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平生学艺章第二十三
(以妻财为主，世应为凭。)
业无大小贤愚，岂不从师；事有败成去就，还须问卜。 凡习三教之流师同伯叔，如得椿萱旺相，法必训详父田，如逢旺相或来合世生身者，必获全传。或习诸般技艺，先观兄弟次看应爻，此二象若一空亡便无承受。 金银铜钱之工，值乾兑酉申而最吉；竹木芦藤之匠，得震巽寅卯以为佳。 造败鱼盐酒醋，利入坎宫；裁成袖绢绫罗，喜临离象，
采石樵山须见艮，土工泥作要逢坤！
将本营生，子动财明终发达；空拳技艺，财摇鬼旺必兴家。
身佐官僚，世怕鬼爻冲克；名开行次，身宜福德生扶。
凡人习业，各有所分，将本者，财为主象，子作元神。空拳者，官是用爻，财为助主，郑在官人役，虽宜官鬼兴隆，冲克世身大忌。牙行生理，最要子孙旺则广招千里，空则门纲雀罹。卦中虽有子孙，应若逢空，亦无客至。 凡习经书，父须生旺。若求官职，鬼莫空无。
祝巫大利官兴，僧道惟宜子旺。
习儒业者，父母为用。求功名者，官鬼为用。祝巫者，迎神召将照马关亡之类，亦用官爻。惟僧道之流，子孙为用。凡用爻皆宜值旺相，各忌空亡，旺则事事有成，空则般般不就。诸般道术一应生涯，皆把财为衣禄养命之源，兼推子乃福神发家之主。诸般艺业，皆宜财神兴隆。财若空亡，利资必绝望矣！ 无鬼必无头无绪，游魂必游去游回。 世犯旬空，自有更张之意；应遭月破，师无传授之心。
蹇遇六冲，彼我无情难习业；幸逢六合，师徒相得却成功。
一应徒师习业，不宜卦内无官鬼。若逢空，事无头绪，卦值游魂，往返不定。又看世为己应为师，皆不可值旬空月破，又不宜卦值六冲。世应若不空亡，又遇爻逢六合，定主师徒相得事必成功。 欲择明师，未知曲直；当占易卦，便见虚真。 五经定肄章第二十四
(以父爻为主，五行为凭。)
五经无不看文书，金作春秋木作诗， 水是书经火礼记，土爻为易少人知。
凡读书经，须详父母，旺则有成，空则无益。止卜一经，单推父母，不论五行，混卜何经却要五行分别。父临申酉，宜读春秋，母在火爻，利宗礼记，木视毛诗最妙，土观周易为佳，易经若也为儒业，土象兴隆最及时，父母若登申酉位，必在春秋折桂枝。总卜读经之事，要知功名发在何经，父属土爻，必在易经高捷，如居金位，春秋定占高魁，其余仿此。 财子同兴难及第，平生虚费枉从师，
父官两旺修文吉，名播京机作总司。
从经之士，最忌妻财子孙发动，偏宜父母官鬼兴隆，父化父，后有败经之变。父化官，必成显达之荣。父化财必始勤而终怠，化生则文墨转佳，化绝定心慵意懒。 求师训迪章第二十五
(以文书为主，八卦为凭。)
延师习学，应爻莫下空乡；教子修文，父象休行绝地。 财动则其年少益，父空则此岁无功。
应爻为西席，父母为文章，此二象皆要兴隆，应陷应冲，皆主半途而废，父空父绝，必然训诲无功。财若动时，一年虚废。 四刑四极四冲爻，常往常来常改易。 四刑四极四冲者，总是六冲之卦，从师遇此定然彼我一缘必难终始。主卦虽然相合，倘如变出六冲，春夏虽然相聚秋冬定见分张。 东家多退悔，世必家亡，西席有更张，应还发动。
世应皆空，彼我无终无始。
