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伦序一乱，“而”过炒面 近日，微信上有一链接“全球潮汕”（2015-05-11）资讯： 你（杨）娶我（翁）女儿，我娶你孙女，而过炒面！杨某一家人搞晕了所有潮汕人。 这是一杨姓与一翁姓两家上演的一出人间喜剧——亲上加亲的“美德婚姻”。 剧本:十年前杨姓男主角时年82，翁姓女主角时年28。今年，翁姓女之父，即翁姓男主角，年68，将与杨姓男主角的孙女，即杨姓女主角，年18，喜结连理。本文对此种美德婚姻不作评论。谨就这两家的辈份伦序试作梳理。因杨男娶翁女于前，故先以杨家为“称呼中心”解说：翁姓女称杨姓男为郎君（丈夫），杨姓男称翁姓女为娘子（妻子）；杨姓男称翁姓女之父（翁姓男）为岳父，翁姓男称杨姓男为女婿；杨姓女称翁姓女为继祖母，翁姓孙女称杨姓女为孙女；杨姓女称翁姓女之父为继外曾祖父，翁姓男称杨姓女为继外孙女。再以翁家为“称呼中心”解说：杨姓孙女称翁姓女之父为郎君（丈夫），翁姓男称杨姓孙女为娘子（妻子）；翁姓女称杨姓孙女为继母，杨姓女称翁姓女为继女儿；杨姓男称自己的孙女为继岳母；杨姓女称自己的杨姓男祖父为女婿。 啊哈，杨、翁这两家子的伦序真是极为混乱的，全乱了套了。凡混乱的情形，潮汕话就叫“而”；若是事物的条理乱了套了，越理越混乱，越说越糊涂的状况，即“而”的程度很严重，就叫“而过炒面”。正如上文所说的杨、翁两家的伦序，因为极其混乱，不易梳理清楚，潮汕人就说他们的关系“而过炒面”。那么，潮汕人这种说法有道理吗？有道理！请听详细分解。 先说说“而”是什么？为什么可以拿它来形容事理混乱？要理清此中头绪，先让我们弄清楚先人所造出这个“而”字的究竟。甲骨文的“而”就像长在人的下巴上密集的“胡须”，金文的而“而”，是上下唇披挂的两排胡须。因此，“而”字的本义是“上唇与下巴上的胡须。”其实，长在人脸上的“须”应叫“而”而不叫“胡”。“胡”是长在动物（牛）脖颈上垂下的肉——“胡”上的毛，“胡”字在后来才被借用来泛指“胡须”（参照本人另一篇关于“胡”的由来的文章《“胡”说“八”道》）。人的上唇下巴上的“而”（须）长长了，若不梳理就会蓬松杂乱，这给长着“而”的男人们在开口吃东西或说话等活动带来很大的不便，当要表达这种不方便原委时，就常会直接地指着这些“而”说“而，而，而……”说的人多了，也就约定俗成地用“而”来表示“杂乱”的意思了。“而”的“乱”这个含义，在北方话中叫“胡”。如汉语中就有这些词语：胡乱、胡言乱语、胡思乱想、胡说八道等。这些语词，本来也可说成：而乱、而言乱语、而思乱想、 而说八道……“而”和“胡”潮汕话读音还很接近呢。只是南方在历史上，长期处于“弱势”区域，语言系统也不例外，被北方方言挤压，流行地域甚为狭小，“而”最终失去了在统一语言上的地位而仅保留在极其古老的潮汕方言上。所以，你若到潮汕地区来，要表达混乱、杂乱的意思，就可以用潮汕话音说：而死（乱极了）、而过炒面（比炒面条还要乱）…… 我们的先人真是聪明极了，说“乱”都与人的本身有着密切关系的“胡须”。好一个“北胡南而”都是“乱”。潮人更是聪明又质朴，他们是那么坚定地保持着汉文化的“原生态”，忠诚地保卫着汉文化的纯洁。要学古汉语，就请来潮汕来吧。 2015年5月12日 |
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