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儒学在韩国

 御云斋艺术馆 2015-05-04

“文化是不分国界的,孔子既是山东的、中国的,也是亚洲的、世界的。”由韩国国立安东大学孔子学院主办的“中韩儒学·人文交流大会”上,中韩专家学者们一致表示。


2014年9月25日至28日,这场国际性的中韩儒学人文交流大会在庆尚北道安东市隆重召开,拉开了安东孔院庆祝孔子学院成立10周年系列活动的序幕。50余名来自中国北京、济南、曲阜、澳门、日照等地的学者、广播电视和新闻出版等媒体界人士及旅游界人士与韩国来宾共200余人济济一堂,探讨“儒学文化的活性化和中韩合作方案”及“儒家文化的实践课题”,体验韩国的儒学文化,为弘扬中韩两国优秀传统文化,推进“东方圣城”曲阜和韩国“精神文化的首都”安东两市的实质性合作,展开了深入交流。

中国孔子基金会等相关单位,应韩方邀请参加了此次盛会。沐浴在安东浓厚的儒风雅韵之中,体验儒学在韩国的传承和发展,感同身受郁郁的儒学魅力,以及海东邹鲁安东与孔孟之乡山东对儒学承继的同根情怀和深厚友谊,不禁由衷感叹:儒学打开了一扇窗,搭建了一座桥,让山东与安东,乃至中国与韩国,变得更加亲密。


崇尚传统的安东style


“世界上有两种文化,一种是传统文化,一种是现代文化。朴槿惠总统有句名言,她说韩国有两个Style,一个是江南Style,一个是安东Style。她说的安东Style,就是指安东地区的传统文化。”韩国国立安东大学孔子学院院长李润和说,“江南Style代表的是首尔江南区时尚奢华的现代生活,而韩国的传统生活在安东,韩国的传统文化在安东,安东是韩国传统儒家文化保存最好的地方。”

安东市位于韩国中部偏东,隶属于庆尚北道。早在朝鲜时代,这里就涌现出李退溪等众多堪称儒学先驱的学者,并拥有当时全国最多的书院和乡校,可以说这里是韩国儒教文化的摇篮。同时,安东还是韩国面具文化的发源地。被指定为世界文化遗产的历史古村安东河回村内保存着800多年历史的河回假面和河回假面舞。这个小村庄也因1999年英国女王的到访而更加有名。

今天的世界,物质文明空前发达带来了更多的精神困惑,人们开始追溯经典来答疑解惑,向传统寻觅自己安顿心灵、寄托情愫的方法。这种价值取向,使得儒学文化保存得最好、社会和谐、民风淳朴的安东成了许多韩国人心目中的“圣地”,被称誉为“海东邹鲁”、“邹鲁之乡”。安东保存着浓厚的儒学精神,机构祭宗庙,学界祀孔子,家庭敬祖先,社会讲秩序,交往重礼貌,成了“后进于礼乐,君子也”的典范。

书院是安东作为韩国儒教文化的中心的象征之一。安东最有名气的书院首推陶山书院。这是韩国著名儒家学者李退溪讲学的地方,可以说是韩国儒学重镇。

李退溪在韩国历史上的地位,有如中国的孔子。韩国最常用的面额1000元的纸币,就是以他的肖像作图案的。无论是在生前,还是在身后,李退溪都极受韩国尊奉,他当年讲学场外陶山书院也因此变成了一个儒教的圣地。书院面向洛东江,背靠群山,建在葱翠的半山腰,朝看日出,暮送霞归,是一个潜心向学、交友论道的好地方,使“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”的境界成为现实。许多人会定期组织在这里体验传统文化,感受精神洗礼。

如果说古老的河回村、传统的宗宅和书香浓郁的书院能够带领人们穿越历史,那么典藏儒学经典的韩国儒教文化博物馆无疑将引领人们重拾历史精粹。位于韩国国学振兴研究院内的韩国儒教文化博物馆成立于2006年6月,是韩国唯一一家专门展现儒教文化的博物馆。其规模为4层建筑,总面积达2675平方米。在这里,可以与观摩“相识儒教”、“儒教与修养”、“儒教与家族”、“儒教与社会儒教与国家”、“儒教与未来社会”。

