娘， 八山大王四海的龙王； 我们再请起中土殿里， 师傅神爷同堂的兵马， 三堂合会交愿的真人， 立差的兵马王差兵马， 中兵大将； 我们再请起本寺寺主， 灵藏头上某某某某， 万神万将一寺的功课； 我们再请起本方福神， 当今的神灵某某某某， 某某某某左出右入， 山王土主一庙的龙神， 土主你的莲花宝会， 诰君的善愿上寒风里早到。 大头全神哀告教主、 哀告中土报上数了。 我们再请起， 诰号庙门上忙到来。 一声吆里去诰号， 三十三天的庙门开； 二声吆里去诰号， 二十四季的庙门开； 三声吆里去诰号， 三皇五帝的庙门开； 四声吆里去诰号， 四面八方的庙门开； 五声吆里去诰号， 五宁四土的庙门开； 六声吆里去诰号， 南斗六郎的庙门开； 七声吆里去诰号， 北斗七星的庙门开； 八声吆里去诰号， 南海观音的庙门开； 九声吆里去诰号， 九曜星君的庙门开； 十声吆里去诰号， 十殿阎君的庙门开； 十一声吆里去诰号， 中土殿里的神门开； 十二声吆里去诰号， 正首教主的庙门开， 开开庙门了挂悬牌， 挂罢悬牌了敲印板， 敲罢印板了闯金钟， 闯罢金钟了来发令。 今夜晚的神爷， 身穿上汗衫， 珍珠汗衫亮一亮。 诰号庙门哀告教主、 哀告中土报上数了。 我们站着请神无虔心， 双膝盖跪到地埃尘， 香烟头上弟子们来请神。 上方的玉女把壶提， 下方的金童奠酒来。 拿盅的来了右面里跪， 弟子们来了神面前跪， 值户们来了左面里跪。 开壶描酒了盅儿俩奠。 上方路里奠一盅， 地狱殿里奠一盅， 半虚空里奠一盅， 佛留寺院里奠一盅， 神教路里奠一盅， 龙王海里奠一盅， 娘娘庙里奠一盅， 祖师殿里奠一盅， 某某庙里奠一盅， 大王山里奠一盅， 中土殿里奠一盅， 本寺寺主奠一盅， 本方福神奠一盅， 正首教主奠一盅， 家神殿里奠一盅。 奠罢清酒有寺院， 寺院要从那些请？ 寺院要从上方请。 上方有的玉皇寺， 下方也有阎君寺， 花果山下水帘洞， 上八洞来下八洞， 三八二十并四洞。 出去东门青音寺， 出去南门宏善寺， 出去西门少玉关寺， 出去北门土楼关寺， 山前有的卡地沟寺， 山后也有安关寺， 西宁垴里的塔尔寺， 金塔寺来银塔寺， 沙塘川里的却藏寺， 燕麦川里的郭茫寺。 撤回龙马了倒回兵， 小峡口里的白马寺， 上川口里的月盛寺， 麻黄寺来和胜寺， 下川口里的火焰寺， 三清阁来水银寺， 刘家大庄的天明寺， 罗巴垣上的喇家寺， 贡巴垣上的曲藏寺， 塘尔垣里的塘隆寺， 巴州南垣的金峰寺， 红崖子沟的永福寺， 古鄯垴里的慈利寺， 黑山根里的狼窝寺， 本康滩的本康滩寺， 甘沟垴里的金长寺， 清水头上的张家寺， 阳山里跑马是小寺， 阴山里跑马木家寺， 尕洒坪上的弘善寺， 甘沟一峡的金长寺， 石崖根里的卧佛寺， 三川里的朱家寺， 喇家寺来王家寺， 文家寺甘家韩家寺， 岭上嘛跑马董家寺， 马营沟里的灵藏寺， 菜园沟里的总拉寺， 罗家沟里的罗家寺， 岗沟一峡的炳灵寺， 沙子沟里的武家寺， 奎家沟里的红咀寺， 康沙二沟的杨家寺， 奎沙二沟的罗家寺， 张家河湾的柳家寺， 柳家河湾的韩家寺， 马槐子台上忠恭寺， 忠心寺来忠德寺， 花庄垣上的新庄寺， 新庄子滩的九龙寺， 红古城河沿佛隆寺， 佛孛寺万寿赵家寺， 古浪一峡的雷台寺， 甘柴店上的陇南寺， …… 近处跑马近处些行， 全朝銮驾的瞿昙寺， 半朝銮驾的弘化寺。 大寺小寺新寺旧寺， 三百六十寺院殿里， 钱马一份浇奠酒。 请了寺院有佛爷， 佛爷要从那里些请？ 佛爷要从上方些请。 上方里也有天尊佛， 到下方来地君佛， 半虚空里玄武佛， 清清早上洒金佛， 太阳上来光明佛， 灯盏上头光明佛， 灯盏底下燃灯佛， 香炉上头盘龙佛， 香炉底下的弥勒佛， 喇麻供养的神经佛， 家家里供养一堂佛， 一佛二佛三十六佛， 千千主佛万万菩萨， 万佛台上十六罗汉、 十八罗汉。 佛开十万八千门里， 钱马一份浇奠酒。 请了佛爷有道教， 道教要从那里些请？ 道教要从官里些请。 天官地官水府三官， 天槽地槽水府三槽 ， 天清地清水府三清。 上元一品赐福天官， 中元二品赦罪地官， 下元三品解厄水官， 三元三品三官大帝， 道开八万四千门里， 钱马一份浇奠酒。 请了道教有儒教， 儒教要从那里些请？ 儒教要从学里些请。 学里也有学城隍， 府里也有府城隍， 州里也有州城隍， 县里也有县城隍。 走城隍来站城隍， 阴城隍来阳城隍， 城隍城里城隍大郎， 城隍二郎三郎四郎， 五郎六郎七郎八郎， 九郎十郎十殿阎君， 皇帝万岁， 儒教学里钱马一份 浇奠酒。 请了儒教有神教， 神教要从那里些请？ 神教要从庙里些请。 南天门上高皇二郎， 黄鹰二郎紫金二郎， 高庙二郎穿花二郎， 变化二郎； 二郎庙里， 钱马一份浇奠酒。 请了二郎有祖师， 祖师要从那里些请？ 祖师要从殿里些请。 南天门上真武祖师， 五量祖师达摩祖师， 玉清祖师披头祖师， 三教祖师祖师殿里， 钱马一份浇奠酒。 请了祖师有龙王， 龙王要从那里请？ 龙王要从海里请， 东海龙王南海龙王， 西海龙王北海龙王， 青石头背后老龙王， 火焰山上黑池龙王， 龙王海里， 钱马一份浇奠酒。 天堂地狱总请了， 佛留寺院总请了， 那个神爷没请到， 请神童儿你分明， 勒回马儿请你到， 年小弟子敲鼓三声， 合同保交看分明。 2、问卦唱词 香主们： 我们年小的弟子， 再说口中里叫了， 一年一上老年的功德， 众生人等手拈黄香， 脚踩冷地头顶香盘， 一步一行精心竭力。 为了什么的因由， 人没为吃穿神没为头带， 莫为黄金白银耕牛羊战马。 为是为了自古遗留， 从古到今刘都督遗留了， 青阳（世上）的庙道， 佛留了寺院。 姜子牙封神点将， 上封了西天八大总神， 八位管神。 下封九十九位诸朝皇帝， 又封了我的开关地方， 江山主子某某庙， 某某某某一庙的福神。 还有你的有影无像的神灵， 众生人等心中里过意不去， 请了提笔的丹青先生， 清水俩研墨混水俩装案， 修了老爷你的金身宝案。 高山顶上修了三尺宝殿， 金瓦庙堂功成之果满了。 众人你哈供奉一趟之， 你哈虔心地很， 金灯里添油银炉里插香， 香灰落地灯花没灭， 还有鼓声没断， 一步一行精心竭力。 到了春季头上， 二月里提耧下籽， 一籽下地万粒归仓， 东仓没倒西库没累（塌陷）， 众生人等插犁（杠）之为总了； 到了四月的头上， 青苗盖地时， 众人请了黄衣僧人， 经法俩度托。 驱虫蚂蚁伤寒咳嗽， 痘疴疮癣瘟蝗疾病， 一切地灾难（哈）， 压到十八层地狱里， 永世不能翻身。 到了五月的头上， 老爷你们出去个龙门， 上高山踩寺闭把关口， 前山上插牌后山上插旗， 恶风指西暴雨指东， 支起三叉架起雨牌， 恶风暴雨远降至石山， 清风细雨济救了万民。 到了八月的头上， 青草结种了黄草得收了， 秕米草籽净收上场时， 众生人等们， 吃了皇王的水土， 要报皇王的恩爱， 穷家小户里， 打起了长幡宝盖， 用无数的钱粮俩， 答报老爷的洪恩， 抱脚尖谢你的善缘了。 还有你的众生人等， 年里挑年月里拣月， 大年排在某某年某季， 小月择到某月的良辰吉日， 某某日的良善上， 年小弟子威武升幡， 高山顶上迎神接驾。 到了某时某刻， 年小弟子交地方钱粮， 一手托靠正首教主某某某某。 再托靠交愿的真人， 立差兵马走马上神， 上跑天堂下跑地狱， 跑到龙宫海藏斗牛宫里， 火焰山上宝仓库里， 众生人等的长幡宝盖， 无数的钱粮交到还到。 众人你们嫑担忧， 你们手拈上黄香， 侍前站后一步一行， 精心竭力。 人有了一分虔心， 佛有十分的感应。 从今以后， 你的元和后代好好拥佑。 想事得到谋事得逞， 出门了见财进门了见喜， 病痛灾难伤寒咳嗽， 病毒疮癣一切地灾难， 方神土主你一手遮拦。 冬季头上隔离瘟蝗。 夏季头上拦风挡雨， 恶风暴雨远降至石山， 清风细雨俩济救万民， 明年的庄稼全种全收， 要有二十四份的收成。 人吃上饱饭马吃上饱草， 才知道方神土主你有了感应。 你把一庙的众人好好地照看， 在家的君子祥顺贵人们福趾， 辈辈里要扶持。 出门的君子金鞭指路， 佛法俩度托， 保之吉祥去了保之平安来。 银钱挣给个成千上万。 你的儿男儿女子孙后代， 身心里点化头脑里开巧， 重点学府里金榜上题名时， 才知道方神土主有了感应。 