|
原文： 江东一卦年夜东吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二；南北八神共一卦，端的应无差。; 天卦江东掌上寻，知了值千金；地画八卦谁能会，山与水相对。 父母阴阳细心寻，前后相兼定；前后相兼两路看，分定双方安。 卦内八神不出位，代代人尊贵；向同水流一路行，处处有名声。 龙行出卦无官贵，不用费心力；虽合天医福德装，不曾见荣光。& 开天开地定牝牡，富贵其中逢。翻天倒地对分歧，神秘在玄空。
三阳水口尽源流，富贵永不休。三吉六秀二神当，立见入朝堂。
原文：江东一卦年夜东吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二；南北八神共一卦，端的应无差。 s# a) l& b
: C2 q+ X$ |, I" u
【详解】杨筠松秘传曾文辿的《青囊奥语》开首就说生旺墓三卦，二怙恃，即龙与水交会同归一路，曾文辿补的《天玉经序》也是说三卦，东卦，西卦，南北卦。二怙恃，工具卦一怙恃，南北卦一怙恃，同样是说龙水交会，同归一路。都是声名挨星，即穿山七十二龙的六十甲子纳音，“颠倒置”是说挨星，“八神四个一，八神四个二”也是声名以挨星为主。* w* X2 ~% Z! i5 ~4 a; |+ m$ l
江东八神，江西八神，南北八神共二十四神，是匡正针，即土地二十四山向。江东八神属木，是指丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、八山向。江西八神属金指未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾八山向。南北共八神，南四神属火，指巳丙、午、丁四山。北四神属水，指亥、壬、子、癸四山。) W7 @% y/ c8 G r2 X1 Q' t& e: C
江东八神中的四个一，是说丑艮寅甲卯乙辰巽八山，水火金木四局中，具有四个挨星的只有火局一局。
水局有丁丑、辛丑、甲寅、戊寅、乙卯、己卯、丙辰、壬辰八个挨星。
火局是己丑、丙寅、丁卯、甲辰四个挨星 o; W; t8 W D; j6 U' z
金局是壬寅、古缦惝、庚辰三个挨星
木局是癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳五个挨星。% e! f5 z2 C. W$ y
所以说具有四个挨星的局，只有一个火局。
江西八神的四个二，是说未坤申庚酉辛戌乾八神中，水火金木四局，具有四个挨星的有金局、木局二局。0 o+ ]# w/ K* H* _" R7 I4 h
水局有丁未、甲申、戊申、乙酉、己酉、丙戌、壬戌七个挨星。
火局有己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥五个挨星。0 I# r7 ~+ d8 S! ]
金局有乙未、壬申、癸酉、庚戌四个挨星。+ X3 \\+ [/ n3 }, u" X; W
木局有癸未、庚申、辛酉、戊戌四个挨星。4 [1 B' i. K! ]! f! {8 x0 S
所以说江西八神中，具有四个挨星的只有金局、木局二个，即四个二。
原文：天卦江东掌上寻，知了值千金；地画八卦谁能会，山与水相对。7 }6 W( K% a$ s, R7 [, C/ [/ [s+ z% P7 L. |# W5 Q. N+ J0 ?