安东人清醒地认识到这里的传统文化尤其是儒家文化的的独特性和珍贵性,以及它们在从事社会治理和风化教育的过程中发挥无可替代的作用,无比珍视儒学等传统文化的保护和建设,得以“乡校犹存、书院林立”,形成了韩国独一无二的“安东style”。


以儒学为特色的安东孔院


(中国孔子基金会秘书长王大千向安东市市长赠送孔子像)


坐落在韩国安东国立大学的孔子学院,是韩国18所孔子学院之一,却是唯一一个以儒学为特色的孔子学院。韩方院长是李润和先生,中方院长是潘丽丽女士。这次的“中韩儒学·人文交流大会”就是由李润和先生和潘丽丽女士带领的安东孔院一手促成和承办的。

刚过“耳顺”之年的李润和先生,一身儒者风范,以传播儒家文化为己任,满怀济世的激情,力图把安东孔子学院打造成一个国际性的儒家文化交流平台。在他看来,全世界的孔子学院一般有两个目的,一个是教汉语,一个是文化交流。在教汉语这一点上,安东孔子学院跟其他孔子学院没有什么不同。李先生更看重的是文化交流,特别是传统儒家文化的交流。

也正是基于对儒学特色的重视,安东孔子学院做出了一个创举,与中国山东曲阜师范大学结成对口交流学校。“选择曲阜师范大学而放弃选择其他规模很大的大学,原因在于曲阜是孔夫子的老家,是中国儒家文化的发源地,而安东是韩国大儒李退溪先生的老家,是韩国儒家文化的发源地。安东孔子学院的发展方向就是要做到儒学特色化。”李润和先生说,尽管韩国有18家孔子学院,尽管世界上有很多孔子学院,但是以儒学为特色的孔子学院只有安东孔子学院一家。

其实安东孔子学院刚刚成立的时候,孔子跟学院也没有什么关系,孔子只是代表中国的一个符号。经过10年的发展,儒家文化传播不仅成为安东孔子学院的特色,而且已经深深融入了安东当地的社会生活中。


韩国无处不在的儒家文化


重视儒家文化不是安东特有的现象,韩国各地都一样。像韩国荣州绍修书院就附设有绍修博物院,供奉的也是孔子、朱熹以及李滉等中、韩两国的儒学代表人物。而对儒学的尊崇,早已融入韩国人的血液。正如有韩国学者所说的,韩国人现在是思想上西洋化,而在感情上则仍然是儒教传统的。在现代韩国,无论是在文化教育领域还是在社会生活的方方面面,都可以触摸到儒家文化的深深烙印。

韩国是一个尊孔的国家。在韩国,孔子的名字家喻户晓,深受爱戴。孔子“为国尽忠,敬信节用,爱民如子,人伦之中,忠孝为本”的思想已融入韩国人的基因,成为国家发展和人生道路的精神能源。韩国人对孔子敬仰有加,尊之为“万师之表”,每年2月和8月,都要按照传统方式在文庙举行“释典大祭”来纪念孔子。

在韩国有专门的儒教大学成均馆,它源于中国元代的太学、国子监。成均馆还设有专门的儒学大学和儒学大学院,以培养儒学研究和教育方面的专门人才。在成均馆内,不仅供奉着孔圣十哲和中、韩两国的历代儒家著名圣贤,而且至今完整地保存着李朝以来的春秋两季释奠礼。成均馆还在每月的初一、十五行焚香礼,以表达儒者们对先圣先师的崇敬之心。韩国的政界和企业界领袖对成均馆都非常重视,比如韩国三星集团每年都向成均馆投入成千上万的资金。

除成均馆大学外,韩国各城市都有乡校。乡校是韩国历代传承儒教、祭祀孔子与圣贤的地方,可以说是为了祭祀孔子与诸圣贤、教育并感化地方百姓而由国家设立的教育机构,相当于中国古代的文庙。

每年寒暑假,乡校都会为中小学生开课,教他们忠、孝、仁、爱等道德规范和各种行为准则,学生们必须要穿着传统韩服上课,学习书写汉字,体验传统游戏和传统音乐,还体会茶道、行礼、饮食礼节等生活礼节。截至2013年,在韩国大约有234所乡校和186所书院。如今,乡校仍然发挥着地方儒教教育中心的作用。

儒教在当代韩国,不是象牙塔的专属物,也不只是经书里圣贤的只言片语,而是活生生的日常生活本身。(文/栾小惠 刘琨)


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