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太溪穴武国忠:人体须生冷,太溪定死热

 竹林一枝梅 2015-05-20
武国忠:人体老生寒,太溪定生暖
武国忠:人体须生冷,太溪定生热人体须生热,太溪定生温但凡寒凉体量的人,都无妨经过议定常炙太溪穴,让暖和的朝气进进寒体以内,让"体内的冰雪"酿成春季的涓涓细流…太溪,是肾经上的穴位,在足踝内侧后跟骨上动脉凸起处,当我们用脚指按在这个位置上时,顿时可以感觉到这里动脉的跳动。现代很多大医面临病垂的病人,就是用这个穴"补肾气"、断存亡。如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉,讲明病人肾气未竭,借可救治;假设这里没有跳动,就解释病人阴气缠身,比力伤害了。
太溪穴,它是人体阳气会聚的一个首要之地。
北京的西乡有位名老中医张士杰,临床最善于使用太溪穴,不管什么病,他城市与太溪穴实施医治,成效特殊好,所以人收绰号"张太溪"。我也曾用太溪治疗过很多疑问纯症,这里说一个实真的故事:
有位密斯,是一家至公司的部分司理,事情非常出色,家庭也很幸运,唯一好中不敷的是,好几年前就念要个孩子,但一向已能如愿。往病院查验,伉俪两边皆一般,吃了很多药,试了很多官方偏偏圆,也没有感化。找到我的时辰,她迫切天道:"武教员,我都33岁了,再不克不及死小孩便是下龄产妇了,供求您,您不管若何要帮帮我!"
我看她的脸,完满是一派虚寒之象。给她评脉。她的手微微发凉,这是阳虚的浮现,阳虚则不达四终,气血到了四肢,已成了强弩之末,不能给四肢举动带来温暖了;六脉微细,这是通体虚寒的表示;尺脉特别微小,注解她肾气特别衰弱。
我们晓得,冬季的时刻,种子是不克不及抽芽的,由于天寒地冻。人体未尝不是如斯?肾气缺乏,身材虚寒,胞宫严寒,那里能受孕啊?我给她开了两个成药,一个附子理中丸,一个艾附暖宫丸,让她依照评释书上划定的用量交替着吃,先吃完一盒附子理中丸,再吃一盒艾附暖宫丸,如此瓜代。附子理中丸能温中集寒、奋发阳气,艾附暖宫丸则能直接暖和胞宫。云云瓜代,就无望窜改她体内的情况。为了确保疗效,我又给了她一盒艾条,让她天天灸神阙、闭元、足三里和太溪。
我教病人用艾条灸穴位的要发是:把扑灭的艾条接近穴位,以能清晰感觉到烫为好,感受到很烫的时候就要移开一点。这位病人也是这么做的,但两天今后,她挨去德律风,说:"武先生,我按你的方法灸太溪穴感觉没甚么用。"
我一听,内心隐约有面迷惑,便问她:"为何出用呢?"
"其它穴位略微灸一会女就感应烫,可是这个穴没感觉,灸了半天仿照照旧不烫。"
我说:"请你来一趟病院吧,不消登记,曲接来找我,我给你灸。"
果不其然,艾火离她的皮肤不到1厘米,她只好微微感觉到和缓。约莫半个小时后,整整一根艾条烧完了,她感觉照旧。我又点燃了一根,递给她,让她持续灸太溪。她有点焦急了,说:"灸了这么久,事实有无用啊?"
"没用我干嘛要灸呢?你感觉灸得恬逸吗?"我问。
"却是挺舒畅的,愈来愈感觉有股寒流从单腿暖到肚子里。"
"这不就是效果吗?"
第两根艾条烧完一半的时刻,她突然说:"哎呀,我感觉烫了。"
我晨她看去,之前白中微微发青的脸,现在如三秋桃花。
我跟她诠释说:"太溪穴大口年夜心地吸取艾灸的热量,接收了这么暂才够!这表白你体内冷气太重。热量一切被太溪穴吸进暖和你的肾经来了,以是你不断觉得没有到烫。你归去后,此外穴位都不消灸了,只灸太溪就好了,那是最间接弥补您体内热量战阳气的方法。"说完,我又让她照镜子看看本身的脸,她看了出格镇静,说她的神色历来都没有这么黑里透白过。
大约3个月后,她打来电话,说她归去后,头两天还得灸半个小时才能感觉到烫,厥后这个时候就快速收缩了。而今,艾条放上去几秒钟就可以感觉烫了。她还说,她方才检讨出来,自身曾经有身了,问还要不要继承灸。我说:"你的目的不是达到了吗?何不得鱼记筌呢?"
