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在2014-6的山西游中，悬空寺是最经典的旅游地之一。她在1957年就已被列为山西省重点文物保护单位，1982年，列入全国重点文物保护单位。我觉得哪怕就只游这一处，我们这次的旅游也已值矣。
悬空寺，悬挂在北岳恒山翠屏峰的山崖峭壁间，始建于北魏约公元491年。距今已有1500多年。整个寺院，上载危崖，下临深谷，全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。152.5平米的面积建有大小房屋40间，从低到高三层
迭起。殿楼的分布曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，层次多变，在弹丸之地，布局紧凑，错落相依。其布局依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构。看上去，层叠错落，变化微妙。达到了井然有序的艺术效果。
据说始建初期，悬空寺的最高处离地面为90米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米。传李白曾在这里写下诗作：
“危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人”
我们的旅游车一进入景区，大家便被眼前的景象征服，远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。
走近点再来一张。
地面那块巨石上的“奇观”两字是李白的手迹。
大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉。
民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”。我们买了门票（登悬空寺的门票不免）拾阶而上，近距离观赏这一神奇建筑。
近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。
在对面招手的就是我们这次旅游的组织人
兔肖。
悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，又赋予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。可见古代建筑工匠的良苦用心。
我们登寺是在白天。是否想尝试手摘星辰或伸手抚摸白云啊！
表面看支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。其实这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动。悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。我好奇地轻推一下，果然这些木柱都能晃动。
当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，也能起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑
。
寺里的路非常狭窄。为安全起见，现在游人登寺都由指示牌规定路线，碰上不守规则的游人，就只得侧身而过了啦！不守规则，还吓得不敢靠边呢。
这是来到了最著名的“三圣殿”。三圣殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族
民族共融，世界大同的崇高境界。
由于只能一人通过，我们的队伍全散了，瞧！我在楼上，她们在楼下！
好不容易有五人会合，且有站立的地方，兔肖抓紧为我们五人合影留念。
悬空寺虽是造在峭壁上，但依然是精美绝伦，飞檐拱廊各具特色，由于太险，不能随意拍照，这张照片很不错，拍出了飞檐的美，还能感觉到离地面的高，下面的人似蚂蚁了吧！
悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿。所用的木料是当地的特产铁杉木加工成的，用桐油浸过，不怕白蚁咬，也有防腐的作用。所以悬空寺能屹立千年，实乃奇迹。
英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义”。
许多的外国游人一致感叹：“去中国不到悬空寺，就如同没到过中国”。悬空寺是中国人的骄傲！也是世界人类文化的骄傲！
那么天下寺庙无数。悬空寺，为何要建在半空中呢，据说是为按照一位道长的遗训“上延霄客，下绝嚣浮”而修建。
我们在悬空寺游览徘徊近三个小时，大有不忍离去之感。据说由于旅游人数的剧增和对古迹的保护，正在考虑以后将在悬空寺的对面山崖上建一条缆车索道，参观的人不再登寺，只能在索道上观赏了。
就要离开了，最后在停车场的边上再为悬空寺留一张倩影，希望她永远地屹立在这片山崖。永远地让子孙后代观赏。让人们永远地记住，中华文化的智慧，文明和辉煌。
（非常感谢兔肖提供部分照片）
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