量子社会学

 传统方法论让我们熟悉这样一种观念：即认为世界是有规律的，而且是可以理解的—总是存在着这样一些被称为“自然法则”的规则。如果给定物体在空间的某个位置，那么我们可以通过分析此时该物体的各种要素，来预测其下一步动向。

是啊，整个世界的走向是单维的，就象已经被上好发条的钟，向着预定好的轨迹运行。我们之所以无法预料下阶段会发生什么，只是因为我们还没有掌握足够的信息。可以说在传统的语境里，没有真正意义上、绝对的随机事件，随机事件的概念可以不断被修正，100年前的随机事件，现在可能已经被准确地预测，不再被认为是随机的。

但是量子理论给出的答案完全不一样。量子理论表明，整个世界有着不可剔除的不确定性和随机性，这种不确定性和随机性奠基于微观的量子世界，即使我们掌握了所有的信息，我们还是无法预料事物下一步的发展方向。而且，什么是“事物”？海森博格指出，主体和客体世界必须被理解成为不可分割的整体，没有一个孤立地存在于客观世界的“事物”，事实上一个纯粹的客观世界是没有的，任何事物都只有结合一个特定的观测手段，才谈得上具体意义。科学绕了一个大弯，似乎又回到了“存在就是被感知”。

尽管量子理论擅长描绘微观的量子世界，但让人觉得它的哲学味道太浓了。但我还是很喜欢，也愿意继续去亲近。上次，苏盐城曾经用非线形的概念来增强我们对现存社会秩序的理解。我在想，是否能够在社会学研究中引入量子理论呢？如果可以，这种影响肯定是巨大的。“互补原理”、“概率论解释”和“不确定性（测不准）”构成对量子论的核心解释，影响着我们对整个宇宙物质终极性的认识，而人类社会结构在其形成和演变过程中表现出来的很多性质，也唯有用量子理论才能给出解释。