这位密斯的履历报告咱们,通常寒凉体质的人,都无妨议决常灸太溪穴,让温暖的发火进进寒体以内,让"体内的冰雪"酿成春天的涓流。
从太溪穴激活先天之本《求医不如求己》
用药是从脏腑里把经络打通,而推拿是从表面打通经络,它也是一种药,只要您达到打通经络的方针,用什么都无所谓。即便目前什么都没有,手无寸铁,也照样能够把这些病治好,因为药就在您自身身上。
有很多多少人总是问我,这个穴有甚么用,阿谁穴治什么病。我要说,假如您如许下去,您教的工具都久长不了,本日用着还止,可过几天就不管用了。由于,症状只是徐病的各类反响,您得把病根找到。只要把病根消弭了,症状天然就消失了。假如只是思虑到症状,只把症状压下去了,那末迟早这些症状还要冒出来,您这平生就老是处于建残补漏、拆东补西的状况。
所以说到底,重视疾病不如器重康健。而正视安康就是正视先天之本,也就是激活肾经。从哪里动手激活肾经呢?从太溪穴激活。由于太溪穴是肾经的本穴,也就是泉源。肾经的原发力、原动力都在这里。
肾经上的每一个穴位就像一个多米诺骨牌一样,经过议定按这个穴位,让它再碰击、再通另外穴位,结尾整条经都通了,这叫牵一收而动满身。到末端,您会觉察全部身古道热肠正在不知不觉中齐改良了。
当穴位一个一个地被打通,人体的气血就入手下手自行调治,哪里健壮了,有必要帮忙的所在,气血就从充沛之地奔赴过来,予以补给。阅历这么一个良性轮回,气血集合到了太溪穴上,储藏的流程就完成了。结尾,您要把这些储蓄好的东西议决涌泉穴来好好应用。因为涌泉穴是通肝的,用在肝处,就起头变成后天所用了。
肾是咱们天赋的本,它得议决肝的生发疏泻才气用。咱们平生傍边消耗最大的是肝,所以咱们必必要保肝。谁给肝供给营养?就靠肾。所以要想肝络绎不绝地为咱们的后天供给包管,就必需让肾功用正常,也就是让肾经的气血周畅通畅。
有人原来就虚如何办?必需要先补到太溪穴去,补完当前是为了用,就像挣来钱是为了花的。谁是帮咱们费钱的?是涌泉穴。当太溪穴气血备足以后,这时候刻您打通涌泉穴,您的精神就源源不竭地被激起起来了。您会发觉身心俄然进入一种很安闲的境地,有一种莫名的悄悄紧松和欢乐。到了这个时刻,您情愿像沈维德白叟那样练练瑜伽也能够够,不练瑜伽练练五禽戏、八段锦等许多器材都可以或许。但您要记得,必需要练好玩的器械,别练单调的东西。因为死板的东西谁也不会上心,而不上心的熬炼要领不但没成效,而且对峙不下去。只要好玩,身心才能同乐共振,摄生的成效才能分明恒久。
我倡议群众在揉肾经的时刻,最好把心经同时揉一揉,果为心肾是相通的,成效能到达极致。肾经叫足少阴肾经,心经叫手少阴心经,原本它们是一条经:在胳膊上叫心经,属火;在腿上就是肾经,属水。
假设肾虚,那就是有实火上来,为了不使上里的心火太大,就要让上面的肾火再多一点,所以这两条经要同时调理。好比,然谷穴可以或许医治掉眠,就是阳虚火旺那种,这个时刻您同时揉一揉心经的少海穴,去去心水,高低同治,成效更佳。
我国有一本最好的丹方书《伤寒论》,是医圣张仲景所写,他分外夸大买通心肾两经。书中有一段话是"少阴病,但欲寐也",就是说肾上有病,心上有病,这私家就老爱犯困。
《伤寒论》现实上是一本经络书,讲的是如何用药物来打通经络,成果先人把它当作一本药物方子书了。正本用药也是为了买通经络,只是从净腑内里打通经络。但不管怎样说,经络是贯串中医的一个主线,甭管是用药物、针灸、拔罐、刮痧等六大法中的哪种,全部的方针都是为了打通经络。
用药是从脏腑里把经络打通,而推拿是从里面打通经络,它也是一种药,只要您达到打通经络的目的,用什么都无所谓。即便此刻什么都没有,手无寸铁,也还是能够把这些病治好,因为药就在您本身身上。正本吃药只是为了打通经络,不是药零丁在起感化。所有这些都是中来的东西,咱们结尾实在能依托的只是咱们身体固有的经络。

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