还有你的众人（哈）， 牛羊满圈马成群牲畜发旺， 牛羊们上山吃草了四蹄稳， 骡马们下山吃水了身健康。 还有我的本方福神， 有了时刻有时分， 佑你的众生人等， 在你的龙宫院里， 给一个满天遮盖。 哎—人有了个虔心， 神爷你的卦有了灵。 子卦落地没翻起身， 黄罗罗的盖珓， 冲开了南天门， 我们先磕头后舍拜， 磕头舍拜了身起来， 身起来了时来踩神。 3、踩神唱词 踩君臣来发君王， 前踩踩过张子王， 后踩雄兄刘玄主， 再踩的神灵数不清， 弟子们要踩交愿的真人， 立差兵马你要细听， 你有个老子又有娘， 你老子在山后宰耕牛， 你娘在山前卖烧酒， 买来卖去没长久。 前婶婶来后叔叔， 婶婶的手里遭没难， 炕上去时火箭枪， 灶火里进去火棍枪， 院子里出来牛鞭捎， 打得无处躲来无处藏。 有朝一日长成人， 对面里坐的张子王， 隔壁里坐的林先生， 先生的手里会阴阳， 一日念了千子文， 二日念了百家姓， 三日里四书五经都会了。 师傅叫我来砚墨， 金墨研了数十台， 师傅叫我掸生活（指毛笔）， 掸了生活提笔来， 只会念来不会写。 写个天字天样大， 写个地字比地小， 写个雨字雨淋淋， 写个风字风飕飕， 大老爷看见心喜欢， 赐给了胭脂马一匹； 二郎爷看见心喜欢， 赐给了翻毛风赤盔； 三郎爷看见心喜欢， 赐给黄铜的一宝皓， 花皮子镶的弓一张。 三撒腰带狼牙剑， 左面的三件人和马， 右面的三件马和人。 马上点鼓响一声， 安了东方甲乙木； 马上点鼓响二声， 安了南方丙丁火； 马上点鼓响三声， 安了西方庚辛金； 马上点鼓响四声， 安了北方壬癸水； 马上点鼓响五声， 安了中方戊己土； 马上点鼓一起响， 福德正神踩出门。 上马童儿早上马， 天槽库里请神去， 地狱殿里请神去， 神教路里请神去， 娘娘庙里请神去， 龙王海里请神去， 祖师殿里去请神， 某某庙里请神去， 大王山里请神去， 东起神州里请神去， 南海部洲里请神去， 西牛贺洲里请神去， 北起卢洲里请神去， 中沙凉洲里请神去， 四面八方里请神去， 各寺各庙里请神去。 你们去时忙忙来得快， 年小弟子双马头顶代， 打扫宝殿洗抹供桌， 当天院里迎接你， 连打三声送神鼓， 再打上三声， 送了老爷的驾马鼓。 4、打扫神唱词 双位明官一马拉到东岳库， 东岳库里双位明官来打扫； 双位明官一马拉到南岳库， 南岳库里双位明官来打扫； 双位明官一马拉到西岳库， 西岳库里双位明官来打扫； 双位明官一马拉到北岳库， 北岳库里双位明官来打扫； 双位明官一马拉到中岳库， 中岳库里双位明官来打扫； 双位明官一马拉到神岳库， 神岳库里双位明官来打扫。 问： 云里不开雾里开， 手扳关口两离开， 我到龙王府里去， 后面丢下那个王？ 答： 血山太保占乐乐， 手提钺斧砍桫椤， 我到大王府里去， 后面丢下小金王。 问卦唱词 香主们： 还有我们年小弟子， 口中里叫了一年一遍， 你的老年功德， 排头庙倌众生人等， 手拈黄香头顶香盘， 财门口上精心竭力， 为了什么的原因？ 为是为了老爷你的， 一年一遍一年一还， 年年的规程常年的旧礼。 某季某月里， 某某日你的莲花宝会， 诰君的善愿。 你的莲花宝会上， 年小弟子你双马头顶代， 打扫宝殿洗抹供桌， 你老人家喜地欢天， 欢天喜地， 财门口上你的元和后代， 给一个满天遮盖。 5、打香头唱词 外：香台香台好香台， 八宝宴宴掌上来， 一人上香万人拜， 不拜天来不拜地， 要拜天地二神灵。 里：一进寺门两盏灯， 上位里坐的两位神， 真神不是许罗汉， 歪搭袈裟念梵经。 外：扬起灌洲二郎神， 施舍粮草救万民， 担山赶日神通大， 花果山下降妖精。 里：三头六臂是护法， 一百单八嘛呢手里掐， 左掐右掐说神法， 右掐三掐说道话， 三尺白绫红莲花， 三教原来是一家。 外：黑虎喧天找令官， 一声喊的山动弹， 黑虎喧天心底愁， 九节钢鞭不离手， 放的朝王你不坐， 武当山上去修行。 里：发里发来发里发， 发王祖师要出家， 身穿道袍头披发， 手拿七星剑一把， 放的朝王你不坐， 武当山上去修行。 外：南山松柏叶儿青， 去了鹦鸽树儿空， 鹦鸽到了半虚空， 噗噜噜飞至， 弟子的左胛右肩上。 神纳弟子怀抱香烟， 嘱天嘱地。 上有上方的玉皇上帝， 高皇大帝玄天大帝； 雷州城里的雷公雷母， 雷处的八将八部雷神， 真神真马马头绕绕早到来。 嘱天嘱地地狱殿里， 九牛地府十殿阎君， 阎罗地府地藏王菩萨， 真神真马马头绕绕早到来。 怀抱香烟嘱天嘱地， 佛留了寺院， 儒释道三教三教九流， 神教路里的五路星君， 五路的庙神南关寺庙， 九江八河九池娘娘， 八山大王四海的龙王， 中土殿里， 师傅神爷同堂的兵马， 交愿真人立差的兵马、 胡差兵马王差的兵马、 中兵大将本寺的寺主、 本方的福神某某某某、 某某某某、左出右入， 一庙的龙神真神真马， 马头绕绕早到来。 6、五趟神衣（五次发神）唱词 问：头一趟（次）你俩发了个什么神， 什么人原是做什么的人？ 答：头趟我俩发了红山开路神， 开路爷原是修路来的人。 问：第二趟你俩发了个什么神， 什么人原是做什么的人？ 答：第二趟我俩发了个灶君的神， 灶君原是上方路里的， 打醮还愿时送愿去的人。 问：第三趟你俩发了个什么神， 什么人原是做什么的人？ 答：第三趟我俩发了供灶爷的神， 他是上方打醮还愿看醮来的人。 问：第四趟你俩发了个什么神， 什么人原是做什么的人？ 答：第四趟我俩发了太尉爷的神， 他原是邪打暗方把邪来的人。 问：第五趟你俩发了个什么神， 什么人原是做什么来的人？ 答：第五趟我俩发了中土爷的神， 他是打醮还愿时报愿去的人。 牡丹开花层上层， 去了一层又一层。 7、五营四哨唱词 五趟神意过去了， 五营四哨上又来了。 问：前营里来了个什么神， 手打一杆什么旗？ 答：前营里来了红山开路神， 手打一杆开路旗。 问：左营里来了个什么神， 手打一杆什么旗？ 答：左营里来了个二郎神， 手打一杆杏黄旗。 问：右营里来了个什么神， 手打一杆什么旗？ 答：右营里来了个黑虎神， 手打一杆黑虎旗。 问：中营里来了个什么神， 手打一杆什么旗？ 答：中营里来了个真武神， 手打七星皂角摩天旗。 问：后营里来了个什么神， 手打一杆什么旗？ 答：后营来了个山王土主神， 手打一杆催阵旗。 左青龙右白虎前朱雀后玄武。 问：青龙神的名子叫什么， 白虎神的名子叫什么？ 答：青龙神的名子是秦琼， 白虎神的名子是敬德。 问：朱雀神的名子叫什么， 玄武神的名子叫什么？ 答：朱雀神的名子是千里眼， 玄武神的名子是耳边风。 8、踢门开唱词 问：一踢开东方的什么门， 什么下界者知道世中的事？ 答：一踢开东方的麒麟门， 麒麟下界者为走兽， 走兽们下界为兽狗， 兽狗它知道人来客去的事。 问：二踢开南方的什么门， 什么下界它知道世中的事？ 答：二踢开南方的凤凰门， 凤凰下界者为金鸡， 金鸡下界为鸣鸡， 鸣鸡它知道天亮的事。 问：三踢开西方的什么门， 什么下界它知道世中的事？ 答：三踢开西方的宝塔门， 宝塔玄天青旗往西倒， 它知道西天我佛路一条。 问：四踢开北方的什么门， 什么下界它知道河中的事？ 答：四踢开西方的玉堂门， 玉堂下界为金鱼， 金鱼下界为水鱼， 水鱼它知道河中的事。 问：五踢开中方的什么门， 什么下界它知道世中的事？ 答：五踢开中方的正阳门， 正阳门下界为绵羊， 绵羊下界为黄羊， 黄羊它知道山中的事。 9、自咏唱词 高朝听来师傅们听， 一庙的众人专上听， 我把自咏前后里行， 喜神的根源唱两声， 唱者对了嫑算对， 唱者错了原谅之行。 西有老子者西有娘， 老子的名字李和王， 翠花公主是他的娘， 一娘生下了三姐妹。 封之大姐上天堂， 封之二姐游四方， 丢下三姐没封神， 月牙山上挑菜根。 牙虎山有个打围的将， 将的名字是唐太王， 唐太王听来唐太王听， 你给我封个大小的神。 你十日打围九日里空， 一日要赶上十日的功， 封至东方里你嫑去， 东头真君把得紧。 封至北方里你嫑去， 北霸天主坐得正。 封时封到丙丁方， 丙丁方有个亲姑娘， 姑娘的恩爱占南方。 高朝听来师傅们听， 一庙的众人听分明， 我唱的自咏不受听， 千万心中里嫑笑话。 交令交来还令还， 鼓把交在师傅的手， 清水俩点点合开令。 