【篆　刻】秦半通印的文字结构与章法（一）　■孙长铭

东方竹马 2015-05-16

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　　从本期开始，我们开始连载孙长铭先生的《秦半通印的文字结构与章法》，该文首先分析半通印的文字结构来源，进而从中找到半通官、私印和与其对应的方形官印的结构差异，次第叙述半通印章法特征与文字形象之美。敬请关注。

——编者

秦半通印的文字结构与章法（一）

■孙长铭

　　要了解秦半通的诸多问题，首先明晰什么是秦半通印，明代印家对秦半通印就有了较为明确的认识。甘旸在其论著《印学集说》中记载：“秦汉印有方者，也有条者，皆正式。”显然，甘氏表述得并不清楚，“也有条者”大概就是先秦半通印的长方形或扁方形。几十年后，明末的方以智在《印章考》中说：

　　“半通，半章也。《扬子法言》：不由其德，五两之纶，半通之铜亦泰矣。仲长统《昌言》：身无半通，青纶之绶。注《十三州志》曰：有秩啬夫，得假半章，即半通也。”

　　“半章”即正方形印章的一半；“不由其德，五两之纶，半通之铜亦泰矣”后引申为没有官职的商贾或在家族中地位显赫之人亦可佩带半通印；“青纶”，青丝绶带，古代多为官员之用；“啬夫”即是相当于后世的乡长或管事务的小吏。按方氏所诉，已将半通印的概念、佩带及使用等级明确化与概念化了。由于出土印章实物及考古资料等较为匮乏，直至清代早、中期对秦汉之分亦尚不明晰，更难言对秦半通印这一特殊形式做深入剖析了。

　　时间推至清末民国，罗振玉先生精研书画金石考据，对古玺的考证成绩斐然。罗氏在《赫连泉古印存·序》中提到了半通印和周、秦、汉之间的区别：

　　“秦人印大小同于周，有半方印，皆白文刻画以成之，其书体与传世权量铭同。

　　今以秦印传世者证之，未见有殊体如有周官私印者也，此为周、秦玺印之别。今之谱录家，则每混周之玺为秦，秦之印为汉矣。汉之私印，西京初纪，大小同秦，浸以增大，至东汉有官印等者。”

　　可见，秦半通印多为刻凿而成，并大胆地脱去之前朦胧的外衣，推断出周、秦、汉为三个不同时期的印章风貌。罗氏的论断精准而细腻，为印章的演化与发展明确了方向。

　　一秦半通印文字结构的来源

　　笔者在《先秦古玺官、私印形成背景及学术影响》一文中说：“西周灭亡后，秦国在周的故地兴起，自然受到周人影响……”很明显，春秋战国时期的秦国继承了周人遗风，文字体系也不例外。被世人公认的《秦公钟》（图1）与《秦公簋》（图2）俨然承袭了西周铭文结体。《秦公钟》与西周诸多铭文相似，只是笔画纤细了一些；《秦公簋》文字形式与西周相同，而结体轮廓则偏于方整，有明显向小篆演化的态势。

　　王国维在桐乡《徐氏印谱》序中说：

　　“传世秦器作于此时者，若大良造鞅铜量（秦孝公十八年作）；若大良造鞅戟；若新郪虎符（秦昭王五十四年以后所作）；若相邦吕不韦戈（秦始皇五年作)。石刻若《诅楚文》（宋·王厚之考为秦惠王后十二年作），皆秦未并天下时所作，其文字十九与篆文同，其十一与籀文同，其去殷、周古文，较之六国文字为近。”

　　王氏在这段论述中充分证实秦未并天下之先，就已经由籀文向小篆演变了（图3《新郪虎符》、图4《诅楚文》）。

　　诚然，文字的演变过程是漫长而复杂的，文字由实用性到艺术性少不了民间参与，由繁至简的过程更少不了民间参与。人们常将某种书体归结于一个人的行为是不切实际的。如秦吞并六国后秦始皇命李斯厘定小篆，程邈厘定隶书，二者只是在民间参与的基础上归纳、总结罢了。秦统一六国后只有短暂的十五年，在这十五年间根本不可能形成那样完善的书体。而隶书呢？毋庸置疑也应早在秦霸业之先民间便流传了数年之久，如战国末年的《云梦睡虎秦简》（图5），即是对古秦隶最直接的佐证。可以推论，所谓“自尔秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书”也并非空穴来风，主流书体肯定在民间广为流传和大量使用在日常生活中。由此笔者推断史籀大篆、小篆、隶书，应为秦灭六国之前最广泛使用的三大书体。

　　在这种文字演化的大背景下，对当时的印章而言断然不能绕开流行书体而另觅蹊径。无疑，秦印的各种形式包括秦半通印也被“笼罩”在现实文字演化之中。籀文、小篆和隶书三大主流书体给秦印注入了鲜活的能量。秦半通印即是在这种前提下应运而生的，相比之下似乎艺术价值、使用价值、简化程度等诸多方面远高于其他六国文字的私印体系。由于秦系官印严谨华美，半通印又是用于卑微小吏和私人用章，其庄重程度亦不能与秦官印相媲美。而半通印量化宽松，又多为私人作坊镌刻，其质朴天真、活泼可人处远高于秦系的官方印章，所以，秦半通印带有强烈的民间和个人色彩。

　　处在特殊的历史环境下，籀文的遗存尚未完全褪色，新生的能量又在不断挤压，于是，既不符合籀文，又不符合小篆，更不符合隶书的半通印形式闪耀登场。在常人眼里，也许秦半通印似乎有些诡异，如着眼于文字发展脉络的话，秦半通印何尝不是向小篆过渡时期的典型，是最正统不过的。从另一侧面与其说秦半通印是过渡时期的代表，不如说秦半通印代表了多数民间力量向更加简约、便捷使用的小篆、隶书迈出的重要一步。处在转折期的半通印富含成功的多元思想，而这种多元思想来源于各种风格和各民族文化的大融合，文字的简化、实用和美观受到人们的青睐，繁琐的籀文在这种环境中被慢慢淡化出历史舞台，一种风格的即将枯竭标志着另一种崭新风格的萌芽开始，新生风格又在不断地用过去、现在的风格充实，在碰撞中磨合，在磨合中成长，最终完善成熟。