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君子易事
君子易事也，
然则难使说。
说之不以道，
君子乃不说。
小人难事也，
然则易使说。
说之不以道，
小人其亦说。
【原文】
子曰：“君子易事而难说也①。说之不以道，不说也。及其使人也，器之②。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也。及其使人也，求备焉③。”
【注释】
①易事----容易侍奉。说，同“悦”。
②器之----量才。
③求备----求全责备。
【原文今译】
孔子说：“在君子之人的手下做事容易，但难以讨他喜欢。不用正当的方法讨他喜欢，他不会喜欢。待他使用人时，量才定夺。在小人手下做事困难，但容易讨他喜欢。虽然是用不正当的方法讨他喜欢，他也会喜欢。待他用人时，求全责备。”
【吟余浅语】
德才兼备的人，在君子手下干事会得到重用和提拔，在小人手下干事就难说了。德才欠缺的人，在君子手下干事不会得到重用和提拔，在小人手下干事则未必不会得到重用和提拔。
有德必有言
有德必然有其言，
有言不必有其德。
仁者必然有其勇，
勇者不必有仁也。
君子不仁有矣夫，
未有小人而仁者。
【原文】
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
【原文今译】
孔子说：“有道德的人一定有言论，有言论的人未必有道德。有仁德的人一定勇敢，勇敢的人未必有仁德。”
【原文】
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
【原文今译】
孔子说：“君子之人有时也会做出不合仁义要求的事情吧，没有小人会做出符合仁德要求的事。”
【吟余浅语】
“有德者必有言”吗？我觉得这样说未免太绝对。“有言者不必有德”，我以为合乎实际。既然如此，所谓“文如其人”也者，就值得商榷了。
（来源：《诗化论语》作者：于冠深）
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