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《灵谿词说正续编》| 一日一书|一日一书|词|叶嘉莹|缪钺

 清风明月无尽藏 2015-05-11

  

   


《灵谿词说正续编》/缪钺&叶嘉莹/北京大学出版社/2015-1

首次完整辑录著名文史学家缪钺先生与古典诗词大家叶嘉莹先生十年合作撰写的论词绝句八十六首及词论五十八篇。这部深受广大古典诗词爱好者称赏的词学经典,将论词绝句、词话、词学论文、词史等写作体式贯通融合,纵论晚唐迄晚清如温庭筠、李煜、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔、元好问、纳兰性德、王国维等名家词人及其词论,是一部颇具词史意义的开新之作。



缪钺
1924年北京大学文预科肄业。四川大学历史系教授。主要从事于中国古代史、中国古典文学、历史文献学的教学与研究。代表作有《诗词散论》《读史存稿》《杜牧年谱》《冰茧庵丛稿》等。

叶嘉莹
号迦陵。蒙古裔满族人,1924年出生于北京,毕业于辅仁大学国文系。任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授、加拿大皇家学会院士。代表作有《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》《唐宋词十七讲》等。


『论韦庄词』

文|叶嘉莹

水堂西面相逢处,去岁今朝离别时。

个里有人呼欲出,淡妆帘卷见清姿。


韦庄词与温庭筠词有绝大之不同。温词客观,韦词主观;温词秾丽,韦词清简;温词对情事常不作直接之叙写,韦词则多作直接而且分明之叙述,如其《荷叶杯》词:“记得那年花下。深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂。携手暗相期。”

又如其《女冠子》词之“四月十七,正是去年今日,别君时”诸作,所写莫不劲直真切,“其中有人,呼之欲出”,于是所谓“词”者,始自歌筵酒席间不具个性之艳歌变而为抒写一己真情实感之诗篇。此不仅为韦词之一大特色,亦为词之内容之一大转变。至于韦庄词之风格,则以清简取胜,故前人常以“淡妆”喻之。其《浣溪沙》词有句云:“清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前。”正可以为其风格之自我写照也。

谁家陌上堪相许,从嫁甘拼一世休。

终古挚情能似此,楚《骚》九死谊相侔。


韦庄词中所写之感情,除劲直真切外,更能以深挚感人。如其《思帝乡》词:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃、不能羞。”其所写虽为男女爱悦之辞,然其倾心相许、至死无休之专注殉身之精神,直与屈子《离骚》“余心所善,九死未悔”之心志有相通之处。由小可以见大,因微可以知著,此正为词之妙用及特色。是以词虽小道,然而往往可以蕴蓄幽微,感发深远,韦庄词之佳处即在能以挚情使人感发,此亦为其词之一大特色。

深情曲处偏能直,解会斯言赏最真。

吟到洛阳春好句,斜晖凝恨为何人?


陈廷焯《白雨斋词话》常称韦庄词“似直而纡,似达而郁,最为词中胜境”,所言极有见地。韦庄词清简劲直而不流于浅露者,即在其笔直而情曲,辞达而感郁。其《菩萨蛮》五首,如“人人尽说江南好”“而今却忆江南乐”及“未老莫还乡”“白头誓不归”诸句,用笔皆极为直率,而细味之,则其中正有无限转折之深意;再如其“劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事”与“对酒且呵呵,人生能几何”诸句,则外表虽作旷达之语,而其中正有无限悲郁。

至于其《菩萨蛮》末一章,以“洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老”为开端,而结之以“凝恨对斜晖,忆君君不知”,劲直中尤具深婉低徊之致。说者或以为这五首词乃韦庄留蜀后追思故国的寄意之作,吾人虽不必牵附立说,然而此五章词,层次分明,其为晚年追想平生之作,殆无可疑。至于首章之“美人”,虽可以但指当年之一段遇合而不必有托喻之意,但征诸当时之历史背景,则唐昭宗曾为朱温胁迁于洛阳,旋遭篡弑,韦庄词之末章,既曾写及洛阳,则纵使洛阳原为当年与美人离别之地,而今日韦庄之追念而致慨于洛阳,亦可能同时兼有故国之思矣。

且据《蜀梼杌》所载,朱温篡立之后,曾使王宗绾宣谕王建,韦庄为王建作答之中有“西川锐旅,誓雪国耻”之语,词中亦有“斜晖”之言,其隐喻故国之思,固当极有可能。过去说词之人,往往以为如果所写为托喻之意,便当全篇皆属托喻,如果所写乃男女之情,便当全篇皆为男女之情。私意以为,二者固不必如水火之不相容若此。韦庄即使忆念洛阳之“美人”而同时兼有故国之思,亦复有何不可乎?

1982年7月写于成都

2015年2月9日推荐


『一日一书』
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