【详解】天卦是指天盘二十四山的双山。地画八卦，是指土地二十四山。天盘双山纳水，土地二十四山格龙乘生气，就为山与水相对。8 X1 `8 B% F) j
山与水，即龙与水。甲庚丙寅为龙，乙辛丁癸未水，龙属阳为父为夫而左旋；水属阴为母为妻而右旋。龙与水对，就是甲与癸交，庚与丁交，丙与乙交，壬与辛交，称为怙恃二神一路，佳耦同业而同归与墓库，即乙丙交而趋乾，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。这种掌上推论分阴阳三合的功夫，知了是值千金的。4 I! K5 E+ J' F) b. y
原文：怙恃阴阳细心寻，前后相兼定；前后相兼两路看，分定双方安。
【详解】这节是说用挨星的分金。
怙恃、夫妻、二神、两路的龙水关系，要细心的寻找挨星以前后相兼定坐穴。
U L! X' T: h& c8 Z& C* U
《天玉经》是罗经诠释之祖，挨星是花甲五行之主。即七十二龙纳音五行。前兼后减兼也即三七、二八，佳耦相配共路两神，杨筠松传曾文辿，曾文辿下传的要诀，清代的李三素说的前兼三七为天卦而左旋，后兼二八为地卦而右旋，都是指明七十二龙的妙用。
前兼三七，所谓前兼是指土地而言，即壬兼子，子兼癸，癸兼丑，丑兼艮，艮兼寅......三七就是七壬三子，七子三癸，七癸三丑，七丑三艮，七艮三寅......。7 H7 o! ]) Q, s7 v
后兼二八，是指天盘缝针而言，即寅兼艮，艮兼丑，丑兼癸，癸兼子，子兼壬......寅兼艮是八寅二艮，艮兼丑是八艮二丑，丑兼癸是八丑二癸，癸兼子是八癸二子......。' l- [8 x4 O) ^/ a1 {; f# N
9 y E% q* P6 ?& n: z2 |* F
前后相兼两路看，前兼是左旋，年夜壬兼子，子兼癸到乾兼亥是顺时针标的目的左旋为一路。后兼是右旋，年夜壬兼亥，亥兼乾，乾兼戌到子兼壬是逆时针标的目的为一路。前后相兼是两路，分定了双方安。
原文：卦内八神不出位，代代人尊贵；向同水流一路行，处处有名声。+ Oz$ M. P$ n3 G+ U! ^
龙行出卦无官贵，不用费心力；虽合天医福德装，不曾见荣光。& r! F! e! C/ g7 J8 [/ L& n
【详解】八神，是四局的一路两神，既是龙神和水神，一局两神，四局是八神。
火水金木四局，每局的龙和水必需统一卦，是谓不出位，即是来龙属金，必需坐金穴，乘金气，而堂前水必需合流于墓库，就称为八神不出卦。就主应代代尊贵。
向，新法地舆术包含有向上五行，如木局自旺向午，向上五行是属火局旺向，水流丁未是火局衰宫。古法地舆术称向，即包含了山，也就搜罗了七十二龙坐穴。是以，新法地舆术是出卦的向同水流，而古法地舆术是不出卦的向同水流。这样可以主官贵，就处处有名声。' P! C2 e6 i9 Q6 |0 c# x, }
否则，龙行出卦无官贵是自然的现象，是不用费心力的
龙行出卦而虽然合上了卦例地舆术翻卦的天医、福德诸吉星，也不能见荣光。
原文：开天开地定牝牡，富贵其中逢。翻天倒地对分歧，神秘在玄空。
三阳水口尽源流，富贵永不休。三吉六秀二神当，立见入朝堂。
【详解】天盘双山消砂纳水，土地七十二龙格龙乘气，分袂阴阳一路两神同归于墓，立向坐穴迎生接旺，在其中就可可逢富贵，翻天倒地二神出卦，遭致灾难的神秘（原因），就在于牝牡交会的玄空。
三阳水口，龙属阳，顺推水口墓绝胎为三阳水口。水属阴，逆推水口墓绝胎是为三阴水口。三阴水口的绝宫是三阳水口的死宫，胎宫是病宫。阴狂言，阳不年夜阴，所以当以三阳水口为最吉，如不美观堂内水合流于三阳水口，富贵是永无休止的。9 N4 ~9 m2 C3 e1 E/ c8 L. j2 ]' C6 Q
* ^2 c1 ^# j1 k4 g* `3 y& q
三吉，指生（长生）宫、临宫宫、旺（帝旺）宫三宫吉，六秀，指生、旺、冠、临、胎、养六宫。二神，即水神和龙神，指堂内的峰砂和水流。也就是指三吉峰和六秀水。
如不美观，堂气有三吉峰和六秀水朝堂，当即可以如朝堂
|