马到仙山唱词 马到仙山（玉泉山）一道河， 关老爷流离想大哥， 一想大哥刘玄德， 二想军师诸葛亮， 三想三弟张翼德， 四想常山赵子龙， 五想马超年纪青， 六想黄忠老将军， 七想颜良四秀人， 八想文丑明贵人， 九想吕布是好汉， 十想桃园三结义。 韩信领兵唱词 韩信的阳寿是七十二， 为啥三十二上丧黄泉？ 问路时错斩樵夫的头， 折了韩信青春的寿八岁； 高皇拜帅不能受， 折了韩信青春的寿八岁； 乌江岸上逼死霸王， 折了韩信的青春寿八岁； 骑木分井短间事， 折了韩信的青春寿八岁； 九里山前活埋母， 折了韩信青春的寿八岁； 五八折了四十岁， 因此他三十二上丧黄泉。 四季行兵唱词 春季里行兵二月天， 杨老爷站在个黄沙滩， 马蹄把黄沙扬上天， 为臣不知道当兵的难。 夏季里行兵六月天， 杨老爷站在个火焰山， 头戴金盔帽晒烂脑， 身穿汗衫汗珠往下流， 马背上生虫备马好可怜， 为臣不知道当兵的难。 秋季里行兵八月天， 杨老爷站在个烂泥滩， 出门碰了个甲子年， 阴雨连天四十天 答报老天爷晒一晒， 人晒衣服马晒鞍， 为臣不知道当兵的难。 冬季里行兵腊月天， 杨老爷站在个大雪山， 头戴金盔帽冻破脑， 罗锅里消冰饮马好可怜， 为臣不知道当兵的难。 四季看坛唱词 春季里拜了青连坛， 青连两头来看坛， 冰消雪化二月天， 白草生根青苗安。 夏季里拜了红连坛， 红连双头来看坛， 树活水凉的六月天， 家家户户里献白盘。 秋季里拜了灶连坛， 灶连双头来看坛， 乌虚的山上腰云遮， 麦子的垛子（哈）， 青稞大麦俩苫。 冬季里拜了白连坛， 白连双头来看坛， 泉旺河干的腊月天， 人人都说我们盼来年。 十不亲唱词 不孝父母不敬君， 天上云多日不明， 地下石多路不平， 世上人多心不公， 河里鱼多水不清， 祖先总结十不亲。 老天亲来也不亲， 日月周流转西东， 一寸光阴一寸金， 催老世上多少人。 土地亲来也不亲， 三尺黄土忒狠心， 天下黄土都埋人， 一辈老来一辈小， 一代新人换旧人， 前三十年人吃土， 后三十年土吃人， 人吃土时世上在， 土吃人时影无踪。 君王亲来也不亲， 君爱民来民爱君， 有朝一日把法犯， 一道令牌丧黄泉。 父母亲来也不亲， 为了儿女挣光阴， 生下儿子满堂红， 生下女儿心里冷。 儿子亲来也不亲， 父母去世送出门， 请上高僧把宅镇， 恐怕灵魂冲子孙， 披麻戴孝送出门， 忘了父母养育恩。 女儿亲来也不亲， 梳头穿衣枉操心， 出嫁还嫌赔送少， 娶到婆家少回门。 弟兄亲来也不亲， 长大各揣各的心， 家中如有不和事， 翻脸不认手足情。 先后亲来也不亲， 枕上状子送得紧， 家里财产同样分， 还说祖业没平分。 亲戚亲来也不亲， 有钱有势情谊深， 亲戚遇灾和贫穷， 路过大门躲着行， 四季八节全忘记， 亲戚家里也不进。 朋友亲来也不亲， 有酒有肉来往行， 如果朋友遇到难， 好多朋友不见面。 白猿盗桃唱词 对面沟里有一家人， 一家人是四口子人， 大哥的名字一溜风， 二哥的名字抓不住， 三哥的名字小白猿， 弟兄中白猿心最善， 孝敬父母感动了天， 母亲得下的可口病， 万样药吃之病不松， 想吃个仙桃病能松， 忙是忙了个白猿了， 一心一意地要盗桃， 盗桃要治母亲的病， 往日里盗桃来得早， 今日里为何不来了， 往日里盗桃没遇人， 今日盗桃遇了个人， 遇时遇了孙膑的将， 抓住我白猿活不长， 撷我的勒巴做鼓圈， 拔我的后牙做鼓钉， 抽我的脊筋做鼓条， 戳我的皮子要鞔鼓， 无意间拜为亲弟兄， 你父好比是我的父， 我母好比是你的母， 结拜了生死二弟兄， 大桃摘给了数百双， 小桃摘下的数不清， 盗来的仙桃敬娘亲， 仙桃治好了娘的病， 白猿他是个大孝人。 王祥卧冰唱词 我母得下的贪吃病， 万样药吃之病不松， 要吃个鲜鱼能见效， 忙是忙了个王祥了， 他一心要治母亲病， 三九冬月里来抓鱼， 脱下了衣服来卧冰， 四海龙王睁开了眼， 王祥孝心感动了天， 赐给的仙鱼在眼前， 拿鱼救了母亲的病， 他是世上最孝的人。 四大明带唱词 天有四带什么带？ 日月二熙明星带， 星宿为的针扎带， 云彩为的包裹带， 天河为的串连带。 地有四带什么带？ 露水为的明星带， 五谷草秸针扎带， 地气为的包裹带， 江河为的串连带。 佛有四带什么带？ 佛灯为的光明带， 香头为的针扎带， 香烟为的包裹带， 钱粮为的串连带。 人有四带什么带？ 眼睛为的光明带， 头发为的针扎带， 衣服为的包裹带， 腰带为的串连带。 鼓留三环唱词 鼓把粗来鼓把子粗， 它为东方的甲乙木， 鼓环儿吊来鼓环吊， 它为南方的室火猪， 鼓条子长鼓条子长， 它为西方的鬼金羊， 鼓圈儿扁来鼓圈扁， 它为北方的参水猿， 鼓皮子薄鼓皮子薄， 它为中方的氐土貉， 10、醋坛神唱词 醋坛神来时穿青带的青， 醋坛神来时空不来， 一庙的众人（哈）， 人口的婚姻带着来， 绵羊牦牛哈带着来， 万年的吉利带着来， 黄金白银哈带之来， 十二样宝皓带着来。 醋坛神去时穿红带的红， 醋坛神去时空不去， 一庙的众人们（哈）， 病痛灾难哈带着去， 伤寒咳嗽哈带着去， 痘疴疮癣哈带着去， 千年的祸害带着去， 万年的灾难带着去。 11、回神唱词 一声吆哩好好之天门开， 二声吆哩好好之地门开， 三声吆哩好好之神门开， 神王爷放着个神道来， 老爷你们下马了我抓你的马， 老爷你们上马了， 我抓老爷的马环叉， 前打一个襻钩后留鞦， 左耳上的金钱右耳上的银， 牡丹香苞姑娘做， 那一方里撒马了， 马头绕绕早到来。 二、答家醮 1、断太尉唱词 （此处的唱词与“踩神”中的开头句相同，故将“踩君臣来发君王——立差兵马你要听”一段略去。） 你们上元一品十二天神， 中元二品三教祖师， 下元三品红山开路。 我的血山太保你要听， 你们马戴上金铃身穿上金甲， 万弓上弦了刀出鞘， 披戴齐备了上马行， 我你踩到诚心愿主的大门口， 死丧暗方缠头孝子， 邪神外鬼你牢把定， 我们福德正神弟子们踩出门。 2、开纸唱词 （此处的唱词与 “ ‘一、请神’中的第一行至‘神笼高照大头全神’前的唱词相类同，故略。”） 年小弟子财门口里， 启鼓保祥敲鼓三声， 启锣振鼓之来开纸。 奉请神来主请了神， 奉请东方的大郎神， 大老爷下马倒提上钺斧， 钺斧插到老爷的斗口上。 点起你的钱粮全不全？ 神爷们看是摆成双， 弟子们看是都周全。 奉请南方二郎神， 二朗爷下马倒提上钺斧， 钺斧插到老爷的斗口上， 点起你的钱粮全不全？ 神爷们看是摆成双， 弟子们看是都周全。 威武殿前哀告教主， 哀告中土报上数了。 我的十二供养忙到来， 里坛的供养外坛的所属， 今天的房杆马尾扫帚， 腰绳圈子十字横杆， 挖龙眼的铲子都周全。 往上的金山一百二十丈， 往下的银山二百四十尺， 共计三百六十份都得交。 里坛的供养金钉纸凿， 银钉的板牙铰牙剪子， 麦麸酱面三尺白绫铺斗面， 花红蓝绿四财开花压供桌都周全。 我的十二供养， 哀告教主哀告中土报上数了。 3、接神唱词 众请诚心的愿主， 你们手奉上黄香， 神王爷面前上香来。 上香之舍拜忙舍拜。 你们早拜天地的水土， 年小弟子启鼓保祥， 敲鼓三声启锣振鼓来接神。 诚心的愿主发虔心， 黄表钱马烧一份， 梅花烧酒奠一盅。 弟子们再叫上一声， （此处的唱词与 “‘一、请神’中 ‘虚空的过往’后至‘大头全神’前的唱词相类同，故略。”） 我们年小弟子， 敲罢鼓了还回令。 门楼高来门楼高， 门楼的高头是三行， 头一行是天子， 第二行是地子， 三行是保神爷的走马子。 天无底来地无底， 桌子板凳安依旧。 桌腿为老爷的四金盅， 桌撑为老爷的盘金柱， 桌面为老爷的扎马台， 扎马台上放升斗。 升斗为杨家的城一座， 升斗的里边装粮食， 粮食为老爷的十万兵。 粮食的上面插兵器， 一样兵器一员将， 十二样兵器十二员将， 兵器站了两道行， 兵器的上边放豪光。 一杆的白旗下乌江， 白龙马汲干了乌江水， 骨头身子化成水。 我们站之请神无虔心， 双膝盖跪在地埃尘， 香烟头上弟子们来接神。 天堂地狱的总请了， 佛留寺院的总请了， 神教路里的总请了， 中土殿里的总请了， 本寺寺主哈总请了， 本方福神哈总请了。 五员大将们又来了， 奉请神来者主请神， 奉请东方的大郎神， 大郎骑青马驾青云， 青人青马者青旗号， 上了一座的青米山， 青米山上嘛扎营盘， 四去五合营儿里转， 营里显四个青龙仙， 既有摆来者又在颤， 领兵的战马站不住， 马蹄子飒飒下天宫。 