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不管是快乐的时光，还是悲伤的瞬间，岁月都在指尖下缓缓的流淌。克孜尔，千年遗迹，秀美风光，令人肃然起敬，佛音颂诲，让人虔诚叩拜！'仁者乐山，智者乐水'，已忘情于山水之间，乐不思归。今天小编带领大家探寻千佛洞鼻祖-新疆克孜尔千佛洞。 克孜尔千佛洞位于拜城县克孜尔镇东南7千米的河流阶地上，它背依明屋达格山，南临木扎提河和雀尔达格山，东距库车县城约69千米。据考证，库车县在2000年前曾是亚利安人建立的古龟兹国所在地。 克孜尔千佛窟 它始建于公元三世纪前后，现有编号的洞窟236个，由于自然和人为的因素，石窟寺建筑以及雕塑毁坏严重，仅有一部分壁画保存较好。主要以佛传故事为主，反映了小乘佛教思想。 小乘佛教思想 【建筑风格】 建筑风格是明显的犍陀罗艺术风格。壁画的绘画艺术突出了晕染法、对比色、菱形结构图等古龟兹风格。克孜尔千佛洞按照自然区域可分谷西区、谷内区、谷东区、后山区四个区。总体延伸大约有3公里。 晕染法还原图 【鸠摩罗什】 鸠摩罗什出生在古龟兹国。他的母亲是龟兹王白纯的妹妹。他7岁出家，9岁跟随母亲到了北天竺，在名僧盘土多达多处学习佛经。12岁时，又同母亲一起返回龟兹。龟兹王听说他回来了，亲自去迎接他，并专门为他铸造了金狮子座，并请他升座说法。西域各国国王一见他升座，都在他的座侧听讲。 【艺术风格】 克孜尔千佛洞按艺术风格大致可以分为四个时期。 初创期 47号窟，它是克孜尔石窟中最大的一个。建于公元3世纪末到4世纪初，里面的壁画有禅定、涅槃以及天宫伎乐图。 禅定 涅槃重生 天宫伎乐 “天宫伎乐” 发展期 38号窟是一个音乐窟，壁画上绘有大量的龟兹乐舞，建于公元4世纪到5世纪末。 繁盛期
因缘故事-猴子献密 是8号窟。这里面大部分是因缘故事。这是菱格因缘图，这上面画的是猴子捧着蜜献给佛，佛说蜜里有虫，猴子就把虫从蜜里面取出，然后又献给佛。这时，佛又说蜜太浓了，猴子就在蜜里加泉水减小蜜的浓度，再一次的把蜜献给佛。这一次，佛和他的众弟子喝了猴子捧来的蜜汁。所谓乐极生悲，猴子开心的不得了，一不小心，跌入了水坑，淹死了。因为他前身奉过佛，来生就生于富贵人家做了富人。这就是所谓的因果关系。这一时期的内容反映了小乘佛教思想。 衰落期 18号窟，可以看到唐代汉题以及遗物。由于受到中原大乘佛教思想影响，加之库木吐拉石窟寺群兴盛，龟兹佛教中心也随之转移至龟兹都城。并且在伊斯兰教取代龟兹佛教以后，克孜尔洞窟便湮没了。 【盗窃】 在克孜尔千佛洞，外国的一些“考古家”不仅盗走了很多雕塑，还用胶布粘走了大量壁画。据有关文物部门介绍，30年代初，德国柏林民俗博物馆考古队的勒柯克，从这里盗走的壁画、塑像和其它艺术品，以及手抄或印刷的汉文、梵文、突厥文、吐火罗文的文书，就达上百箱!还有英国的斯坦因等人，也来新疆盗走了大量壁画。破坏了克孜尔千佛洞壁画的整体美，留下了惊世遗憾！
克孜尔千佛洞是中国建造最早的大型石窟寺群，也是新疆石窟遗址中规模最大，保存最好的一处。堪称“第二个敦煌莫高窟”。克孜尔千佛洞的这些壁画深刻反映了当然古龟兹佛教的盛况，代表了龟兹民族的文化艺术水准，它对研究龟兹社会历史、 佛教文化以及中西方关系，都具有重要意义。
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