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珞琭子三命消息赋注卷上（5）
但看财命有气，逢背禄而不贫，若也财绝命衰，纵建禄而不富。
如壬癸人生在三春，或见寅午戌而八字内外或有甲乙二字，即背禄拿。壬癸以戊己为官印，被甲乙寅卯克夺去官印，即无官也。唯有水克火为财，春生火旺，故曰财命有气也。十干背禄甲乙日生见丙丁，丙丁见戊己，戊己见庚辛，庚辛见壬癸，壬癸见甲乙，见之背碌无疑，假令生日是甲岁月时上有丙丁，若居巳午，皆背禄，以辛为官，辛是丙之妻，丁之正财，自然夺辛金甲禄，既背於丙丁，却有戊己甲可取戊己为妻财而为福矣。赋云：背禄而不贫也，更须精五行休旺居支千方位位并休旺矣，建禄不富，六甲人正月生逢丙寅，是生月建禄也，甲禄在寅，故曰建禄而不富也。正月土病甲以戊己为财，寅卯乃土病之地，虽建甲之正禄旺而无祖也。生月为父母，故无祖财也，死妻多数而孤，若岁时位内有亥卯未或有乙干，故三妻之上，主一世贫穷，作事多虚诈，为人大样，或论官，则名目而巳，权印极轻，谓无金。只见甲之本禄而春生，则一生少病。若当生岁时得辛未癸未癸亥戌丑则佳，然金土本主休囚，赖於金土分野为官印翔为财，如得此岁扶小庆之命，大运遇巳酉丑位，则官印财帛奋发，而亦不崇显也，谓金金土绝死。赋云：根在苗先，实从花后故也。若当生岁时位内无金土之贵，则遇金土而不发官印财帛也，谓岁时月内外无金土之贵，则遇吉运而亦不发福，谓主本元无也。故云福星临而祸发，以表凶人，谓运临贵地时不发福，以表当生岁时所禀富贵极厚。而运临劫财七煞之地，虽败财败官，亦自有喜，谓所乘福气之厚也。六乙人，二月生是也，若岁时位内有申并巳酉丑，则官印稍得，为用至轻也。如岁时位内天元有庚则尤佳，岁时若居辰戌晓巳上则为乙之财亦妙矣。帛不聚，克三妻以上，亦无祖财，为性好刚，亦平生少病，谓木春生，而身旺鬼绝也。三月金方受胎，虽破命而长年也。乙卯以辛或酉为七煞，以春生金绝，运逢金为财库，巳为背禄而有財，午未见財多而不成。五成鉴曰：绝破皆空，五行支枯也。逢申运则财发官得权，凡百遂意。若当生岁时元有申位，则依前申寅篇内究究之，其五行活法，未见岁时分野之气，亦未可一途而取轨也。六丙人，四月生是也，四月水绝，若岁时得癸亥壬子戌癸卯甲子，则官稍得，此亦鬼绝而用鬼为官印，然不清亦可作有用之命，然一生坎坷。若岁时内无壬子癸，则是建丙火本家禄主之命，论六甲乙之命言之，亦无祖财。若临午未，则妻死三数，一生无財禄，出军班吏人名目极卑。六丁人，五月生是也，谓丁禄在午丁以庚辛为财，五月金休败无祖财，或因主克妻。若岁时有亥子申辰，水则为官用，然名目不清，亦節且入仕向武臣止大使臣，丈官止京朝而巳。若岁时居巳戌，或干头有戊巳土，则名目而巳，权印禄轻，惰性动作亦同甲乙，皆是建旺本禄五行，另无造化而不君子也。六巳人，五月生是也，谓巳禄在午巳，以真壬癸为财，日月以水囚无祖勋讨也，克妻三数，子见而不立，运逢财而不聚，作事厚而有理性，好静可言语。若岁时内有甲有寅，则为正官为福亦妙，有亥卯未则为偏官，干头有乙则为鬼而不克角，谓甲乙夏死身畸旺鬼绝也，以甲为官亦嫌木死而官卑。如岁时辛亥庚子癸丑或申子辰则财，但得亦无大富也。六戊人，四
月生是也，谓戊禄在已戊，以壬癸为财，四月水绝，无财克妻，见子多而不立，致有绝嗣，戊虽旺而鬼死，谓之偏易也。故赋云：眷属忧其死绝。若岁时居申子辰水位，则子晚见龟见r不绝也，止有一数。余同上论。六庚生人，七月生是也，谓庚禄在申，论官则建庚之干禄，金以木为财，七月木绝，若上旬生，财有祖财，谓有六月金气，未为木库，虽临木绝之乡，七月气而尚有三五分库财之福也。运冬至酉戌破尽也，酉戌乃庚之劫财，故赋云：小盈亏，恐是劫财之地，加以戌刑未祖财所以破尽也。若中旬末旬生，则无财也，或岁时居卯并亥木，则生财而亦不广。若太岁临于酉戌，又无財也。若岁时干有丙丁居于东南之位，亦为官印。若岁时支并却有壬癸，则无官也。毒若岁时居已午更两位干是是戊巳，则有禄，而不清不显，以秋火无气故也。陶朱云：若逢天元会例遇鬼则父子子不亲，壬癸时庚为母，以丙丁为妻，被水克去丙所以庚辛背禄也，运行午火旺之地，亦发福，则知只是暂得时而已，终不成大器也。六辛人，八月生是也，建禄临官财钱，一依六庚同论。若辛亥辛卯辛未，财则不阀，亦无大积。未为辛之财库，卵为为辛之财乡，亥为辛之财长生生，皆为支内支财也，以八月财绝命衰，纵建禄醇而不富也。此三辛财且薄，其余皆依庚论。申辛酉辛丑吉凶之论，如辛已时有贵而有育官印亦轻，六壬人，十月生是也，壬以丙飞丙丁为财，月火绝，以戊已土绝。赋云：已已戊辰度乾宫丽脱厄是也，常市术以水生绝于四月，其水固绝，土非也，土绝在亥，故以十一月生人，运到女为厄运也。其壬十月J土无火，乃财绝命衰也。壬亦以戊已为鬼，十月戊已绝，假令岁时位有有戊已，或戌丑未可用，亦不为鬼。赋云：若乃身旺鬼绝，虽破命而长年是也。六癸人，十一月生是也，癸禄居论財论官印论鬼，亦依干禄仿言之。
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