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全中国唯一的龙潜福地,影响国运数百载

 CHAOYANG3901 2015-05-14

全中国唯一的龙潜福地,影响国运数百载

 


一座寺庙前后跨越康熙、雍正、乾隆三朝,经历王府、行宫、庙宇三个时期;时至今日,建筑历史已有321年。她以神秘的历史和独特的佛教文化闻名于世,引得很多国内外游客慕名前来参观,并且也有许多明星前来敬拜。她为何有如此的魅力引得世人顶礼膜拜,小北将给您揭开她的神秘面纱。



明末太监房成为贝勒府

万历皇帝像


一座寺庙的历史最早可以追溯到遥远的十六世纪末。那时,还处于明代万历皇帝统治时期,现今雍和宫大街在那个时代叫太保街,这一带当时为明代太监们居住地一直到明王朝结束。清康熙三十三年(1694),康熙帝在此为其四子胤禛贝勒修建府邸,人称“禛贝勒府”或“四爷府”。胤禛当时是贝勒身份,按照贝勒府府邸的规制,他的父亲康熙皇帝将明朝时期太监们居住过的官房分给了他。


龙潜府邸雍王府

胤禛母亲画像


由于胤禛生母身位不高,故他的府邸只是小规模地营建。当时宅院东侧就辟有一小院,供作为贝勒王胤禛读书、练字。往后,随着胤禛爵位的升迁,这里得以不断扩建和修缮。到了康熙四十八年(1708),胤禛被封为和硕雍王之后,大肆修建王府,“贝勒府”也随之升为“雍亲王府”。

雍王府还见证了雍正帝登基之前的历史。康熙帝共有三十五位子嗣,在此阶段,康熙的众多儿子展开了激烈的争夺皇位的斗争,发生了历史上著名的“八王夺嫡”事件,最终胤禛取得了胜利,根据清朝制度,皇帝登基前的王府被称为“龙潜禁地”。


雍正继位称帝赐名雍和宫

雍正像


这座昔日的雍亲王府真正发生历史性改变则是到了他登上帝位。康熙六十一年(1722),胤禛继位,改年号雍正。在胤禛继位后,雍王府变成了潜龙邸,雍正下旨将雍王府扩建为行宫,并赐名为雍和宫。府邸改为行宫后,雍正皇帝并没有对这里进行大规模改建,而只是对东花园(又称东书院)进行了修缮。相传东书院内的如意室就是乾隆皇帝的出生地。

重建后的东书院被装点的古朴典雅,清幽明净。值得一提的是,这里也曾设有文、武官员看管东书院所陈大量珍宝古玩。光绪二十六年(1900年),八国联军占领北京时,东书院被日本人所烧,大量物品也都被日本人抢走。东书院连同这里所发生过的故事都已成为历史。  

在行宫时期,雍正帝在雍和宫内设置了一个历史上著名的血腥机构“粘杆处”,说白了就是一个特务机关,名义上是为皇帝捕蝉,陪太子读书,实际上专为雍正捉拿异已,捕杀政敌,其手段极其残暴。因此雍正帝也被民间称为“血滴子皇帝”,曾让雍和宫蒙上了一层恐怖的阴影。


雍正帝与章嘉活佛的历史传说

三世章嘉画像


藏传佛教的活佛都以灵童转世制而世代相传,这位章嘉活佛的前世二世章嘉曾是雍正皇帝的老师,而在老章嘉圆寂后,他的转世灵童三世章嘉在青海郭隆寺被指认,但这位三世章嘉小活佛在7岁时,因他参加了反对清王朝的叛乱而遭到清军围剿,年幼的小活佛躲到了附近的山洞里,雍正皇帝得知后命人将其找到并护送到京。

清军接旨后四处贴出布告,限时交出小活佛,否则将村庄寺院荡平。在此情况下,小活佛不愿连累别人,挺身而出,毅然走下山来。清军将小活佛护送到京后,雍正皇帝召见他时,见到这位小活佛十分天真可爱,不由得将小活佛抱在了怀里。雍正皇帝给小活佛很多特殊的赏赐,最主要的是命小活佛与他的第四子弘历一同学习。当时京城的百姓对章嘉活佛的崇信也到了惊人的程度,史料记载,当时人们看到章嘉活佛的马车过来,都争相把手绢铺在地上,让车轮从上面滚过,以此作为福运。


乾隆改旧制 雍正灵柩停寝宫

永佑殿内景


雍正十三年(1735)八月二十三日,雍正皇帝驾崩,爱新觉罗·弘历即位。乾隆皇帝一改清朝原先大行皇帝棺椁应该停在乾清宫的旧制,于同年九月将父亲梓棺安放雍和官,雍和宫也因此结束了它整整十年的帝王行宫历史。期间,为迎棺椁,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦,还把灵柩就安放在他当年的寝宫(今永佑殿)。乾隆元年(1736)十月十一日,移棺易州西陵。此后,永佑殿则常年供奉雍正影象,这就是现在常说的“影堂时期的雍和宫”。乾隆皇帝为何打破旧制,后世众说纷纭,也为雍和宫涂上了一层神秘色彩。


乾隆带头修习藏密 改行宫为藏传佛教地

乾隆像


藏传佛教密宗一般简称为“藏密”,由于“密”的缘故,其他佛教宗系对其就颇不了解。然而,雍和宫利用其地理人缘优势,为使藏密走出小圈子作出了前所未有的成绩,可谓在藏密的发展进程中树立了一个新的里程碑。