凡占以世为主，应为实。世空，主不敬，实自当疏慢，应动，实菲向主，彼必更长。世应俱动，各有变心，世应俱空，两无眷恋。若得相生相合，定然宾主和谐。 父旺持身，倍加学问；兄强立世，多废修仪。 父母旺相，日进其功，更来生世生身，尤多教益。如逢兄弟发动、或值世爻，束修倍费。卦若游魂，自后他心能有变。应如月破，将来彼体岂无灾。 卦若游魂，彼必坐身不定；应临月破，将来彼体岂无灾。 卦若游魂，彼必坐身不定，应临月破，或应或命随官入墓，其人定见灾殃，或遭词讼。 内外得乾坤离卦，经书开锦绣奇文。 乾乃六龙之寝，坤离又作文章，故此儒士遇之，便能上进或内或外，三中得一为佳。如十纯乾、纯坤、纯离者，卦名虽吉，只怪六冲，故不用也。 凡熟此篇，变知其意。 求馆开设章第二十六
(以世应为主，财福为凭。)
觅馆招贤怕世空。应空岂得遇东翁， 父空书馆终非美，才陷修仪甚不丰，
世应不空须有望，变成冲散定无终，
无官之卦休寻访，无馆之年为六冲。
凡图书馆，世为自己，应为东家，父为书馆，子为书生，财为束修，鬼为荐馆之人，兄乃同胞之士，世空不遇尊从，应空无东纳。父空难逢美馆，财空修体轻微。子空门弟不多，鬼空无人举荐，兄空无人抢夺，身空居处不安，诸空稍可推，得世应不空终须有望。凡值六冲之卦或无官鬼定无馆也。如合处逢冲或变出六冲，虽见成就，其年定主不终。 游魂迁改它图吉，归魂乃旧胜西东，
那日扶持生合世，便教宾主两相逢。
问迁更、游魂大利，占守旧，反要归魂，要知那日成关，还详父母。卦中无父，但逢值日方在。如有父爻旺，求墓合之时。衰取旺生之日，又看何日生世、空世亦可成关。 相资寓所章第二十七
(以父母为主，世应为凭。)
习学修文就馆中，相资却兴寓居同， 父宜旺相身宜旺，世莫空亡应莫空，
鬼忌动兴财忌动，贞嫌冲破悔嫌冲。
凡占就彼相资附学寓居同断，皆要文书旺相，不宜世应空亡。世空身有阻，纵去无功。应空，彼不容，纵容无益。父若空亡，经书虚费。财动恐伤文书。鬼动倘招灾祸。卦值六冲，决难谐就。如合处逢冲及变出冲者，始虽相得，后必改更。 无官来往皆难就，无父经书尽没功。
一卦无官，不能成就。六爻无父，枉费勤劳。 更论乾坤离卦体，三中得一妙无穷，
六爻安静无绕舌，一卦游魂不始终。
常人寓处不论卦名，财动父空俱不足论，只忌六冲、鬼动、世应空亡，惟有书馆如前继。又取卦名方知有益无益、或内或外，乾与坤离得逢一象者，文添锦绣。若六爻安静，并无闲扰来干，卦见游魂，心常改变。 应克用爻休寓此，外生内象却亨通。
世为本家，应为别宅，又以内卦为本方，外卦为他处。凡卜相资附学，不可不辨用爻。若问儿孙，子为空象。如占自己，当看世爻。用受应爻或外卦来克，必被欺凌。如来生合用爻，大得维持之力。 雀临兄动闲非起，武带官摇盗贼逢，
白虎居官灾病染，青龙值父显光荣。
附学寓居，最嫌官鬼，静则无咎，动则生忧。临朱雀必有闲非，化兄弟反当欺诈，兄临雀动亦然。鬼加玄武之爻，须防失脱。逢白虎，忧染灾屯。遇腾蛇多惊多怪。见勾陈，须防跌蹼，作事迟疑推阻。青龙当分生克，生世则文中显贵，克世则喜处生悲，不惟青龙一兽，但若官动克世，又有五行金鬼来伤，恐被刀伤斧割。木官来克，克须防梁折楼塌。水忧上漏下漏。土愁壁垣倾。火防回禄。巳恐蛇伤。鬼爻不动克世，皆不言他。复推财带咸池，休贪美色，助鬼伤身亦然。惟有父值青龙，文增光彩也。 |
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