奉请南方的二郎神， 二郎骑红马驾红云， 红人红马的红旗号， 上了个一座红米山， 红米山上嘛扎营盘， 四去五合营儿里转， 营里显四个红龙仙， 既又摆来者又在颤， 领兵的战马站不住， 马蹄子飒飒下天宫。 奉请西方的三郎神， 三郎骑白马驾白云， 白人白马的白旗号， 上了个一座白米山， 白米山上嘛扎营盘， 四去五合营儿里转， 营里显四个白龙仙， 既又摆来者又在颤， 领兵的战马站不住， 马蹄子飒飒下天宫。 奉请北方的四郎神， 四郎骑黑马驾黑云， 黑人黑马的黑旗号， 上了个一座黑米山， 黑米山上嘛扎营盘， 四去五合营儿里转， 营里显四个黑龙仙， 既又摆来者又在颤， 领兵的战马站不住， 马蹄子飒飒下天宫。 奉请中方的五郎神， 五郎骑黄马驾黄云， 黄人黄马的黄旗号， 上了个一座黄米山， 黄米山上嘛扎营盘， 四去五合营儿里转， 营里显四个黄龙仙， 既又摆来者又在颤， 领兵的战马站不住， 马蹄子飒飒下天宫。 五员大将接神灵下天宫， 接时接到个当天院， 当天院里嘛扎营盘， 安是安到香火案子上， 请之灯影城里受灯影。 4、十二生肖唱词 十二生肖又来了， 子是鼠来拉成仓， 丑是牛来踏万岳， 寅是虎来它胡逛， 卯是兔来成人贵， 辰是龙来掌天宫， 巳是蛇来没肚公， 午是马来它成龙， 未是羊来三开泰， 圣母娘娘保沉香， 申是猴来猴霸王， 酉是鸡来称凤凰， 戌是狗来它成盘， 亥是子上去了亥上落， 十二生肖安得稳坐得正。 5、十二月匠唱词 十二生肖又去了， 十二月匠紧随跟。 十二月匠（哈）， 年小弟子接一声。 海明灯为正月匠， 猪哈拉到屠场上， 猪吼三声乱嚷嚷， 刀子下边血淋淋， 屠家店里有家乡。 须弥河口二月匠， 河口为的娄金狗， 狗头枕之门槛睡， 十里路口脚踪响， 狗咬三声乱嚷嚷， 狗头窝里有家乡。 有位钻火三月匠， 钻火为的卯儿鸡， 鸡儿飞到鸡架上， 半夜三更拍翅膀， 拍个翅膀乱嚷嚷， 凤翔堡里有家乡。 钻火为的觜火猴， 猴儿跳到树尖上， 手拿藏棒摘（念kuo）枝梢， 摘（念kuo）之枝梢乱嚷嚷， 须弥山里有家乡。 五月小节五月匠， 唐郎公主粉场上， 五月云南六月匠， 马在槽上无鞍张。 亥为太尉七月匠， 太尉占到月方上。 丑是天罡八月匠， 八月的兔草里藏。 猫儿叼虫九月匠， 老虎下山无人挡。 有位分草十月匠， 蟒龙骑到墙头上。 丑是大吉十一月， 天下的犁牛爬草场。 有位公草十二月， 鼠儿跳到金殿上， 闹之东京不安康， 安给三斗五升鼠耗粮， 唐朝封了八百八十里。 十二月匠接得稳来坐得正， 不由汉朝二十八宿紧随跟。 6、二十八宿唱词 二十八宿（哈） 年小弟子接一声， 吾声高来吾声低， 角亢氐房心尾箕， 井鬼柳星张翼轸， 奎娄胃昴毕觜参， 斗牛女虚危室壁。 留心盅正正张义， 鹿角来了点东方， 点之东方四员将， 四个木字管东方： 角木蛟哈叫邓禹， 斗木獬哈叫朱佑， 奎木狼哈叫马武， 井木犴哈叫姚期。 安了东方四员将， 还有南方四员将， 四个火字管南方： 尾火虎哈叫岑彭， 室火猪哈叫耿纯， 觜火猴哈叫傅俊， 翼火蛇哈叫邳仝。 安了南方四员将， 还有西方四员将， 四个金字管西方： 亢金龙哈叫吴汉， 牛金牛哈叫祭遵， 娄金狗哈叫刘隆， 鬼金羊哈叫王霸。 安了西方四员将， 还有北方四员将， 四个水字管北方： 萁水豹哈叫冯异， 壁水狳哈叫臧宫， 参水猿哈叫杜茂， 轸水蚓哈叫刘直。 安了北方四员将， 还有中方四员将， 四个土字管中方： 氐土貉哈叫贾复， 女土蝠哈叫景丹， 胃土雉哈叫马成， 柳土獐哈叫任光。 只有五四二十宿， 还有八宿在那里， 还有八宿在天宫。 四位封到日宫里， 四位封到月宫里。 日宫里的四位是： 房日兔哈叫耿弇， 虚日鼠哈叫盖延， 昂日鸡哈叫王良， 星日马哈叫李忠。 四位封到月宫里 月宫里的四位是： 心月狐哈叫寇恂， 危月燕哈叫坚镡， 毕月乌哈叫陈俊， 张月鹿哈叫万修。 汉朝的二十八宿， 接得稳来坐得正， 宋朝的八宿紧随跟。 宋朝里的八宿哈， 年小弟子接一声。 抬龙头来卧玄床， 七出八马在两厢， 赵罗太子走南阳， 无缘跟不上汉项王， 马跑追赶刘高祖， 见了石桥迷了路， 两个石人在路旁， 我给石人讲一讲， 连呵三声阴不阴， 连呵三声阳不阳， 齐噜噜来挂黄榜。 黄是黄在六十黄， 星宿上来本姓张， 日为老子月为娘， 正有送到西方乾坎上， 乾坎艮震巽离坤兑， 老爷你们转八方。 宋朝的八宿接得稳来安得正。 还有六十化甲子随后跟， 7、六十花甲子唱词 六十花甲子（哈）， 年小弟子接一声。 甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯炉中火， 戊辰己巳大林木， 庚午辛未路旁土， 壬申癸酉剑锋金， 甲戌乙亥山头火， 丙子丁丑涧下水， 戊寅已卯城头土， 庚辰辛巳白蜡金， 壬午癸未杨柳木， 甲申乙酉泉中水， 丙戌丁亥屋上土， 戌子己丑霹雳火， 庚寅辛卯松柏木， 壬辰癸巳长流水， 甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火， 戊戌已亥平地木， 庚子辛丑壁上土， 壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙巳覆灯火， 丙午丁未天河水， 戊申己酉大驿土， 庚戌辛亥钗剑金， 壬子癸丑桑柘木， 甲寅乙卯大溪水， 丙辰丁巳沙中土， 戊午已未天上火， 庚申辛酉石榴木， 壬戌癸亥大海水。 六十甲子道令甲子， 乱点甲子一切甲子。 总提总念总接了， 接一位来代十位， 接十位来代百位， 接百位来代千位， 千主佛万菩萨哈， 总提总念总接了。 诚心愿主发虔心， 黄表钱马烧一份， 梅花烧酒奠一盅。 六十甲子安得稳坐得正。 立幡杆 8、破地狱招亡唱词 年小弟子启鼓保祥， 敲鼓三声者来招亡， 敲罢鼓了还回个令。 （以下每句前有“弟子央告”一句，每句后都有“你我的亡人哈救前身，我的故去了的亡人” 一句，均略） 三十三天的玉皇上帝， 地狱殿的地藏王菩萨， 寺院的主佛金刚菩萨， 神教路里的巡神庙神， 中土殿里的师傅神爷， 同堂的兵马三堂合会， 交愿真人立差的兵马， 王差的兵马中兵大将， 我的家堂里的上神。 亡坛门上到后，师傅问：伙伴师傅们，前面黑暗暗雾沉沉的，这是什么地方？哎呀，这是亡司城一座，我们一蹦子跳进亡司城。 （以下从“弟子奉请一至十殿阎君”中的每一“破开刀山地狱门”的后面都有“破地狱来赦亡人，你我的亡人领路道，教堂会里领茶领酒领着来，他的儿男儿女，孙男子弟们来拜他，纸钱（哈）烧几份。” 一句，均略） 弟子奉请一殿阎君， 央告我的秦广大王， 我们打地府破地狱， 破开刀山地狱的门； 弟子奉请二殿阎君， 央告我的楚江大王， 我们打地府破地狱， 破开阻挡地狱的门； 弟子奉请三殿阎君， 央告我的宋帝大王， 我们打地府破地狱， 破开万劫地狱的门； 弟子奉请四殿阎君， 央告我的五官大王， 我们打地府破地狱， 破开寒冰地狱的门； 弟子奉请五殿阎君， 央告我的阎罗大王， 我们打地府破地狱， 破开火炕地狱的门； 弟子奉请六殿阎君， 央告我的卡成大王， 我们打地府破地狱， 破开火盆地狱的门； 弟子奉请七殿阎君， 央告我的泰山大王， 我们打地府破地狱， 破开倒山地狱的门； 弟子奉请八殿阎君， 央告我的都王大王， 我们打地府破地狱， 破开血池地狱的门； 弟子奉请九殿阎君， 央告我的平等大王， 我们打地府破地狱， 破开磨刀地狱的门； 弟子奉请十殿阎君， 央告我的转轮大王， 我们打地府破地狱， 破开水府地狱的门。 弟子央告牛头马面， 破开东方地狱的门， 地狱的门上招亡人， 我招的是： 愿主的某某某某二亡人。 弟子央告朱勒判官 破开南方的地狱门， 地狱的门上招亡人， 我招的是： 愿主的某某某某二亡人。 弟子央告牛头马面 破开西方的地狱门， 地狱的门上招亡人， 我招的是： 愿主的某某某某的二亡人。 弟子央告阎罗地君 破开北方的地狱门， 地狱的门上招亡人， 我招的是： 愿主的某某某某二亡人。 弟子央告大小的鬼王 破开中方的地狱门， 地狱的门上招亡人， 我招的是： 诚心愿主的三代宗亲， 大小的孤魂诸亡人。 