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香港大师李居明，近年来在大陆名气不小，推广、广告在一些大网站上甚是显眼，大陆好多的大师、以及多亮之辈，是无法望其项背的…… 其人如此的“闻名”大陆，应该是位行业界真正的高人吧？应该是位行业界有真才实学的真正大师级别老师吧？名气如此之大，门下捧脚者、粉丝们肯定不少。如此的神奇人物，多亮竟敢写文章说其人的“饿命改运法”很荒谬，您觉得是不是很诧异？ 对于任何人和学术，多亮虽然不才，但知道轻意的肯定和否定，都非君子所为，更别说诽谤了。这点自知之明，多亮多少是有的。但不管怎样，事实胜于雄辩。下面就大师李居明的“饿命改运法”，多亮作其简单的剖析，结果就自然而然的有了。虽然只是管窥之见，但也足以见落叶而知秋了。
李居明说：姓'李’、'孔’、'郭’、'孟’的人都是水，任何姓名内见'子’字均主大水，为饿水命人所喜!'家’字及'豪’字，属水也，因此'庭’字也是水，'家庭’二字，其实是适合饿水命人。'生’字便是牛，湿土散热之能。'姓孔’当然水，姓'江’是水之极点。叫亚北、叫亚发乃癸水之应，所以'任’也是水，姓'任’是水，叫亚发的人是水。一切'水’字旁的字。'仔仔’是双子临门，是水的双倍。所有饿水的人千万不要被别人叫阿妹，叫妹妹，大妹等更差。未为羊属，叫亚美就是大羊，叫亚仪也一样，要水的人不可叫亚美、亚仪、亚妹。相反如果叫'阿仔’便非常好，因为'子’字属水。叫亚豪、亚家、亚福也是水。饿水人被人叫'亚福’，不要发怒，你是行运了!饿水的人叫阿发，便能够真的比其他人发，发字与饿水人息息相关。 1、每个字的五行，只取一部分或一半，正确吗？ 李字，本是上木下水的结构。李居明为何不说李字五行属木，却说属水呢？郭字、孟字，为何都只取其一部分呢？ 李字，其实取木、取水五行，都只取了一半。而李字，本是木水五行的结构，如若单取木五行、水五行，都是错误的取法。取法错误，假如命局喜金水不喜木，这个李字还能有补救金水五行作用吗？再说，李字的上半部木五行，怎能不考虑呢？家字、豪字，为何只取下半部，而不取上半部？以下半部豕字来说，是属水，但上半部宝盖头、高字头就属土了。而且一般取字的五行，也是先取上面的、左面的，那有只取下面的道理呢？这点语文基础知识，小学生应该都知道。 家庭两字，李居明只取下半部豕字、壬字，认为五行就属水。一是不取上半部，而取下半部，就已犯了语文部首法的错误，二者，只取字的半部五行，本就是原则性错误。宝盖头、广字头在上，也属土。所以，家庭两字的五行，就是上土克下水的结构，而只取水五行，忽视了上半部土的重要性，实属半调子所为。那么，后面其它字的解释，多亮就不用再分析了。 中国文字，本就是形象文字，所以多数文字，其字体的五行就比较多，绝非只是单一的五行。而且在一些字中，除了多个五行结构外，其中还带有抽象性。那么，人的姓名文字，如若只取其部分五行象，肯定就不完整。五行论不完整，结果就可想而知了。 2、还有一些文字，因为字义、字型、一字多音、字体的结构，以及不同地区对某些字的理解、含义不同，因此，每个人对一些文字的解释，就会产生差异。所以，有些人的姓名，不单单只重字体的五行，其它综合因素也必须考虑。 如李居明说“仔仔”是双子临门，是水的双倍。”。他的意思是命局需要水的，这两字有双子水，就很好。但是，在中国不同省分的人，对仔字就有着不同的理解和看法。 以地区对此字的理解和喜好论，福建、台湾、香港、广东等地区，人们普遍对仔字比较情有独钟。所以在姓名中，考虑用此字的人就会多一些。但在北方来说，北方人对此字用人名者就很少。 