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怕=忄（心）+白（空无）。 造字本义：因心里没底而发慌。 说“善怕” 作者-司马牛 唐太宗虽为君主，也有所怕，贞观二年（628）二月，他对侍臣說：“人言天子至尊，无所畏惮。朕则不然，上畏皇天之监临，下惮群臣之瞻仰，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。”这是“君子以恐惧修省”的怕。可以说，没有唐太宗的“怕”，就没有励精图治的“贞观之治”。 依我看，人有点儿怕，或者说人的一生总要怕点儿什么，这是符合辩证法的。明代方孝孺在《逊志斋集》中就创造了一个“善怕”概念，他说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”这“善怕”绝不是一般意义上的畏惧，更不是一种懦弱，而是一种理性自觉，表现为对自然法则或客观规律、法纪、规矩、道德或公义等的敬畏。“善怕”才能识大体、知进退，做到心不放逸、行不放纵。 张三的机智自救 今天和张三聊天，眼看着他老婆从后面走来。 我调侃道：“张三，你老婆怕你吗？” 张三得意地回道：“怕！怕得很！” 话刚说完，他老婆已经站在他身后，轻声问道：“你说说，我都怕你什么？” 张三瞬间意识到自己被坑了，红着脸立马改口：“怕我不做饭、不洗衣服，还怕我藏私房钱呢！” 和尚怕妻 一天，祗园和尚邀请我们聚会，有人问在座诸位谁最怕老婆，大家还未应声回答，祗园和尚就说：“我最怕老婆。” 怕老婆 哥们几个聚会，喝得正高兴呢，老大的老婆打来电话，让他马上回去。 老大就对大家说： “兄弟们，下次再聚。我拥有了她的青春，就得接受她的任性。” 听完后，大家都呆住了，一个哥们说：“能把怕老婆说得如此高尚，也只有你了。” “怕”字，由“心”和“白”构成。什么人才会“怕”和恐惧？就是那些内“心”一片空“白”的人，即内心空虚之人。 那么怎样才不会害怕、不会恐惧？当他懂得不断地用学习、工作、事业、理想、信念和爱来填充自己的内心，去驱走内心的空虚，让自己充实起来，自然也就不会怕、不会恐惧了。 宋朝有个叫安鸿渐的人，颇有才学且能言善辩，被时人称为“洛阳才子安鸿渐”。不过，安鸿渐并没有因此显达，一辈子也没多大作为，真正让他名传后世的是因为他怕老婆，并且发生了一件有趣的事。 安鸿渐是非常怕老婆 根据《湘山野录》中的记载，安鸿渐是非常怕老婆的。岳父死后，他与妻子一起在灵柩旁痛哭，哭着哭着，妻子感到安鸿渐有点不在状态，就把他叫到帘幕后面责问：“看你哭了这么久，怎么没有眼泪呢？是不是一点都不伤心？”安鸿渐回答说：“怎么会呢！我刚才用手帕把眼泪擦干了。”妻子厉声说：“不要狡辩，明天再哭，必须见泪！”他赶紧说：“一定，一定！” 安鸿渐思来想去，对岳父并无深厚感情，伤心流泪实在难以做到，于是就想了个法子。第二天早上，安鸿渐把纸浸湿，又用白色湿巾裹住，系在额头。然后，在岳父灵柩前叩头大哭，泪流满面。按说这个表演已经相当到位了，没想到还是被妻子看出了破绽。 妻子又把安鸿渐叫到帘幕后面，质问他：“眼泪是从眼中流出，你的为什么从额头流下来？”安鸿渐灵机一动，回答说：“自古以来水都是从高处流下来的呀！”旁边众人无不暗自失笑。有人把这件事记录了下来，安鸿渐因此名传后世。 自古以来，因怕老婆而出名的人并不算少，但安鸿渐这样极有才华的人未能以才学留名后世，实在可惜。宋朝僧人文莹在《湘山野录》中记述了安鸿渐的这件轶事，末尾提到了安鸿渐所作《秋赋》中的一句：“陈王阁上，生几点之青苔；谢客门前，染一溪之寒水。”这篇赋已经不存于世，笔者认为，凭此一句，安鸿渐足以名垂后世，不知大家以为如何？ 从前，有一个人很怕老婆。有一天，他趁老婆不在家的时候偷吃了一盒年糕。