我的三远三代宗亲， 你一蹦子跳出鬼门关， 敲罢鼓了还回上令。 我的某某某某上了望乡台， 我的某某某某紧随跟； …… 我的一切的亡人， 大小孤魂上了望乡台。 梳了头洗了脸照了镜， 大小的亡人过了桥， 敲罢鼓了还回令。 愿主的某某某某往里请， 三盏明灯前引路。 我的某某某某往里请， 地藏王菩萨你细听， 你我的亡人领路道。 我的某某某某往里请， 佛留的寺院你细听， 你我的亡人救前身。 我的某某某某往里请， 五路巡神你细听 你我的亡人领路道。 我的某某某某往里请， 中土殿里师傅神爷、 交愿的真人你细听， 你我的亡人领路道。 我的一切的亡人、 大小的孤魂紧随跟， 金钱龙马火烧焚， 门神护尉两离分， 亡人进门时空不进， 万年的吉利带进门。 一进财门到了当天院， 亡人你们跪在地埃尘， 我标杆顶上的天神地马、 万神万将哈拜三拜， 两庙福神哈拜三拜， 几口宝幡哈拜三拜。 拜罢天神了往里请， 一切的亡人你细听， 你们拜罢天神拜家神， 家堂禄神哈拜三拜， 司命灶君哈拜三拜。 家堂上神哈拜三拜； 中土殿里师傅神爷、 交愿的真人拜三拜； 立差兵马哈拜三拜； 我们拜家神安亡人， 敲罢鼓了时还回令， 所有的亡人安排下。 太公太母上席里坐， 爷爷奶奶两厢里排； （以下同上一句，故从“爷爷奶奶至弟弟妹妹”均略） 一切亡人两厢里排， 大小孤魂两厢里排。 安罢亡人了劝亡人， 某某某活的时候是有钱汉， 山林树木挣了个千千万， 去世后得了四块干木板； 某某某活的时候是有钱汉， 绵羊毛牛挣了个千千万， 去世后得了引路的羊一只； 某某某活的时候是有钱汉， 绫罗绸缎挣了个千千万， 去世后得了个蓝衫衫； 某某某活的时候是有钱汉， 金银财宝挣了个千千万， 去世后得了几张烧纸钱； 某某某活的时候是有钱汉， 土地挣了个千千万， 去世后占了土地二分半； 某某某活的时候是有钱汉， 五谷米粮挣了个千千万， 去世后灵前头把馒头献； 我们劝罢亡人了来奠酒， 敲罢鼓了还回令。 白： 福于两鬓白发似银条， 枯树林中难拆分， 家有黄金千百斗， 难买生死路一条， 孝眷灵前奠一盅酒。 唱： 一奠酒时王祥卧冰上， 焐透了三尺青蓝冰， 一对的仙鱼往上升， 鱼上来后救了亲娘。 白： 福于天上的月， 又是风来又是云， 风吹云去见青天， 人在世上几千年， 孝眷灵前奠杯酒。 唱： 二奠酒是丁郎， 丁郎刻木孝敬娘， 灵前孝娘三年正， 不见母子来相逢， 救了亲娘。 白： 福于天上的月， 祸焦在福源。 今是古来古是今， 百岁光景是一场梦， 孝眷灵前奠一杯酒。 唱： 三奠酒是孟姜， 千里路上寻范郎， 十月寒天送衣裳， 心想抱骨是妄想。 一奠东方甲乙木， 连打三声安神鼓。 9、迎喜神唱词 扎五营坛在安喜神的地方。 说正首教主， 上有青天开了， 下有地狱开了， 左耳右耳开了， 左眼右眼开了， 左鼻右鼻开了， 口鼻牙关开了， 前心后心开了， 七十二道血统开了， 三百六十骨节开了， 八万七千骨卯开了， 开得明亮了， 走到上方了， 行得赶路了， 保佑你的元和后人， 众生人等们， 从五营坛进来安神。 我们接神不知神名号， 安神不知道神坐的位。 大人们来了中堂里坐， 小人们来了两厢里排， 大人们嫑占小人的位， 小人们嫑占大人的位， 个人的位置个人们坐， 你们神发了时打上钎， 龙马出发了时扯上鞍， 你们鞭子挂到金柱上， 帽子挂到帽勾上， 鞋子脱到鞋柜里， 龙马拉到后花园， 细铡上草忙倒上料， 马吃上饱料， 神受上香烟心喜欢。 虎伴猫儿当堂卧， 我给神爷来献酒， 连吃上三杯安席酒， 给我的神爷来献茶， 连喝上三杯嗽口茶， 给我的神爷来打鼓， 连打三声迎魂鼓， 再打上三声安神鼓。 10、升幡唱词 众请诚心的愿主， 你们手奉上黄香， 神王面前上香来。 （此处的唱词与 “第一页，‘一、请神’中的‘众生人等’后至第二页的‘大清国来’前的唱词相类同，故略。”） 敲罢鼓了还回令。 鲁班位里的圣人， 金剪子剪来银纸凿打， 半牙位里的空纸， 千窟窿来万眼睛， 升上位里的宝幡， 三十位里的三天， 玉皇位里的上帝， 高皇位里的大帝， 天官位里的大帝， 地官位里的大帝， 水官位里的大帝， 玄天位里的上帝。 雷州位里的城里， 雷公位里的雷母， 雷处位里的八将， 八部位里的雷神， 闪电位里的娘子， 风婆位里的雨将， 洒雨位里的童子， 行雨位里的龙王， 弟子们来升幡。 升下位里的宝幡： 地狱位里的殿里， 九牛位里的地府， 十殿位里的阎君， 阎罗位里的地君， 地藏王位的菩萨， 弟子们来升幡。 升下位里的宝幡： 佛留位里的寺院， 儒留位里的道教， 儒释道位的三教， 三教位里的九流， 弟子们来升幡。 升下位里的宝幡： 神教位里的路里， 五路位里的巡神， 五路位里的庙神， 南关位里的寺庙， 九江位里的八河， 九池位里的娘娘， 八山位里的大王， 四海位里的龙王， 弟子们来升幡。 升下位里的宝幡： 中土位里的殿里， 师傅位里的神爷， 同堂位里的兵马， 交愿位里的真人， 弟子们来升幡。 升下位里的宝幡： 本方位里的福神， 当今位里的神灵， 本寺位里的寺庙， 弟子们来升幡。 11、悬幡杆唱词 炮响上一声时， 老爷你们忙点兵， 炮响上二声时， 老爷你们紧备马， 炮响上三声时， 老爷你们快上马， 马戴上金铃一溜风。 12、灶神唱词 灶君娘娘嘛你细听， 你是玉皇的洒耳神。 一家之主的管家神， 灶君娘娘你本姓乔， 天下的桥梁你知道； 灶君娘娘你本姓赵， 天下的路道你知道； 灶君娘娘你本姓张， 你上天入地走玉皇。 安了东方甲乙青龙灶， 安了南方丙丁迎喜灶， 安了西方庚辛白虎灶， 安了北方壬癸倒对灶， 灶君娘娘安得稳坐得正， 你稳坐香案了受香灯。 13、后悬杆唱词 问：大门上来了几个人？ 答：大门上来了一个人。 问：来的一个是谁人？ 答：来的正首教主一个人。 问：大门上又来了几个人？ 答：大门上又来了五个人。 问：来的五个人是啥人？ 答：五大财神五个人。 问：当天院里来了几个人？ 答：愿主的院里来了八个人。 问：来的八个是啥人？ 答：八洞神仙八个人。 问：愿主的大门上又来了几个人？ 答：愿主的大门上又来了一个人。 问：又来的一个什么人？ 答：又来的一个老樵夫。 问：他头上戴的是什么？ 答：他头上戴的是纱纱帽。 问：他腰里系的是什么？ 答：他腰里系的是断草绳。 问：他身上穿的是什么？ 答：他身上穿的是桫椤衣。 问：他脚上穿的是什么？ 答：他脚上穿的是牛皮靴。 问：他腰里别的是什么？ 答：他腰里别的是钢斧。 问：腰别钢斧往哪里行？ 答：腰别钢斧了上石山。 问：他上去石山往那里行？ 答：他上石山往栲栳湾行。 问：栲栳湾过去到那里了？ 答：栲栳湾过去到簸萁湾。 问：簸萁湾里干什么？ 答：簸萁湾里选幡杆。 问：你左面里砍了多少树？ 答：我左面里砍了千千树。 问：你右面里砍了多少树？ 答：我右面里砍了万万树。 问：你砍的树木往那里倒？ 答：我砍的树木往东方倒。 问：你砍的树木里选几个？ 答：我从十个里选四个。 问：你挑选长的干什么？ 答：我挑长的是选幡杆。 问：你从歪的里选什么？ 答：我从歪的里选旗杆。 问：你四个里头选几个？ 答：我四个里头选一个。 问：你选的幡杆有多高？ 答：选的幡杆三丈八尺高。 问：你选的幡杆有多低？ 答：选的幡杆三丈八尺低。 问：幡杆的高处能见谁？ 答：幡杆的高处见玉皇。 问：幡杆的底处见谁人？ 答：幡杆的底处见阎君。 问：幡杆的顶上绑什么？ 答：幡杆的顶上绑扫帚。 问：扫帚为娘娘的是什么？ 答：扫帚为娘娘的马尾巴。 问：扫帚的底下绑什么？ 答：扫帚的底下绑伞儿（为祭祀所剪的纸吊等）。 问：伞儿为娘娘的是什么？ 答：伞儿为娘娘的赴云伞（有的称耳坠子）。 问：伞儿（吊环）的底下绑么？ 答：伞儿的底下绑太糊石（馍馍）。 问：太糊石为娘娘的是什么？ 答：太糊石为娘娘的扎马台。 问：太糊石的底下绑什么？ 答：太糊石的底下绑银锣。 问：银锣为娘娘的是什么？ 答：银锣是众神大将稳座的。 问：银锣的底下绑什么？ 答：银锣的底下绑斜旗。 问：斜旗为娘娘的是什么？ 答：斜旗为娘娘的开路旗。 问：斜旗的底下绑什么？ 答：斜旗的底下绑龙带。 问：龙带为娘娘的是什么？ 