因为从说文解字的某些意义上来说，仔仔两字，是人立水旁，形单影孤象，双双还在哭泣，也是人子双双孤独象。若有人这样去理解了，必然是凶兆。还有，北方一些地方，把孩子叫娃，动物的儿子才叫崽，仔、崽同音。那么，仔字，就有狗崽、猪崽之意了。若这样去理解了，给孩子取名“仔仔”能好到那去呢？ 所以，李居明在姓名选字方面，就犯了知其一，不知其二、三的大错误。这也是狭隘的学识和见识造成的。也由此可知，在取名字时，在不同地区，对一些字要区别应用，甚至于必须全方面考虑。又如多亮的一位学生是广东人，名字叫“日光”，他们广东人认为，日者太阳，光芒四射，字义就很好，故父亲就给取了这个名一直叫着。但他成年后在北方做生意，人们一听他叫“日光”，就嘲笑了。北方人的“日”字，除了日是太阳的正面意思外，还有个“日他妈”的坏意思呢，所以名叫“日光”，人们当然就会嘲笑啊。
李居明说：根据易经的五行应事，盗贼是水，即是一个人如果欠水，他会沦为盗贼或者黑社会。行船、飘泊的人代表水，行商代表水。此外，猪是水，鱼是水，黑色是水。汤是水，酸性属水，耳朵、血、肾亦是水。月亮属水，雨、云、露、霜等都是水。江溪、泉井是水，醋、盐是水，而菜场亦属水，这是我自己加进去的。因为菜场一定非常湿滑，又有强烈的鱼腥味，所以我认为菜场是极水的地方，饿水的人最好改行菜场，不要行超级市场。 易经是一种很神秘的科学，它的卦象可以代表五行。易经中有两个对饿水人大利的卦，好好运用易经使大家增强水运。 第一个叫'水泽节卦’，这个卦象很容易辨认，它的形态就像一个水字。这是大家的救命密码，这个图案便代表水。水之中分成两种水，一种是金水，另一种是水木，水泽节卦属金水卦，代表夫妻同心。 第二个叫'水风井卦’，是水木卦，称为枯井生泉。以上两个都是非常多水的卦象，易经六十四卦之中，除了这两个卦有最多水，另一个坎卦亦为水卦，但坎卦并不属于一个很好的卦，最好的卦是水泽节卦和水风井卦，要水的人最好用这两个卦象作为图案。大家如果将这个卦写在黄纸上，便成为一个符咒。从前的人吃符治病，所吃的正是这些卦象图案，不过大家现在不要尝试。 在日常生活中，你只须把这些卦象剪下来，将它贴在你身边任何位置，或者每天随身携带，亦可以将这些卦象应用在任何衣饰和摆设上，你便马上可以得到这些卦的功效。 1、李居明说“根据易经的五行应事，盗贼是水，即是一个人如果欠水，他会沦为盗贼或者黑社会。”。这样的说法，是否有道理？ 在易经、在阴阳五行学说中，水五行有着众多的事象，水主智、水主聪明、水主柔、水主寒凉、水主润下、水主流动等等，水也主盗贼、阴邪、黑暗、水也主淫等等。你李居明，为何偏偏把水只取盗贼象？天下所有需要水而“欠水”的八字，都会“是盗贼或者黑社会”的命？若说只知其一，不知其二、三，那就不要在这行混，想这样混那是丢人显眼的事。若是别有用心，专往这方面坏处说，用来好吓人多赚钱，那会丢失了灵魂的。 例如前面多亮所举的一个1977年男命
乾造：丁巳 丙午 壬寅 辛亥 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官 大运：乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 始于：1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 此造八字，财格财重，日主壬水坐下食神寅木泄身合亥又生财，就是李居明所说的“欠水金”命了。那么，又一路火木行运，金水就更加欠缺了。照李居明的说法，其人就是“盗贼或者黑社会”命了？