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  曹植被誉为“八斗之才”：南朝宋诗人谢灵运曾言：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 唐李商隐《可叹》中说：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” 唐徐夤在《献内翰杨侍郎》中言：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”  东汉的“夺席才” ：根据《后汉书·戴凭传》：东汉光武帝刘秀喜欢谈“经”，在正月初一令能够谈经的群臣百官互相诘难，凡在经义上辩驳失败者，就将座位让给辩胜者。侍中戴凭熟读经典，能言善辩，口若悬河，因而连续取胜，一连坐了五十余个席位。  唐代的“夺锦才”：《隋唐嘉话》记载，武则天游洛阳龙门时，下诏令众臣赋诗，先写成者赏赐锦袍。左史东方虬率先完成诗，武则天便将锦袍赐于他。不久，宋之问也完成诗作，武则天看后吟赏不止，认为宋之问的诗远高于东方虬，于是命人将锦袍从东方虬手中夺回来，将其赏赐给宋之问。后人便以“夺锦才”来指才识超群之士。明高启《谢赐衣》中就有“被泽徒深厚，惭无夺锦才”句。 “咏絮才”是称赞晋代才女谢道韫的。《世说新语》记，东晋重臣谢安一家人都文雅异常，他常常与兄弟子侄辈一起讲文论道。有一天正巧天降大雪，谢公兴致大发，便问大家道：“白雪纷纷何所拟？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞叹。后世就称其为“咏絮才”。  对于女子的称赞有“扫眉才”一说。唐代才女薛涛以其出众的才华和美貌，以及与当时文人骚客的诗书唱和、情意缠绵，成为当时卓有成就的女诗人，被称为扫眉才子。唐人王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”清代女词人吴藻也在词中写道：“一样扫眉才，偏我清狂，要消受玉人心许。” “倚马可待”是形容文思敏捷的； 夸奖人诗文作品超过当时名家的，为“压倒元白”； 赞扬学识渊博的，有“陆海潘江”等等。 |
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