答：龙带为的是娘娘的飘带。 问：龙带的底下绑什么？ 答：龙带的底下绑方旗。 问：方旗为娘娘的是什么？ 答：方旗为娘娘的护身旗。 问：方旗的底下绑什么？ 答：方旗的底下绑圈（“圈念juan”）子。 问：圈子为娘娘的是什么？ 答：圈子为娘娘的马环钗（有的说铁环为的千里眼）。 问：圈子的里面穿什么？ 答：圈子的里面穿麻绳。 问：麻绳为娘娘的是什么？ 答：麻绳为娘娘的马缰绳（有的说麻绳为的参水辕）。 问：马缰绳头儿上绑什么？ 答：马缰绳头儿上绑横杆。 问：横杆为娘娘的是什么？ 答：横杆为娘娘的过天桥。 问：横杆的顶端上绑什么？ 答：横杆的顶端上绑宝盖。 问：宝盖的顶端上绑什么？ 答：宝盖的顶端上绑宝幡。 问：宝幡为娘娘的是什么？ 答：宝幡为的是娘娘身材。 选幡杆的过去了， 五方染纸上又来了。 14、五方染纸唱词 问：一出东方什么地， 一对的什么上来犁地， 犁下的地里种什么？ 答：一出东方青沙地， 一对青牛上来犁地， 犁下的地里种柏树， 种下的柏树俩染青纸。 问：二出南方的什么地， 一对的什么上来犁地， 犁下的地里种什么？ 答：二出南方的红沙地， 一对红牛上来犁地， 犁下的地里种苏木， 种下的苏木俩染红纸。 问：三出西方的什么地， 一对的什么上来犁地， 犁下的地里种什么？ 答：三出西方的白沙地， 一对白牛上来犁地， 犁下的地里种棉花， 种下的棉花俩造白纸。 问：四出北方的什么地， 一对什么上来犁地， 犁下的地里种什么？ 答：四出西方黑沙地， 一对黑牛上来犁地， 犁下的地里种紫葵， 种的紫葵俩染黑纸。 问：五出中方的什么地， 一对什么上来犁地， 犁下的地里种什么？ 答：五出中方黄沙地， 一对黄牛上来犁地， 犁下的地里种槐树， 种下的槐树俩染黄纸。 伙伴听来帮伴听， 五方染纸上又去了， 五月的库里又来了。 15、五月五库唱词 问：一出东方的什么库？ 答：一出东方是青库。 问：青月的库里干什么？ 答：青月的库里领青纸。 问：领下的青纸俩干什么？ 答：领的青纸俩打醮还愿做青纸。 问：二出南方的什么库？ 答：二出南方的红月库。 问：红月库里干什么？ 答：红月库里领红纸。 问：领下的红纸俩干什么？ 答：领下的红纸俩剪红旗。 问：三出西方的什么库？ 答：三出西方的白月库。 问：白月库里干什么？ 答：白月库里领白纸。 问：领下的白纸俩干什么？ 答：领下的白纸俩剪白旗。 问：四出北方的什么库？ 答：四出北方的黑月库。 问：黑月库里干什么？ 答：黑月库里领黑纸。 问：领下的黑纸俩干什么？ 答：领下的黑纸俩剪黑旗。 问：五出中方的什么库？ 答：五出中方的黄月库。 问：黄月库里干什么？ 答：黄月库里领黄纸。 问：领下的黄纸俩干什么？ 答：领下的黄纸俩剪黄旗。 五月的库上又去了， 五月的会上又来了。 16、五月五会唱词 问：一出东方的什么会， 什么人头枕什么贪磕睡， 什么的尖上流眼泪， 什么的口里拉涎水？ 答：一出东方是青月会， 染方家头枕染缸贪磕睡， 棒槌的尖上流眼泪， 染缸的口里拉涎水。 问：二出南方的什么会， 什么人头枕什么贪磕睡， 什么的尖上流眼泪， 什么的口里拉涎水？ 答：二出南方的红月会， 屠家头枕血盆贪磕睡， 刀子的尖上流眼泪， 牛的脖子里拉涎水。 问：三出西方的什么会， 什么人头枕什么贪磕睡， 什么的尖上流眼泪， 什么的口里拉涎水？ 答：三出西方的白月会， 姑娘们头枕案板贪磕睡， 筷子的尖上流眼泪， 酵面盆口里拉涎水。 问：四出北方的什么会， 什么人头枕什么贪磕睡， 什么的尖上流眼泪， 什么的口里拉涎水？ 答：四出北方的黑月会， 学生们头枕书包贪磕睡， 毛笔的尖上流眼泪， 研台的口里拉涎水。 问：五出中方的什么会， 什么人头枕什么贪磕睡， 什么的尖上流眼泪， 什么的口里拉涎水？ 答：五出中方的黄月会， 喇嘛娃头枕敖钹家什贪磕睡， 本巴的尖上流眼泪， 海螺的口里拉涎水。 伙伴听来帮伴听， 五月的会过去了， 四十八花上又来了， 敲罢鼓声了还回令。 17、献花唱词 四十八花： 大麦花，西番家，身背的钢枪； 青稞花，姑娘家，人见了勾头； 麦子花，老汉家，白头者白发； 大豆花，薛仁贵，身骑的白马； 豌豆花，土人婆，头戴了扭搭； 燕麦花，妇人家，挈男者抱女； 玉麦花，穷人家，斜眼儿吊泪； 勾头花，弟兄多，四山里扎营； 山丹花，韩湘子，终南山修行； 扁豆花，苏妲己，扰乱了天下； 尕王花，老奶奶，白头又白发； 谷子花，长把把，老狼的尾巴； 麻莲花，转亲戚，手提的挂面； 米子花，西番娃，披头者散发； 胡麻花，学生娃，身穿的蓝衫； 猱豆花，喇麻娃，身穿的黄衣； 丁香花，土谷浑，多子者多孙； 蔷薇花，莴呆亲，死守了墙根； 牡丹花，富贵家，曹国的妇人； 菜子花，披黄褂，赛过了皇家； 胡麻花，打蓝伞，赛过了蓝天； 菜瓜花，猪拖绳，泥地里打滚； 海纳花，没娘娃，墙根里立大； 刀豆花，老人家，手拄的拐棍； 包谷花，怕老婆，手拿的棒槌； 石榴花，小孩子，身背的荷苞； 九菊花，姊妹多，不出个娘家； 海棠花，炉员家，手拿的金钟； 八瓣花，卫生员，白花花一片； 林柏花，信善家，献给个祖师； 苦菜花，养人宝，挽救了性命； 葱秧花，撒水壶，园子里浇水； 榆片花，层垒层，土地里扎根； 核桃花，四兄弟，人很少看见； 阿姑花，矮个子，跑遍了山坡； 杏儿花，出风头，抢着先开花； 洋芋花，姊妹们，相互间争艳； 蕖子花，小喇叭，吹响了村庄； 紫葵花，尕灯罩，林立的灯塔； 日头花，大罗盘，向望着太阳； 荻蒺花，蓝蝇头，爬满了山洼； 琵琶花，珍珠伞，不出个坑沿； 腊梅花，耐寒冷，冬季里开花； 红掌花，野公鸡，头戴的红冠； 韭菜花，空降兵，跳伞着训练； 蝎爪花，耳坠子，吊满在堂中； 迎春花，领头雁，引百花争艳； 茅刺花，吃粮人，身挎的钢刀。 四十八花过去了，奉请拜香上又来了。 18、奉请拜香唱词 奉请拜香来的童儿， 你（哈）明官奉请， 玉皇上帝来上香； 奉请拜香来的童儿， 你（哈）明官奉请， 玉皇上帝拜三拜。 奉请二声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 地藏王菩萨哈来上香。 奉请二声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 地藏王菩萨哈拜三拜； 奉请三声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 佛留寺院哈来上香。 奉请三声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 佛留寺院哈拜三拜； 奉请四声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 神教路的五路巡神来上香。 奉请四声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 神教路的五路巡神拜三拜； 奉请五声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 中土殿里交愿真人来上香。 奉请五声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 中土殿里交愿真人拜三拜； 奉请六声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 正首教主来上香。 奉请六声， 拜香的童儿你哈明官奉请， 正首教主拜三拜。 19、献花米唱词 东方的（包头）， 南方的（灯盏）， 西方的（旗号）， 北方的（净水）， 中方的（花米）。 白：一出东方的青沙地， 青沙地里的青杨树， 青杨树上的青星宿， 星宿的帽儿青青的， 响铃戴到脖子里， 饶灵书背在脊背里， 怀里抱的马钱课， 唐高祖告饶神去， 不升天来不升地， 包头献到五花坛。 二出南方的红沙地， 红沙地里的红杨树， 红杨树上的红星宿， 星宿的帽儿红红的， 响铃戴到脖子里， 饶灵书背在脊背里， 怀里抱的马钱课， 唐高祖告饶神去， 不升天来不升地， 灯盏献到五花坛。 