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伫立在文庙花园内的廉石，多少年来告诉人们一个为公从政、为官清廉的感人故事。其实，在苏州古典园林中，也有许多寄寓着园主或有关人员崇尚、倡导清廉为官理念的元素和标志，成为世界遗产中的正能量文化内涵，给游园者留下深刻的印象。 张融为南朝齐文学家、书法家，苏州人，秉性角别，举止异众，但品行高洁，短暂一生，一心为公，清廉为官。一次，皇帝见他从不像别的官员那样谈论自己豪华府邸，就问他住在哪里。他回答：臣陆居非屋，舟居非水。询问之下，方知他只是将一艘简陋的旧船拖离水面，搁在岸边，聊作居所。离水之舟，也不用缆绳相系，无牵无挂，一心做他的官，也从不考虑以权谋利，连每天骑着上朝的马也瘦得皮包骨，原因是缺少足够的马粮，引来同僚诸多嘲笑。后来，苏州古典园林中频繁出现的不系舟，会不会多少与1500多年前的这“桥段”有关？ 苏州虎丘冷香阁是百年之前清末明初国学大师金松岑等人发起，由社会各界人士捐款集资建成的，四周植梅，为赏梅佳处。墙壁上镶嵌一组《冷香阁记》碑群，分别详尽记录了当年捐款助建冷香阁的政要名人、各界人士计400多人的姓名和金额，不分尊卑，一视同仁，明文列出。建阁用的各种开支清清楚楚，笔笔有着落。内中有一笔“落成庆贺茶水等招待款计银8元”，可见当时贺典简单之至，无剪彩，无礼品，无酒宴，“三无”活动，唯清茶一盅。《冷香阁记》碑群由此被人称为“苏州廉石第二”。 苏州古典园林中有鹤所（留园）、鹤砦（艺圃）等景点，其实也与廉洁为官有点联系，表达了园主入仕为官的道德倾向。北宋熙宁年间的赵抃是浙江人，去四川为官，上任时所携行李十分简单，随身只带着一款古琴和一只白鹤，古琴装在布袋里，白鹤装在竹篓内，一琴一鹤，分驮在马的两侧。宋神宗听说后十分赞赏地说：入蜀任上，匹马而随，一琴一鹤，非常好，望你到任后，能精兵简政，不贪财物，像你的行装一样简单。赵抃正是这样想的，用鹤毛的洁白勉励自己不贪污，用鹤顶的红色勉励自己赤心为国。后来，“一琴一鹤”竟成了为官清廉的代名词。 另外，园林中还有一些匾额、对联更是直抒己见，表达了园主廉洁奉公的思想和理念，如网师园轿厅内为著名书画家张辛稼所书的匾额“清能早达”等等，此处清能即：为政清廉，德才兼备。 洛雪 |
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