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论五行一（9）
[五行]
长生 沐浴 冠带
临官 帝旺 衰
病 死 墓
绝 胎 养
《三命提要》云：一日受气，又曰绝，
曰胞。以万物在地中，未有其象，如母腹空未有物也。二曰受胎，天地气交氤氲而造物，其物在地中成形，始有其气，如人受父母之气也。三日成形，万物在中成形，如人在母腹中成形也。四日长生，万物发生而向荣，如人始生而向长也。五日沐浴，又曰败，以万始生而形
体柔脆，易为所损，如人人生后三日，以汤浴之，几至困绝也。六日冠带，万物渐荣秀，如人具衣冠也。七曰临官，万物既秀实，如人之
临官也。八日旺，万物成熟，如人之兴旺也。九日衰，万物形衰，如人之气衰也。十曰病，万物病，如人之病也。十一日死，万物死，如人之死也。十二日墓，又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。
[土长生］
既曰“水土俱生申”，又曰“土生巳”，何也？水土生申，阴
阳家之说也。土生于巳，医家之说也。盖五行之中，惟土分体用，厚德载物，居中不用者，土之怀也；散在四维，如旺四季一十八日，土之用也。体生于巳，乘父母之禄，用生于申，继父母之位而生也。（《李虚中书》）
推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此五行之正色也。及其变易则不然，常以生旺从正色，死绝从母色，成形冠带从妻色，败从鬼色，旺墓从子色，其数则水一，火二，木三，金四，土五，旺生加倍，死绝减半，以义推之。（《烛神经》）
[五行旺相囚休死例]
春木旺、火相、金囚、水休、土死，夏火旺、土相、水囚、木休、金死。
秋金旺、水相、火囚、土休、木死，冬水旺、木相、土囚、金休、火死。
论曰：五行
当时者旺，所生者相，所克者死，生我者休，克我者囚。独土无旺，金无相，水无死，火无休，木无囚，此其故何也？盖一期之日三百六
十，五行均旺七十二日，惟土为万物母，如旺四季，一十八日。黄帝曰：土于长夏时，土旺，金相，水死，火休，木休可知矣。
阎东叟云：推命尤须详此，则凶者或吉，吉者或凶。辛巳得庚寅，是劫杀亦害死，则凶者或吉。余仿此。
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