晚上被老婆发现了，把他狠狠骂了一通，又罚跪三更才准许睡觉。第二天，他越想越想不通，不知自己的命为什么这样不好，便到街上找算命先生给自己算算命。 算命先生问：“请问贵庚多少?”他赶忙回答：“没有跪多久，只跪到三更。” 算命先生道：“我不是问这个，我是问你年高几何?”他说：“我还敢偷吃几盒?我 只吃了一盒。” 清朝年间，有一知府刚走马上任，就听说当地的官吏都有一个毛病—怕老婆。于是他想验证一下。 一天，官吏们都到齐了，知府大人说道：“听说这里有个风俗，就是男人都怕老婆，不知道诸位如何？现在，我想请怕老婆的站到左边来，不怕的站右边去。” 听了知府的话，大小官吏你看我我看你，谁也没动。知府大人又说：“现在诸位的内人就在隔壁的房子里。”话音刚落，只见大小官吏纷纷站到了左边。 最后只有一人慢慢站到右边。 知府见了哈哈大笑：“谁说这里的男人个个怕老婆？还有一个不怕嘛！” 随后他走到这个小官跟前说：“跟他们讲一讲，你是怎么站到这边来的？” 这位小官忙说：“因为早晨出门的时候，我老婆告诉我不要往人多的地方去！” 唐贞观年间，有一个县官因为怕老婆却丢了官，你说冤枉不冤枉？ 有个桂阳县令，名叫阮嵩。他娶了个老婆阎氏，别人给起的外号是“醋缸”，大家一看就明白，那就是说，她装醋的家伙什，明显要超过房玄龄的老婆了。 阎氏温柔时候还好，如果刁悍起来，就完全符合了她的姓氏。每当这个时候，阮嵩也不用阎氏言语，自觉地来到院子中，在青砖上面下跪。好在那时候妇女漂洗衣服都是到河边用棒槌敲，没有搓衣板，否则，天长日久，这位阮大人膝盖早就磨出了膙子。 那时候虽然现在有所不同，应酬的机会比较少，但既为一县县令，难免有些人情往来。  有一天县衙来了一拨客人，那阮大人得好酒好菜招待不是？ 阮大人在高级酒楼定了一桌，开始和客人们猜拳行令的喝了起来。俗话说，酒为色媒人，甘喝酒没有女招待总觉得少了一样，在客人的请求下阮大人吩咐找几个唱曲的来献技。 他们正喝着酒，欣赏着歌姬的轻歌曼舞，不时的调笑一番，酒桌上的气氛立马热闹起来。 正乐着呢，突然就见阎氏就披头散发，光着一双脚就进来了，杀气腾腾，挽起了袖子，手拿一把大长刀，直接就冲进了酒楼。 原来那阎氏听说阮大人在外面喝酒赏曲，不由得醋意大发，听说后没来得及穿鞋光脚就跑来了。阎氏的勇敢行动真正验证了一句俗话——光脚的不怕穿鞋的。  正莺歌燕舞时闯进这么一个母夜叉，客人们都吓坏了。一阵鸡飞蛋打，全都慌慌张张地跑出去了。 别人都跑了，但阮嵩也真是跟了他的姓，腿软了，没地方跑，只好躲在床底下浑身发抖。 这样一次小小的事件，按照正常的思维逻辑来看，没什么啊。既没有言语上的交流，更没有身体上的接触，不过是唱个曲儿而已，但是阎氏硬是生生地把个大人吓得钻床底。不光吓得腿软了，后来许多时日都过不了夫妻生活。 这件事本不是什么大事，不外乎就是让人家当作茶余饭反的谈资。后来事情朝着怎样的方向发展呢？这件事情越传越神，传到后来竟然说成了阎氏一声吼，阮大人就尿裤子了。  也该是阮大人倒霉，此事传来传去传到了官场上，他此时又碰上个强有力的上司，刺史崔邈。 崔邈为人正直，最不惯见到男人没有阳刚之气。所以正赶上考察下级的时间了，刺史崔邈听闻阮大人的政声之后，给他下了个评语：“妇人过于强势，而男人却过于懦弱，内人过于刚烈而男人过于柔顺，家里的妻子尚且不能管住，又怎么能管住一个县的百姓？妻子既然如此不懂礼数，丈夫又有什么精气神可言？评为下等。” 就这么一锤定音了！ 后来经过吏部审核后确定符合事实，阮嵩就被撤职了。 只因为怕老婆这件事，最后丢了官，阮嵩到此时该如何感想？ 因为自己的撒泼打诨致使丈夫丢了官，他的老婆阎氏又该作何感想呢？ 
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