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鲜知知 / 文
死亡预测，历来是命理预测中难度最大的一个课题。
据说盲派命理有算命测死亡的奇招。曾有朋友在我面前这样描述本地一瞎子师傅：“太神奇了！我将已经过世的母亲的生辰报给他，他手上一掐，立即说这个人已经死了，并且说出死在哪月哪天的……”笔者暗暗吃惊，为此专访了这位师傅，也报了一死人八字给他，他却茫然不知已经死亡，还在那说道这个人后面将如何如何。依据此法，后来我又访问、验证了几位知名盲人命理师傅，发现并非大家传说的那么生动奇准。可见，传说毕竟是传说，人们都喜欢把某些东西理想化、神奇化，甚至不惜以讹传讹。命理预测，其实只是劳动人民的生活经验，经过了数千年的不断总结和传承，形成了一整套技术体系而已。所以，我是反对把命理神化的。
那么，是不是我们就真的无法把握死亡规律呢？我想，是肯定有一定规律可循的。有人又要问，那这次大地震中那么多同胞蒙难，难道都是命中该死亡吗？本人已经在《大命运高于小命运》一文里做了详尽的阐述，这里就不重复了，请读者朋友在我的博客和网站里找来读读，自会明了。
看死亡信息，我们主要是通过以下三个方面找寻其蛛丝马迹。
主要是看寿元星定生死。所谓的寿元星，是指食伤星、印星、日禄、财星。寿元星只体现一种。要是上述四种都具备，则择其少而精者为寿元星，或近日元、居月令者为寿元星。寿元星必须是通根得气者，在地支无根、虚浮无气者不能看做寿元星。寿元星逢冲刑合被克制掉，大多寿命难延。
其次是看五行偏枯定生死。命局适宜五行中和，不宜五行偏枯。五行偏枯者，是指在岁运的作用下，使某一种五行过旺过衰，造成阴阳失衡，如用神受克，忌神猖獗，冲犯旺神，或八字、岁运形成两个三会或三合而又化为两种相克的五行互相冲战，则多是死亡之期。
另外是看空亡定生死。空亡也为死亡征兆，寿元星怕见空亡，怕逢“墓”、“病”、“死”、“绝”四煞之地。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。
有人认为看死亡关键是看用神，其实用神只管行运之好坏，不主生死的，只有看年岁较高之人的寿限才需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人穷困潦倒却身体康健，又当如何解释？死亡取决于命局之寿元星及五行的关系。
另外，人的父母基因、出生地域、后天环境等方面也有相当大的决定因数，所以从八字分析寿命，只能是一种生命信息参考。一般而言，一个人一生都会经历数次危及生命的“坎”，命运预测分析，可以告知这个“坎”会出现在哪些时候，命主能不能翻越过去，则要看自身造化了。
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