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杨大夫第十四讲<<伤寒论>>序 宋刻<<伤寒论>>序 汉张仲景论广《汤液》，为十数卷，用之多验。 张仲景又根据汤液经法，写出了<<伤寒论》， 临床上使用起来非常的灵验， 是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景是继承了伊尹的学术，伊尹是继承了神农本草经的学术思想，也可以说，仲景是得到了古代圣贤的思想。
所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。 他写的著作，言简而意义深奥，他治病的方法简单而详尽，不是一般的人能达到的境界， 自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，在张仲景以后的八百年时间里，只有王叔和才掌握了仲景的学术， 其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。在这八百年里，出现过很多著名的医家，如葛洪，陶弘景，胡洽，徐之才，孙思邈等，都没有达到張仲景的学术水平，但并不是说他们不行，只是他们也有自己的独到之处，各有所长罢了， 所以呢，导致了当时的医生水平很低，不知道仲景之精深， 这里我想让大家知道的是，張仲景被医界称为医圣， 而医界的医祖，却不是他，而是伊尹，所以现在想跟大家介绍一下中医的鼻祖，伊尹，既然我们要学习中医，不但要知道医圣張仲景，还要知道医祖伊尹。伊尹出生于距今三千六百年前的夏朝末年，当时是在河南省嵩山少林寺附近的一个小村庄， 他的母亲本来是一个采桑女，有一天神人托梦说，明天你们家院孑里会发水，你不要告诉任何人，你一直往东走， 结果，第二天，她家院子里真的发了水，于是她急忙喊上周围的邻居往外逃， 逃了二十里，回头一看，自己的村庄己是一片汪洋，但是，她违背了神人的旨意，于是她的身孑化作了一株空桑， 在这个桑树的树干，有一个空洞，里面有一个哇哇乱叫的小孩，他就是伊尹，伊尹出生的这个村庄，叫空桑村，目前这个空桑村还是很贫穷的山村，吃饭基本靠党，穿衣基本靠纺，致富基本靠抢，媳妇基本靠想，交通基本靠走，治安基本靠狗，业余生活基本没有， 当时正处于奴隶社会的夏朝，伊尹长大后成了部落汤的一个奴隶， 他很聪明，负责厨房的工作，他做的饭菜非常好吃，据说，不仅好吃，他为首领做的饭，男人吃了能滋阴壮阳，女人吃了会满山追人，所以他的名气非常大， 我们现在的小学课本上就有商汤见伊尹的故事， 说的是有一天，商汤要去见伊尹，让一彭姓家的儿孑赶马车，彭姓家的儿孑在半路上问商汤，大王，你要去哪里，?商汤说，我要去见伊尹， 彭家儿孑说，伊尹是个贱人，如果大王要见他，把他招进宫来问话就行了，那就是对他的赏赐了， 商汤说，事情不是你想的那样，如果现在有一种药，吃了能让人耳聪目明，我必定想尽一切办法去吃它， 现在伊尹对我来说，就是良医善药，你不想让我去见伊尹，就是不想让我好，因此，汤王下车前行，不再让彭家儿孑赶车， 当时的夏朝统治者非常残暴，民愤极大，伊尹在二十岁时就建议商汤起兵灭夏，他首先出计不让商汤向夏朝进贡，当时商汤势力很小，于是夏朝召集多处兵力来攻打汤王， 于是，伊尹又向汤王献计，降和，继续向夏王进贡，又过两年，汤王又不向夏朝进贡了，但夏朝却没了反应，召集不到兵力了，这时伊尹献计商汤起兵攻打夏朝，沒费力就把夏王朝灭掉了，建立了商朝， 伊尹身为奴隶，但对商朝的建立立下了汗马功劳，于是商汤立伊尹为宰相，负责主理朝政，于是，中国历史上第一位宰相诞生了。 伊尹是我国中医的鼻祖，是医家的祖师爷， 伊尹著有<<汤液经法》，为中医的发展奠定了坚实的基础，伊尹著有<<汤液经法》，为中医的发展奠定了坚实的基础， 伊尹的五味养生经典，在此和大家分享一下：
味苦皆属水，地黄为之主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金，
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