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爱与色情的几何学：“爱情结构是两点确定一直线。亦即流行歌曲歌词里唱的“我的眼里只有你”。 宝钗不到贾府之前，黛玉是宝玉目光所关注的唯一点。宝玉亦是黛玉唯一所愿投射过去的点。宝钗的到来，对黛玉而言，改变了这局面，宝玉的目光可以投射到两个点上去，黛玉从而失去了“我是独一无二”的优势，面临着一个全新的情爱学三角框架。因此当宝玉看到宝钗“雪白的膀子”发起呆来（里面有浅层的色情意味）——虽然是这般想的“这个膀子要是长在林妹妹身上，或者还得一摸，偏生在他身上。”——摸不得。她不是他所能亲近的——回到了所思所想的。而黛玉偏偏不理解，她嘲弄、哭泣，用泪水还他前生浇灌过她的水。所有的这一切，不过是表达一个含义：我在这里，我在爱你的位置，我如此干渴，请你用你的眼神浇灌我，我需要你爱的沐浴。（我是一棵绛珠仙草，你是神英侍者，你的眼光就是浇灌我生命的甘霖与露水）。 色情的结构却不如此。辜鸿铭的茶杯与茶壶说，可当色情结构最为经典的图解。爱情有排他性。爱情最原始。爱情更似一种线性生物，它要求雌雄同体，在点与点之激烈震荡而耗减。色情不是，色情的特征更相类于沐浴头。它是以某一点为中心，蓬勃的辐射向各个领域。《金瓶梅》里，西门庆的几房姨太太勾心斗角，她们斗的实际上是肉体与物质的分配，也即茶壶分配给茶杯里的茶的多与少、得与否、好与坏的问题。（这类争夺，更似一场以女人获得精液、子嗣为目的，从而从男性那里猎取物质、权利的经济分配学）。 奇特的是目前的婚姻制度，与爱情结构保持了高度的统一性。婚姻结构亦是线性的，它要求夫妻双方以彼此为重要的、唯一的、相互投射的镜像。而众所周知，两点间直线最短，从爱的几何学上来看，激情，火焰般震荡的激情，在两点间亦会耗减的最快。正若《一声叹息》里的男主人公对他的妻子所言：“我抚摸你的手，就和抚摸自己的另一只手一样。”这句话讲述出这样一个事实，爱的激情会被婚姻的琐屑完全湮灭。没有人会对自己的另一只手产生情欲，除非他是住在木桶里的哲学家第欧根尼（第欧根尼喜欢用自慰解决他的生理问题）。 然而，两点之外若多加一点，就会形成一条曲线或者折线，距离因此变长。这是第三者这个称谓的迷人之所在。第三者处在一个诡异的位置。在婚姻结构里，他是局外人，他的存在使旧有的爱情结构（现代社会婚姻结构即爱情结构）变异。因此他是过度的、淫秽的、色情的。可在新的爱情结构里，他又是局内人，他是如此的纯情，他可以为所爱的人自杀、卖命、化灰化烟、再所不惜。这是所有第三者爱情动人心魄的根本原因。他的位置如此吸引人。他既是色情的化身又是爱情的使者。他既是魔鬼又是天使。他是一只双头怪物。他一面是善，另一面是恶。而人类天生皆是好奇的侯爵，引诱人类的大多是善与恶并存的两位一体的事物与事迹。 ——因此，很多时候，我爱你这个词汇，表达的是这样的语意：我爱你，不是因为你有多好，而是因为你很迷人。我爱你所处的那个诡异的令我迷惑的位置。
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