若是这样，岂不让人笑掉大牙？ 多亮就在这里准确地告诉大家，现实中，此造命主从小就是个乖孩子，只是性格好动一些而已，成年后人品根本不差、性格也不坏，心理因素也比较稳定。所以，其人就是一个很本份的人，违法乱纪的事，一点都都不沾边。只是命运大不吉，一生多灾、多难，也克子才是特点。乙巳大运因灾残疾了一条腿。癸卯运中2004年，惟一的儿子病夭，目前日子过得很苦。壬寅运丙申年可能是生死关口。 关于这一条，举一例也够说明问题了。总之，人命各种各样，命局需要水，而水欠缺者，又无好运走者，绝非李居明所说的“会沦为盗贼或者黑社会”这一种，绝对没这么简单。有者只是不发达，有者能发达但也会有灾疾，有者是贫苦命、贫贱命、但不凶，有者是多灾多难命、但不会犯法，有者会犯法把牢坐穿，有者会是黑社会分子，有者是早夭命。但还有一些不能一一尽述，学习者若能学精妙用，就能见八字一一准确或比较准确的区分判断。 另外，八字欠火、欠土、欠金、欠木者，也会“有盗贼或者黑社会”的命呢，可见李居明的无知，不是一点点！ 2、李居明说“酸性属水”。从这句话可以看得出，其人连基本的五行性质，这一常识性问题都弄不清楚，甚是可笑！
3、李居明说“而菜场亦属水，这是我自己加进去的。因为菜场一定非常湿滑，又有强烈的鱼腥味，所以我认为菜场是极水的地方，饿水的人最好改行菜场，不要行超级市场。”。正确吗？ 常吃鱼的地区，菜市场是有鱼买的，你可以说有鱼就得有水，有水有鱼，就可以说是属水，这还说得过去。但若是不出鱼、不吃鱼的地区菜市场，你李居明又说菜市场属什么五行呢？ 小岛民的见识，你以为阴阳五行，就是只适合香港，而不属于天下所有地区？ 4、李居明说：易经是一种很神秘的科学，它的卦象可以代表五行。易经中有两个对饿水人大利的卦，好好运用易经使大家增强水运。 第一个叫'水泽节卦’，这个卦象很容易辨认，它的形态就像一个水字。这是大家的救命密码，这个图案便代表水。水之中分成两种水，一种是金水，另一种是水木，水泽节卦属金水卦，代表夫妻同心。 第二个叫'水风井卦’，是水木卦，称为枯井生泉。以上两个都是非常多水的卦象，易经六十四卦之中，除了这两个卦有最多水，另一个坎卦亦为水卦，但坎卦并不属于一个很好的卦，最好的卦是水泽节卦和水风井卦，要水的人最好用这两个卦象作为图案。大家如果将这个卦写在黄纸上，便成为一个符咒。从前的人吃符治病，所吃的正是这些卦象图案，不过大家现在不要尝试。 在日常生活中，你只须把这些卦象剪下来，将它贴在你身边任何位置，或者每天随身携带，亦可以将这些卦象应用在任何衣饰和摆设上，你便马上可以得到这些卦的功效。
（1）、八字需要金水者，《水泽节》卦的确就好。因为《水泽节》是上坎下兑，是兑金生坎水，同时也是坎宫卦，这个就没错。但是，金生水，就只是“代表夫妻同心”这么单一吗？难道没有母子情深象？难道没有内外相生和谐象吗？难道没有天地生生不息源远流长象吗？难道这个卦就只代表一种象，如果只代表一种象，不同的人、不同的事，若遇到同一个卦，又该作何解释？ 总之，八卦演化出六十四，代表着天地万事万物类象，而非一种象。只取一种象者论之，除非是呆子。
但看李居明，却说这个卦“为枯井生泉”，“ 是非常多水的卦象”！先避开卦象取的对错不论，先从单一的文化层面说，枯井是什么？干枯的井，井都干枯了，也能生泉？这不是在写幻想小说！ 一个震宫属木的卦、一个水又被木泄水的卦，竟然也敢说是“为枯井生泉”，“ 是非常多水的卦象”。可见其水平，门都未入，或在痴人说梦话！ |
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