受尽磨难的“阿诗玛”杨丽坤

杨丽坤：女，云南人，彝族。我国著名舞蹈演员、电影演员。 曾出演了电影《五朵金花》和《阿诗玛》而引起了巨大轰 动。 后在文革中受到迫害，造成精神失常，1978年得以平反。 2000年病逝于上海。     中文名： 杨丽坤 别名： 小九 国籍： 中国 民族： 彝族 出生地： 云南 出生日期： 1942年4月27日     逝世日期： 2000年7月21日18时30分 职业： 舞蹈演员，电影演员 代表作品：   舞蹈《春江花月夜》，电影《五朵金花》、 《阿诗玛》 主要成就：   亚非国际电影节最佳女演员银鹰奖          上世纪五十年代末到六十年代初，在中国，这么一个女演员，她的存在让绝大部分女演员失去光彩；当时男青年给姑娘的美 丽打分中，她被作为100分的评判标准。据报道，到今天她创 造的金花、阿诗玛两个艺术形象给云南人民的带来经济效益 超过了1000亿元人民币，她就是杨丽坤。 　　杨丽坤，1942年4月27日出生在云南省普洱县磨黑镇，彝 族，排行第九，被周围的人唤做“小九儿”。四岁时，母亲 去世。1952年杨丽坤来到昆明投奔二姐。二姐夫郑钝，时任 云南省委组织部长。1954年，12岁的杨丽坤被伯乐发现，入 选省歌舞团，很快脱颖而出，14岁担任大型舞蹈的领舞，独 舞《春江花月夜》名扬昆明，成了歌舞团的台柱子。 　　1958年，二姐夫、二姐被打成右派，杨丽坤也受到牵连，遇到人生第一次沉浮，她从歌舞团的领舞变成了拖地、打水、 擦窗子的打杂，不过这次小打击比起她今后的遭遇太过微不 足道了。 　　杨丽坤走上银幕，来自于非常偶然的一回头，。1959年 为建国十周年献礼影片《五朵金花》的筹备，长影导演王家 乙来到云南省歌舞团来挑选演员。当时，团里推荐的正式演 员都不合王导演的意；而正在擦玻璃的杨丽坤在女伴的呼唤 下一回头，被王家乙收入眼帘。试过几个镜头后，杨丽坤成 为《五朵金花》中最美丽、戏分最重的那朵金花。她荣哀备 至、颠沛凄苦的一生，从这一回头开始。 　　杨丽坤不仅天生丽质、富于表演才能，还十分刻苦努力， 她与大理白族群众生活劳动在一起，反复揣摩剧本，塑造出了 副社长金花的这个无可替代的经典角色。杨丽坤的表演，把不 饰雕琢的美丽、稍带羞涩的大方、质朴中透露出的对生活对爱 情的热望，这三点融合在一起。金花从此自然而然成为白族儿女、云南人民的代表形象，也表现出杨丽坤纯真本性和这个角 色的契合。那年她才17岁。 　　1964年，杨丽坤迎来了她第二个不朽、也是最后一个银 幕形象——阿诗玛；同时她也遇到人生第二次，同样也是最后 一次的人生沉浮。这次打击使她一直在低谷中徘徊，再也没有 能够返回舞台。 　　《阿诗玛》是中国第一部彩色宽银幕立体声歌舞片，由上 影厂摄制，可那时政治风浪已经开始翻涌。杨丽坤被指责有 “资产阶级小姐作风”为“资产阶级恋爱观”做宣传，她不得 不一面在镜头后接受现实生活中工作组的所谓帮助，一面在镜 头前演出传说中的阿诗玛的悲欢离合。影片拍摄完最后一个镜头，杨丽坤就被打成“修正主义文艺路线的黑苗子”，很快她 被整的精神失常。更可悲的是杨丽坤在心中健全的情况下，竟 然无缘观看她自己主演的《阿诗玛》。《阿诗玛》与她一起被 打倒，直到1978年才允许公映，而杨丽坤自1964年被整成精 神病后，再也没能痊愈过，直到去世。 　　随后史无前例的文化大革命到来了，她的美丽、她所受 观众的喜爱，早就为人所嫉，如今冠冕堂皇的整人理由一到， 怎能幸免？杨丽坤被打成“反对毛主席文艺路线的黑线代表人物”、“现行反革命”，精神已不正常的她，还被冠以“政治 疯子”的恶名，周围的人突然变得面目狰狞，她如野草一般被 人践踏，被毒打、针刺、剃阴阳头、强迫归于瓦砾之上。