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低眉信手，道尽悲苦离愁。 容颜半掩，亦能沉鱼落雁。 传说汉时昭君出塞，行至山西大同，目睹沿途凄凉景色，顿起思乡之情，遂弹琴而歌，歌声凄婉感人。当地百姓为了纪念昭君，模仿她嘶哑的歌喉和悲凄的曲调，取名耍孩儿。从此，这个古老而稀有的剧种从昭君的指尖滑落，绽放在晋北大同辽远苍茫的土地上。 耍孩儿曲调古朴、浑厚，充满乡土气息，因其历史悠久，被称为“戏剧活化石”。据应县北楼口关王庙戏台题壁记载：“大清道光十三年六月二十四日有耍孩儿班到此一乐。”由此可见，耍孩儿的形成时间至少也在道光之前，甚至可以追溯到康乾时期。耍孩儿经历了太多的朝代，于是变得没有朝代。仿佛是一个陈旧的梦境，从泛黄的往昔一路走来，走到雁北乡间的剧台上。
其中《扇坟》是耍孩儿的代表剧目，剧中的猪八戒以面具掩嘴，油彩涂眼，身着一袭黑色宽袖袈裟，走路时或高抬腿，或慢落脚，两只宽袖随着臃肿的身体左右摆动，妙趣横生的表演使观众看得兴味十足。 红、黑、生、旦、丑，鼓、锣、笛、镲、钹。 耍孩儿在一方小小的舞台上，演绎了多少悲壮和凄清，又诠释了多少无奈和欢喜。如今的雁北耍孩儿，像一块巨石在千百年的风吹雨打后仍然屹立在晋北乡村的土地上，那一张张涂满油彩的脸，一段段浑厚凄婉的曲，似乎都藏匿着无数沧桑厚重的灵魂。 如果你愿意，就从喧嚣的汽车鸣笛中、从冰冷的钢筋水泥里——转过身去，来聆听雁北耍孩儿，来体味它这份积聚久远的固执。 (图片来源于网络) - |
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