三出西方的白沙地， 白沙地里的白杨树， 白杨树上的白星宿， 星宿的帽儿白白的， 响铃戴到脖子里， 饶灵书背在脊背里， 怀里抱的马钱课， 唐高祖告饶神去， 不升天来不升地， 旗号献到五花坛。 四出北方的黑沙地， 黑沙地里的黑杨树， 黑杨树上的黑星宿， 星宿的帽儿黑黑的， 响铃戴到脖子里， 饶灵书背在脊背里， 怀里抱的马钱课， 唐高祖告饶神去， 不升天来不升地， 净水献到五花坛。 五出中方的黄沙地， 黄沙地里的黄杨树， 黄杨树上的黄星宿， 星宿的帽儿黄黄的， 响铃戴到脖子里， 饶灵书背在脊背里， 怀里抱的马钱课， 唐高祖告饶神去， 不升天来不升地， 花米献到五花坛。 唱：包头出在杭州城， 杭州城里养蚕儿， 养下的蚕儿吐细丝， 长的长的俩织绫缎， 短的短的俩织包头， 某某的脚夫来驮脚， 一驮驮到某某庙， 某某庙上某某某哈， 打醮还愿献包头。 灯盏出在窑街川， 八十老儿来和泥， 八十的公公捏灯盏， 一周两夜捏一窑， 三周五夜出一窑， 某某的脚夫来驮脚， 一驮驮到某某庙， 某某庙上打醮还愿献灯盏。 旗号出在某某城， 某某城里出大纸， 出下的大纸俩剪旗号， 某某的脚夫来驮脚， 一驮驮到某某庙， 某某庙上打醮还愿献旗号。 净水出在龙王口， 青旗匠听来青旗匠听， 青旗的买卖数三郎， 数三郎的买卖老龙王， 老龙王的口里吐净水， 担水的小姐来担水， 一担担到某某庙， 某某庙上打醮还愿献净水。 花米出在八宝川， 高高山上一盘碾， 风车子吹来碾盘转， 碾下的黄米黄唰唰， 黑牛上拉来黄牛驮， 一驮驮到某某庙， 某某庙上打醮还愿献花米。 天上立起乌化云， 地下立起花米坛， 我们立坛容易倒坛难。 20、上蜡（也称禀蜡）唱词 众请诚心的愿主， 你们手奉上黄香， 神王爷面前上香来， 上香之舍拜忙舍拜。 年小弟子， 启鼓保祥敲鼓三声， 启锣振鼓来上蜡。 玉皇上帝（哈）， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 九牛地府十殿阎君， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 儒佛道三教， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 五路的巡神和庙神， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 师傅神爷交愿真人， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 本寺寺主千神万佛， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 本方福神正首教主， 十二上蜡上到了， 顶子的宝挂打上醮。 我把三元往下里封， 说起三元他的家不远， 说起他的路来路不近， 他家住在洪洲龙门县， 剪子巷里有家院。 他有个老子又有娘， 老子的名子是陈光蕊， 娘的名子是殷满堂， 他二人跑官到江岸， 刘全不是渡江的人， 水贼刘全起奸心， 陈光蕊绑在个江河中， 江河里住了十八春， 与龙王的三女配成婚。 长女生有运来升天官， 次女生有运来升地官， 幼女生有运来升水官。 生是生在龙宫里， 长是长在皇宫里， 天官爷戴了紫金冠， 九六主神穿了黄袍， 地官爷头戴了平顶冠， 九六主神穿了红袍， 水官爷头戴了卷连冠， 九六主神穿了绿袍。 我把三元哈禀上升。 三元将神哈往下封， 上元一品赐福天官， 他是紫微星大帝， 骑仙鹤来走云南， 他会了十二上仙； 中元二品赦罪地官， 他是东云大帝， 骑白鹤来走平川， 他会了五岳四渡， 他会了九江八河， 五湖四海。 下元三品解厄水官， 他是北云洞阴大帝， 三元主宰三百六十。 三元将神哈禀上升， 十二上仙往下里封： 九仙山桃园洞的广成子老祖； 太华山云霄洞的赤精子老祖； 二仙山麻姑洞的黄龙真人； 狭龙山飞云洞的惧留孙老祖； 乾元山金光洞的太乙真人； 崆峒山元阳洞的灵宝大法师； 五龙山来云洞的文殊广法天尊； 九功山白鹤洞的普贤真人； 普陀山落伽洞的慈航道人； 玉泉山金霞洞的玉鼎真人； 金庭山玉屋洞的道行天尊； 青峰山紫阳洞的清虚道德真君。 我把十二上仙禀上升， 五岳四渎往下里封： 去了东岳见泰山， 泰山把的是黄飞虎； 去了南岳见衡山， 衡山把的是崇黑虎； 去了西岳见华山， 华山把的是蒋雄； 去了北岳见恒山， 恒山把的是崔英； 去了中岳见嵩山， 嵩山把的是闻聘。 去了五岳有四渎， 留了江渎留淮渎， 留了淮渎留河渎， 留了河渎留济渎， 诚心愿主发虔心， 黄表钱马烧一份， 梅花烧酒奠一盅。 五岳四渎禀上升， 五湖四海往下封， 封之清了赦寿重， 封之不清孽沉重。 饶州吏的鄱阳湖， 越州吏的青草湖， 润州吏的丹阳湖。 鄂州吏的洞庭湖， 苏州吏的是太湖， 去了五湖有四海， 一出东方是河海， 二出南方是红海， 三出西方是青海， 四出北方是勃海。 五湖四海禀上升， 三元祭文往下封： 有理上年上讲中元， 上元讲了三十七万年， 铜铁二年上讲中元， 中元讲了三十六万年， 学化三年上讲下元， 下元讲了四十一万年， 共计一百一十四万年。 我三元祭文禀上升。 我把五蜡往下里封： 天得蜡之生马光为， 他正月十五的寅时生； 地得蜡之生马光年， 他三月三日的辰时生； 道得蜡之生马光连， 他五月五日的午时生； 明岁连之生马光武， 他七月七日的戌时生； 往后连之生马光坡， 他九月九日的子时生。 我把五蜡哈禀上升， 三个大蜡往下封： 说起大蜡他的家不远， 说起他的路来路不近， 他家住在佛州马伟县， 丁子路门前有家园。 他有个老子又有娘， 老子的名子是马保成， 丁刚妇人是他母亲， 一母生了八个人， 三个大的为大蜡， 五个小的为五蜡， 大哥的名字是天合上， 二哥的名字是地合上， 三哥的名字是成人合上。 他弟兄三人想的心不善， 阳间世上当强人， 犯下皇纲罪不轻， 过力王皇帝调兵抓强人。 抓下了马家的三弟兄， 过力王皇帝他们判罪行， 白布俩缠油缸里蘸， 东城的角上点天灯， 臭气冲开了南天门， 玉皇坐不住灵霄殿， 王母坐不住斗牛宫， 打发太白星查一遍， 下方的众生有什么难？ 这就是打老子骂娘的人？ 这就是忤逆不孝的人？ 这就是棒打耕牛、 骑高墙骂邻居的人？ 太白星下方里查了一遍， 没有打老子骂娘的人， 没有忤逆不孝的人， 也没有棒打耕牛、 骑高墙骂邻居的人， 这就是马家的三弟兄。 众生打醮还愿并续善， 过力王皇帝报洪恩。 我三个大蜡禀上升， 我把殷主往下里封： 诚心的愿主发虔心， 你把殷主哈手上掌。 说起殷主是海外人， 他有老子又有个娘， 老子的名字殷光如， 殷家妇人是他母亲。 一母生了两个人， 说起大来一样大。 说起高来一样高， 山里的竹子一尺长， 空长的棉花穿衣裳， 里穿的白来外穿黄， 殷主的头上放火光， 大蜡的头上放火光， 五蜡的头上放火光。 我把那白蜡往下封： 说起白蜡是白银山， 白银山里的白银洞， 白银老祖去修行， 修行一千五百年， 白银老祖念梵经。 白银老祖养的白弱狗， 老祖哈下给了一份斋， 弱狗吃老祖的一份斋， 老祖心中不愿口中念， 提起个禅杖者打弱狗， 一禅杖打死了白弱狗。 拉时拉到洞门外， 送时送到竹林峡， 埋时埋到白树根， 白树结了弱狗的脉， 弱狗结了白树的脉。 正月二月里发了芽， 三月四月里打花苞， 五月六月里开了花， 七月八月里结白蜡， 九月十月里摘白蜡， 众生打醮还愿并续善， 白英老祖哈报洪恩。 我把白黄二蜡禀上升， 禀愿心的头上又来了。 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报三十三天的， 玉皇老爷你受俸； 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报地狱殿里的， 地藏王菩萨你受俸； 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报佛留寺院的， 圣留道教你受俸； 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报神教路里的， 五路巡神你受俸； 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报中土殿里的， 交愿真人你受俸； 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报本寺寺主你受俸； 这一炷黄蜡（哈）， 诚心愿主你答报， 答报本方福神你受俸； 禀愿心的过去了， 报愿心的上又来了。 