3月23日上午,清华大学建筑学院的王南老师举办了名为“寻找乾隆北京城”的讲座。这次讲座主要面对的是参加“寻找乾隆”志愿活动的清华大学学生和其他志愿者。
王南老师的讲座从乾隆三十二年(1767年)宫廷画师徐扬绘制的《京师生春诗意图》开始。这幅图描绘了当时京师的全貌。画家从正阳门大街画起,天安门、社稷坛、太庙、紫禁城、景山、西苑、琼岛,乃至南边的天坛祈年殿,莫不一一收入画幅之中,数百年前的北京城如现眼前。画中初雪后的北京格外安静美丽,而志愿者们正是要去寻回画中这个乾隆时代的北京城。
从这幅图开始,王南老师带大家走入北京城的历史与变迁。北京作为城市的历史可以追溯到3000年前。秦汉以来,北京地区一直是华夏民族北方的军事和商业重镇,名称先后称为蓟城、燕都、燕京、幽州、幽燕、圣都、中都、大都、北平、北京、顺天府等等。北京正式建都是金朝皇帝海陵王完颜亮,称为中都。金中都建都至今已经860年。此后元朝、明朝和清朝的都城均建立在北京。北京中心城区的位置几度变迁,但基本上元大都以来皇室的位置没有变过。
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北京城址变迁示意图 图片来源:《重建中国——城市规划三十年(1949-1979)》 |
如今北京中心城区的格局正是明清时期确定下来的,王老师将其称为“大圈圈套小圈圈,小圈圈套皇圈圈”。所谓“大圈圈”就是明清时期的内城加外城这一圈,也就是今天北京地上的二环路和地下的地铁二号线;“小圈圈”是皇城这一圈,我们现在常说的“皇城根儿”指的就是它的城墙;“皇圈圈”自然就是指紫禁城的城墙,这是北京城保护最完好的城墙。
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图片来源:《中国古代城市规划史》 |
话题转到北京的城墙,关于北京的城墙王南老师有说不尽的话。过去林语堂写《大城北京》的时候说了一句非常骄傲的话,世界上有两大最美丽的城市,一个叫北京,一个叫巴黎。20世纪初的文人,很多甚至认为北京的美超过巴黎。而城墙就是这座美丽的北京城的皮肤。
关于北京的城墙,最权威的著作是瑞典人奥斯伍尔德·喜仁龙(Osvald Siren)1914年出版的的《北京的城墙和城门》(The Walls and Gates of Peking)。此书不但有二百多幅老北京城墙和城门的珍贵照片,而且有测绘图,还有工程勘察记录。它是现在记录老北京城墙城门的最翔实可靠的文献,是一本至今无人超越的作品,全球共发行了800册。
喜仁龙在书中写道:“纵观北京城内规模巨大的建筑,无一比得上内城城墙那样雄伟壮观。初看起来,它们也许不像宫殿、寺庙和店铺牌楼那样赏心悦目,当你渐渐熟悉这座大城市后,就会觉得这些城墙是最动人心魄的古迹——幅员广阔,沉稳雄劲,有一种高屋建瓴,睥睨四邻的气派……”
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阜成门附近的城墙,图片来源《The Walls and Gates of Peking》 |
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永定门 图片来源《The Walls and Gates of Peking》 |
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曾经如江南水乡一般的北京护城河。北京内城护城河南段,远处为正阳门城楼及箭楼,《旧都文物略》 |
时代变迁,北京的老城门城墙几乎拆除殆尽,如今内城老城墙仅存东便门东南角楼至崇文门一段,城门仅存正阳门、德胜门箭楼。作家林海音在《我的京味儿回忆录》一文中感叹:“北平连城墙都没了,我回去看什么?”