这个里程碑的开始,要从乾隆带头修习藏密说起。乾隆曾主动向章嘉活佛提出传授藏密的要求,章嘉活佛欣然答允,并举行隆重的灌顶仪式,给乾隆皇帝传授了全部的“胜乐铃五神”灌顶法。九五之尊的皇帝如此尊崇藏密,可谓前所未有。再后来,乾隆改行宫为藏传佛教寺院,名为喇嘛庙,并特派总理事务王大臣管理本宫事务,可以说雍和宫当时是全国规格最高的一座佛教寺院。

木雕“三绝”


“三绝”之冠:白檀木弥勒大佛

雍和宫弥勒大佛通高26米。当人们近在咫尺,要看清大佛的金容,须仰视,方能感受到那扑面而来的强烈的精神之震撼,进而体悟到兜率天宫的神圣庄严。


“三绝”之一:金丝楠木护佛巨龛

昭佛楼殿内依北墙设护佛巨龛,通体高5.5米,宽3.5米,进深2.5米,是用珍贵金丝楠木雕镂,细观此龛,制作匠人以浮雕、圆雕、镂空雕等多类手法,使其金龙体态一波三折动感强烈,可谓活灵活现。


“三绝”之二:紫檀木五百罗汉山

法轮殿铜坐像背后面北,陈设有一座高2.5米、宽3米的大型佛传故事题材艺术品。它采选名贵紫檀木雕凿山体,上供金、银、铜、铁、锡五种金属铸500尊罗汉。500尊罗汉法相精美、栩栩如生,其神采惟妙惟肖不胜枚举。


人文景点

雍和宫现今的建筑布局可分两部分,第一部分是雍亲王府阶段的主要建筑,第二部分是乾隆年间新增的建筑。

第一部分 雍亲王府原有建筑

雍亲王府是康熙帝四子胤禛的府邸,随着胤禛地位的逐渐攀升,府邸的规格不断攀升,直至登基之前,形成了以雍和门、雍和宫、永佑殿为主体的王府规模。


雍和门

乾隆九年改庙之后,称为天王殿,原为雍亲王府正门,门上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾。殿内正中金漆雕龙宝座上坐着弥勒菩萨塑像。大殿两侧,东西相对而立的是四大天王。弥勒塑像后面为护法神将韦驮。


雍和宫

雍和宫原为雍亲王府主殿,原名银安殿,是当初雍亲王接见文武官员的场所,改建喇嘛庙后,相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。


永佑殿

永佑殿在王府时代,是雍亲王的书房和寝殿。后成为清朝供先帝的影堂。永佑是永远保佑先帝亡灵之意。殿内正中莲花宝座上,是三尊高2.35米的佛像,系檀木雕制,中为无量寿佛(即阿弥陀佛),左为药师佛,右为狮吼佛。


第二部分 乾隆年间新增建筑

乾隆九年,雍和宫正式成为佛教寺院,随后新增添了一大批佛教建筑。


昭泰门

改庙后雍和宫的正门。中间为一间正门,两侧各有一旁门,黄琉璃筒瓦歇山顶,棋盘大门。


钟鼓楼

位于昭泰门内两侧,均为雍和宫内僧众举行宗教活动所用。在鼓楼旁,有熬制腊八粥的大铜锅,每年农历腊月均在此举行施粥仪式。


东西八角楼

位于雍和门外,用来记述乾隆九年雍和宫改庙的历史。其中东八角楼使用满语、汉语,西八角楼使用蒙语、藏语。八角楼内为龟驮石碑。东西八角楼建制基本相同。


讲经殿

位于雍和门内西侧,主 殿“雍和宫”的西南角,是雍和宫喇嘛修显宗场所,正中供喀巴大师像,北侧供大白伞盖佛母像,南侧供绿度母像。


密宗殿
密宗殿喀巴大师像

位于雍和门内东侧,主殿“雍和宫”的东南角,是雍和宫喇嘛修习密宗场所,正中供宗喀巴大师像,南侧供喜饶僧格像,北侧供兜 率天慈氏菩萨、骑羊护法、四臂永保护法、塔阿克护法。



药师殿

位于雍和宫的“西北角”,是喇嘛学习藏医的地方,殿内共有释迦、药师、长寿三佛,并陈列了一些草药标本。


数学殿

位于雍和宫东北角,内供宗格巴、补佛尊者和凯珠尊者三尊佛像,并且陈列有天文仪地球仪,是喇嘛们学习天文地理与万历的地方。四殿建制基本相同,以雍和宫主轴呈对称分布。


法轮殿

法轮殿为寺院僧侣集体诵经的场所,俗称“大经堂”。殿顶部开有五个天窗,天窗上有鎏金宝顶,具有浓厚的藏族寺院的建筑风格。正中供藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师像,西侧木架上为大藏经一百零八部,东侧木架上有续藏经二百零七部,两侧上的壁画为释迦摩尼本生记,后面佛龛中五百罗汉山。


万福阁

雍和宫最里部为一系列气势恢宏的佛教建筑。主殿为“万福阁”,为中国不多见的连体多层佛教古建筑。万福阁正中供着弥勒菩萨,地面高度18米,地下埋有8米,为一棵白檀香树雕成,被列为吉尼斯世界记录。

  

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