玉皇上帝点黄蜡， 点黄蜡谢天恩， 点黄蜡了报佛恩； 地藏王菩萨点黄蜡， 点黄蜡谢天恩， 点黄蜡了报佛恩； 佛留寺院里点黄蜡， 点黄蜡了谢天恩， 点黄蜡了报佛恩； 神教路里点黄蜡， 点黄蜡谢天恩， 点黄蜡了报佛恩； 中土殿里点黄蜡， 点黄蜡谢天恩， 点黄蜡了报佛恩； 本寺寺主点黄蜡， 点黄蜡谢天恩， 点黄蜡了报佛恩； 本方福神点黄蜡， 点黄蜡谢天恩， 点黄蜡了报佛恩。 报愿心过去了， 散黄蜡的又来了。 散黄蜡散黄蜡， 玉皇上帝散黄蜡； 散黄蜡散黄蜡， 地藏王菩萨散黄蜡； 散黄蜡散黄蜡， 佛留寺院里散黄蜡； 散黄蜡散黄蜡， 五路巡神散黄蜡； 散黄蜡散黄蜡， 正首教主散黄蜡； 散黄蜡散黄蜡， 本寺寺主散黄蜡； 散黄蜡散黄蜡， 本方福神散黄蜡。 散黄蜡的过去了， 交愿心的又来了。 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 玉皇老爷的浇水盆； 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 地藏王菩萨的浇水盆； 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 佛留寺院的浇水盆； 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 神教路的浇水盆； 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 正首教主的浇水盆； 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 本寺寺主的浇水盆； 茶一盅酒一盅， 交旗交伞拔一根， 拔一根上一根， 上是上到： 本方福神的浇水盆。 交愿心的过去了， 打蜡台的又来了。 打蜡台打蜡台， 玉皇上帝打蜡台； 打蜡台打蜡台， 地狱殿里打蜡台； 打蜡台打蜡台， 佛留的寺院打蜡台； 打蜡台打蜡台， 神教路里打蜡台； 打蜡台打蜡台， 交愿真人打蜡台； 打蜡台打蜡台， 本寺寺主打蜡台； 打蜡台打蜡台， 本方福神打蜡台。 21、放亡唱词 愿主你左手拿上交纸盘， 右手里拿上亡人牌， 我的去世了的亡人， 明官你送到亡司城。 一切的亡人你专上听， 你深更半夜地路难行， 明官你哈送出个门。 鸡叫狗咬路难行， 你们往前走来嫑看后， 玉皇上帝地藏王菩萨， 中土殿里的师傅神爷， 本方的福神你专上听， 你们我的亡人哈， 救前身了前领路， 亡人送到亡司城， 大小的孤魂、 一切亡人你们紧随跟， 明官你们送到亡司城， 敲罢鼓了时还回上令。 三、用土语演唱的两段神鼓舞唱词： 1、用土语唱的献供词： 用汉语唱大意是： 抬勒尔嗷— （献供— ） 呀抬勒尔么， （献供— ） 抬勒尔囊抬， （献供— ） 抬勒尔囊抬— （献供— ） 吃干你给馒盹嘛， （白的是馒头，） 胡郎你给普苏嘛， （红的是油餜，） 抬勒尔囊抬， （献供，） 抬勒尔囊抬。 （献供，） 抬勒尔嗷— （献供，） 呀抬勒尔么， （献供，） 抬勒尔囊抬， （献供，） 抬勒尔囊抬— （献供，） 尔堂你给储吉嘛， （金子的酒盅，） 棉古你给郎货嘛， （银子的瓶子，） 梅花你给烧酒囊， （梅花烧酒，） 抬勒尔囊抬， （献供，） 抬勒尔囊抬。 （献供。） 2、用土语演唱的打扮词： 用汉语唱大意是： 打扮尼打扮打扮么， （打扮打扮打扮，） 嗷约什尼打扮， （新的打扮，） 师傅尼头上的麻头么， （师傅头上的麻头，） 嗷约阿什尼打扮。 （新的打扮。） 师傅身上的比肩么， （师傅身上的坎肩，） 嗷约阿什尼打扮。 （新的打扮。） 师傅尼腰间尼遥铃尼， （师傅腰间的遥铃，） 嗷约阿什尼打扮。 （新的打扮。） 师傅尼面臌双垂尼尼希尔么，（师傅脸上的两个银子耳坠，） 嗷约阿什尼打扮。 （新的打扮。） 师傅尼足蹬鞋子么， （师傅脚穿的鞋子，） 嗷约阿什尼打扮。 （新的打扮。） 师傅们打扮一身了， （师傅们打扮一身了，） 嗷约阿上堂来。 （上堂来。） 降刀：总长约2。5尺；顶部的三角叉长约7寸，宽约4。5寸，三角叉的下部有三个寸大的圆圈；尾部也有三个寸大的圆圈，每个圈上有三枚铁环。 卦的来历传说 古人用卦来占吉凶。相传， 宝卦出到南山的竹林根， 走马的童儿捎一根， 捎是捎在十字当街上， 木头放在木马上， 大锯过来截了头， 小锯过来齐了尾， 拿的解（gai）锯分两半， 鲁班施上自家的印， 一扇拿来用铜包， 一扇拿来铁俩铸， 包铸好后神面前丢， 丢者下去两页响， 一扇阴来一扇阳， 昼断阳间千条路， 夜断阴间鬼难行。 庙会上的活动程序： 染纸，开坛供纸，立杆，启鼓，发兵，打扫宝殿，升幡，禀蜡，迎喜神，请神，请亡人，绣庙，耍备马神，交钱粮，倒杆，回神。 答家醮时，除以上内容外，还要加赶坛的内容，要接仓粮斗库，送白虎，五元合会，安家神等。 后记 七十年代末至八十年代初我在民和县委组织部工作，记得1979年5月17—22日我和蔡进仓同志，随李成珊部长到古鄯、马营、官亭片的各公社，考察干部。当我们到总堡公社的当晚，在公社后面崖根的一农户家，灯火通明，人声嘈杂，于是我们前去观看。当到该农户家时，得知该户的一位老人已去世，农户家按当地习俗，请了会扮演“燕故神”者正在表演及演唱，我们认真地观看了整个演唱的过程，这是我第一次看到老人去世后耍燕故神的，感到很新鲜。那种燕故神唱，众人合的“收油哩嘛收面哩，响铃呀响铃响呀；亡者某某哈还愿哩，响铃呀响铃响呀。”的演唱声和迎合声在我脑海里留下了深刻的印响。在此后的岁月里，我在马营地区也看到过燕故神的演唱。 改革开放后，随着电视、通讯和信息事业的飞速发展，好多民族民间文化的传唱，显得越来越少，渐渐离我们而去。 当进入二十一世纪时，国家对抢救、挖掘和保护非物质文化提出了新的要求。据此，我在搜集财宝神的过程中对燕故神的历史渊源及演唱内容等也做了进一步调查了解，先后到总堡、隆治、古鄯、马营、转导、联合、东沟、北山乡及乐都县的马场等乡镇，得到了李生科、王天水、王青昌、李元洪、李生柏，李茂林、铁世臻，杨生福、魏怀信、马得统，李东升，乔勇，刘全补，李宝玉、王登英，王满香、庞承贤，甘理阳等民间老艺人及有识之士的支持和帮助，他们提供了翔实的资料。同时，在整编的过程中得到了退休干部谢得纯老人的指教。 神鼓舞是每年在农村庙宇里举行的一次祈福禳灾，祈求平安吉祥，既庆丰收，又谢神恩的庙会活动。 曾记得， 在我的童年时代，每年秋季庄稼成熟后，各庙宇里都举行这一活动。家家户户蒸上馒头，剪上祭祀钱粮，提上清油，同时请法师做纸活，立幡杆，进行演唱。在时间长达近两月的谢神恩禳灾等祭祀活动时，扮神鼓舞者哪种敲着神鼓，边唱边舞的情景和那时快时慢的节奏，有高有低，抑扬顿挫，清脆悦耳，委婉动听的声调，至今时时浮现在眼前，终生难忘。 六十年代后期至七十年代末，这一活动停止开展，好多艺人也先后辞世。改革开放后，这一活动又开始展开，但越来越少。 为了进一步挖掘整理保护传承这一民间文艺，使其在农村的两个文明建设中发挥应有的作用，本人利用工作之余，先后到甘肃的永登、天祝、古浪等地政协及本县的总堡、马营等乡镇，得到了以上县政协的领导和李东升、王天水等艺人的支持，提供了大量演唱内容，终于将这些在特定的历史时期，特定地域以特定主题为主的社会文化活动内容，加以整理成册，得以保存。供爱好者取其精华，弃其糟粕，不断传唱，使其发扬光大，为研究者提供第一手资料。但由于本人了解的不全，挖掘不深，加之水平有限，难免有不少遗漏和缺陷，望有识之士，予以指正。 赵永寿 2010年9月29日 |
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