从永定门到钟鼓楼,长近八公里的中轴线是自元代至今以来北京城市东西对称建筑的对称轴,北京诸多重要建筑都位于此条轴线上。王南老师别开生面地选用了藏于故宫博物院的《康熙南巡图》第十二卷来讲解这条世界城市规划史上无与伦比的轴线。《康熙南巡图》是清代宫廷绘画作品,是王翚和其他画家共同完成的,共十二卷,1691年绘,历时三年完成。第十二卷是描绘康熙一行结束南巡,回到京师的情景。
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正阳门大街与五牌楼,康熙坐在轿上。大街旁的店铺因皇帝路过暂时关闭,但后面珠宝市街上依然熙熙 |
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明清时期的“天安门广场”还是T字形,中轴两侧均为官府衙署。 |
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金水桥与天安门城楼 |
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午门。文武百官与仪仗队恭候康熙帝。 |
《康熙南巡图》第十二卷生动地展现了康熙盛世时期的宫廷礼仪与市井风情,更在那个没有照片的年代,为京城的中轴线留下了宝贵的图像资料。
城市规划的智慧——北京的街道与胡同
北京城的街巷制是在元大都时期形成的。元大都城共有11座城门,城门内的大街构成了全城主干道。主干道相交形成若干长方形居民居住区,居住区中又有等距离东西走向的若干小巷,这些小巷就被称为胡同,当时规定大街宽24步(约37.2米),小街宽12步(约18.6米),胡同宽六步(约9.3米),胡同、小街和大街构成了完整的的元大都城市街道体系(当时的一步约为1.54米,基本相当于左右脚各迈一步的距离)。
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元大都胡同街道示意图 图片来源:《中国古代城市规划史》 |
王南老师说,现在北京城的东四和西四一带还几乎完好的保存着元大都时期的街道与胡同格局,主路用于交通和商业,胡同里则是一座座用于居住的四合院。
老舍先生在《想北平》一文中写道:“北平在人为之中显现自然,几乎什么地方既不挤得慌,又不太僻静:最小的胡同里的房子也有树,最空旷的地方也离买卖街与住宅不远。这种分配方法可以算——在我的经验中——天下第一了。”曾有一位西方城市规划师在世界各地寻找理想的城市街巷布局,直到他见到北京的街道与胡同,认为终于找到了最适宜居住的、既繁华又宁静的城市格局。
王南老师给大家看了一幅“中国建筑配置形式比较图”。从这幅图上,可以发现中国古代的的宫殿、寺庙的格局不过是住家、官衙的加强放大版。
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中国建筑配置形式比较图 图片来源:《北京旧城与菊儿胡同》 |
古代的工匠并不需要像现在的建筑师一样,需要设计学校时学习如何设计学校、需要设计剧院时学习如何设计剧院;中国古代的建筑师们非常容易融会贯通,可谓“吾道一以贯之”。而由于各种建筑的形制相近,当在需求改变时,变寺为宅也非常容易。乾隆时期分布在北京城内的一千多座寺庙除了拆除的一部分外,大多方便地改为了民居,这也是重要原因。
寻访感悟
林语堂当年说人们站在西山卧佛寺或碧云寺,就得以鸟瞰辉煌的城市:五里长厚重的灰墙清晰可见,若在晴天,远处门楼看起来如同灰色大斑点;惊人的大片绿色呈现于闪烁的金黄色殿脊间,那就是远处的太液池……
也许我们已无法寻回林语堂眼中的那个北京,但当志愿者们拿着《乾隆京城全图》走进旧城中去寻找两百多年前的北京时,却惊奇地发现,虽然古都北京经历了数不清的改造与拆迁,还仍有如此多没有改变的地方。当我们离开主路,走进胡同中,世界忽然安静下来,时光里乾隆的北京城还依稀可见。
主讲人简介:王南老师现任教于清华大学建筑学院建筑与城市研究所,一直致力于北京城的研究与保护。他目前出版的书有《古都北京》和《北京古建筑地图》,另外还常为《读库》写作建筑相关的文章。
老师荐书
“寻找乾隆北京城”的志愿活动涉及较多关于寺庙与民俗的考察,老师推荐了白化文先生的《汉化佛教与佛寺》与常人春先生的民俗类书籍作为入门阅读。
《日下旧闻考》是乾隆三十九年,宝光鼐、朱筠等根据《日下旧闻》加以增补、考证而成的。一套共四册,由于敏中、英廉任总裁,书前有“钦定”字样。到乾隆五十年至五十二年刻版出书,是过去最大最完全关于北京历史、地理、城坊、宫殿、名胜等的资料选辑。对寻找乾隆北京城特别有参考价值。