(10)珞琭子消息赋释悬莹注（七）

崇为宝也，奇为贵也。将星扶德，天乙加临。本主休囚，行藏汩没。

王廷光曰：崇者，卑之反。奇者，偶之对。物以积而高之为崇，在五行上生下者是也。物以无与偶之为奇，在五行异而不群者是也。年月日时四柱有五行上生下曰崇也，或更带官印禄马，学馆词源，天德生气，贵神符合，则斯人也必为间世之宝器耳。三奇者，乙丙丁，甲戊庚，是四柱五行得吉煞生旺，于禄马中带三奇、印绶、天德、贵神之威格，斯命也必致身于贵显耳。故曰：宗为宝也，奇为贵也。将星扶德，天乙加临者，驿马后二辰谓之将星，其上更加之天乙、天德兼遇崇奇禄马，则所谓出将入相之格也。本主休囚者，以年为本，以日为主。其谓本主者，盖遁月从年而为本，遁时从日以为主。起节时以年日为本主也。人生主本在乎五行旺相之处，加以诸贵神从之则贵富其可知矣。或五行休囚死绝，又背禄马贵神，纵有崇宝奇贵，将星扶德，天乙加临，亦不免于行藏汩没也。辟之甲子年乙亥月戊子日庚申时命，甲子自死之金当生，受乙亥绝火之制，加以戊子日为本命之鬼，金火本主皆在亥子而休囚，庚申时又逢禄绝之鬼，虽有甲戊庚之三奇，而其主本休囚，纵有小官，此命也不免一生行藏汩没。故知命以五行为先，神杀则从而次之矣。李仝曰：凡上生下为宝。故云：崇为宝也。下生上为义，上克下为制，下克上为贼，上下比为专。盖以干为上，以支为下，若遇宝与义是一生有福之人。遇制宜行威武，遇贼多有横事，宜防慎其所得。惟遇比和则一三奇乙丙丁，又甲戊庚是也，生遇多富贵。故云：奇为贵也。不论阳男阴女，阴男阳女，皆取本命冲前辰为将星。假令丙寅男在八月生，此谓生月遇将星兼是天乙贵人之位。若更遇天德月德禄马尤为贵也。卷末有例，此复释上文，虽遇三奇又将星扶德天乙加临，谓胎月为主，生月为本。若本主在于休囚之位，则行藏汩没，沉滞也。然亦更看日时如何，此举其一隅也。假令丙寅命十一月受胎，八月生，二火胎月汩没于子，丙炎死休于酉，乃甲子旬无戌亥，幼年便行空亡运，虽有诸贵神为救，凶多吉少，若运到吉处亦不全福。虽生于财马旺乡，不至甚美，此珞琭子消息之妙也。悬莹曰：崇为宝也，奇为贵也。高而不可以位及，贵而不可以价求。盖言独善其身如玉如宝，或若将星扶德，天乙加临，所谓吉将交临而福臻成庆也。然举将星天乙则诸宫吉煞皆可知矣。须要明其神煞轻重较量，斯之谓欤。或曰：明运气之本，推虚实之基，而取其月也，盖胎月为本主之乡，故尔若或生逢衰败早岁孤穷，其为本主休囚，行藏汩没也。