杨丽 坤性情刚烈，甚至对造反派奋起反抗，这使她遭受了更残酷的 折磨。在《阿诗玛》电影中，杨丽坤被热布巴拉关在地牢（布景）里。在真实生活中，她被关在舞台下真实的小黑屋里，离 她热爱的舞台，只是一板之隔，却终生未能逾越。小黑屋没有 一丝光明，里只有两张板凳供睡觉用。每当夜深人静，人们经 常听到杨丽坤凄厉的喊声。 　　杨丽坤的病情加重了，除神经官能症，还有严重的幻听， 即经常听到脑海深处有人对他说话。直到1978年云南方面派 人对她宣读平凡文件和党的最新文艺政策时，她还是一直摇头 ，不相信这些话是真的，她脑中同时出现另一个人讲话的声 音：“你不要相信，他们讲的话全是骗你的!” 　 1970年底，杨丽坤的遭遇终于为周总理所知。总理办公室 直接给云南省革委会、军管会打了电话，杨丽坤才被放出来， 送医院治疗。1972年，为求得良好的治疗环境，杨丽坤到湖 南郴州精神病院治病，现实中的阿黑哥离阿诗玛的生活近了。 　　唐凤楼，这个毕业于上海外国语学院英语系的高材生，197 0年被分配在广东韶关市凡口铝锌矿场工作。在那里他结识了 一位杨丽坤家的世交，在这位朋友的安排下，唐凤楼前往离广 东不远的郴州和杨丽坤见了面。据唐凤楼回忆：“当时，她脸 色灰黄、目光呆滞，因为长期使用药物，人也比以前胖，几无 形体可言，根本无法让人将她与美丽这个词联系到一块。” 可是经过一段时间的书信往来，唐凤楼竟然利用保管单位公章 的时机，私开介绍信，和杨丽坤领取了结婚证。两人结为夫妇 ，时在1973年5月。 　　在那时，娶一个身体，尤其在政治上不合格的人为妻， 何况还担负着违反纪律偷盖公章的危险，唐凤楼需要何等的决 心和勇气！他投入了自己的后半辈子。谁又会知道今后的生活 能一点点的好起来？天怜可见，这就是缘分吧。唐凤楼并没有 电影中阿黑那开山裂石、镇妖伏魔的神箭，他用他的勇气、他 的温厚、他的感情作为杨丽坤后半生病体的支点。唐凤楼几乎 成了个药物专家。他还向上海最有名的专家请教。结论是杨丽 坤由于被迫害错过了最佳治疗时期，治好的可能性很小。但他 还试着用“幻听”这种手段去与妻子“对话”。观察她、了解她、慰藉她。 　　1974年5月，杨丽坤产下一对双胞胎。她却不能像其他母亲 般哺育自己的儿子。儿子生活在上海，却没有上海户口。那个 年代，没有户口就没有生活来源。这意味着什么的生活？过来 人都知道，他们也挺过来了。 　　苦难终于有了转机。1978年，《人民日报》刊登陈荒煤的 文章《阿诗玛，你在哪里？》。杨丽坤再次受到关注，随后 她获得平反昭雪，生活上也受到照顾，调往上海电影制片厂 与分别多年的丈夫、儿子团聚。自此，22年，她再也没有回 过云南 —— 这个给她带来最美丽回忆和最痛苦经历的故乡。 　　1997年，杨丽坤脑溢血突然发作，险些去世。 　　2000年7月21日晚，杨丽坤终于离开人间。 　　杨丽坤死后，骨灰一半葬在上海，一半葬在云南。 　　即便从1954年杨丽坤刚刚进入云南省歌舞团算起，到19 64年被打倒，她的艺术生涯只有短暂的10年，可这个10年中 她所创造的金花、阿诗玛这两个艺术形象，从脍炙人口、经 济效益、时间考验这三个标准衡量，国内至今没有一个女演 员能够超越。 　　马铃儿响来玉鸟儿唱 　　我和阿诗玛回家乡 　　远远离开热布巴拉家 　　从此妈妈不忧伤 不忧伤 　　1964年－1978年的人间比热布巴拉家还要可怕，并不对 于杨丽坤一个人。杨丽坤已经远远离开了它，肯定再也不会 忧伤。                                         电影：《阿诗玛》                                           电影：《五朵金花》